2019/05/16 | 來源：hexinyi
[摘要]家具業能感受的“輕”來自家具材料、設計的迭代。新中式家具踐行刪繁就簡，和“輕”不無關系。
有沒有察覺，世界正在被“輕”顛覆？從納米級物體到高科技工具，從建筑設計到物品樣式，從對瘦的狂熱到輕食排毒，從滑翔類運動到各種放松手段，物質和文化領域的“輕”重塑著認知，帶我們擺脫一度代表敬意、莊嚴和財富的“重”。哲學家吉勒·利波維茨基在《輕文明》一書以法國為例，描摹了隱匿在當代社會的某些新變化，它代表的流動、喜悅、輕盈，也在中國初現端倪。
在20世紀來臨之際，尼采曾寫道：美好之物是輕盈的，一切神圣皆以靈巧之足奔跑。
尼采的話從未如此恰如其分，“輕”正在搶奪主流！它是社會加速變化的動力，影響著時尚、設計、商業、娛樂、文化、生活、倫理、政治，每天都占領更廣的領域，同時它在各個領域的發展仍參差不齊，輕文明正是這樣一種方興未艾的新型文明。
例如，商業領域建立起享樂主義、趣味至上的參考標準，包括家具在內的消費品被包裹上趣味、享受的光環，消費世界傾向于讓人遺忘和減輕當下的重量，一切使人“對自己的身體和精神自我感覺良好”的事物蓬勃發展。輕奢主義是它的一條分支。
家具行業能感受的“輕”來自家具風格、樣式、材料、設計思想的迭代。從重到輕的變化，以建筑和設計的去裝飾化為源頭，新技術和新材料、新思想、新審美，三股力量在曲折前進中造就了“極簡”和著名的“少即是多”。在中國成長著的新中式家具正實踐著刪繁就簡，和“輕”不無關系。
盡管“輕”擺脫了過去的“輕佻、膚淺”之意，成為一種覆蓋全球的范式，但我們還是有一些不能承受之輕：如利波維茨基在書里寫的，當超出某個邊界時，輕浮之輕就會卷土重來。也就是說，當直接關聯我們生活的時候，“輕”依然是個嚴肅的話題，因為卸除一切思想重量意味著智慧流失，娛樂至死意味著逃避現實，過度瘦身意味著健康危機……特別是消費世界建立在生活原則和生活理念上的“輕”，它不能不承擔起能夠改變生活的責任之重。
新中式家具也一樣，不能為了讓更多人接受就隨意將其扯入“輕”的世界。文化之厚，責任之大，怎能隨意言“輕”？
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新中式家居流行輕奢風
極簡和新中式家具設計背后藏著“輕審美”
新中式家具需避開的消費主義陷阱：4大不能承受之輕
（來源：第三期《新中式家具》 何欣儀∕文）