2022/07/09 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委會員顧問、清華大學家具設(shè)計高研班講座教授、仰古軒·好家風家文化生活館顧問彭亮在仰古軒·好家風家文化生活館活動現(xiàn)場接受品牌紅木和騰訊家居等媒體的專訪。
6月30日，仰古軒·好家風家文化生活館盛大開館暨“解放思想-創(chuàng)新破局”行業(yè)發(fā)展研討會在福建仙游縣好家風家文化生活館順利舉行，50余大咖在好家風家文化生活館百家堂共商行業(yè)未來發(fā)展趨勢。
全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委會員顧問、清華大學家具設(shè)計高研班講座教授、仰古軒·好家風家文化生活館顧問彭亮在仰古軒·好家風家文化生活館活動現(xiàn)場接受品牌紅木和騰訊家居等媒體的專訪，以下是采訪整理（內(nèi)容有刪減）。
“解放思想-創(chuàng)新破局”研討會對紅木行業(yè)有哪些影響？
這次研討會最大的創(chuàng)新就是，能夠從“家風、家訓、家文化”這個角度切入紅木行業(yè)，找到一個新的創(chuàng)新點和突破口。跳出低層次徘徊的陷阱，把傳統(tǒng)文化當中的“家風、家訓、家文化”跟紅木家具的產(chǎn)品創(chuàng)新非常好的融合。仰古軒·好家風真正能夠做到從“賣產(chǎn)品、造產(chǎn)品、賣材料、拼價格”轉(zhuǎn)到“做美學、做生活、做文化、做文創(chuàng)”。
仰古軒·好家風不光是在“家風、家訓、家文化”的基礎(chǔ)上做了一個博物館，除了在弘揚中華民族的“家風、家訓、家文化”之外，還真正上升融入到產(chǎn)品研發(fā)當中。仰古軒·好家風將“家風、家訓、家文化”放到中堂家具設(shè)計、起居室家具設(shè)計、客廳家具設(shè)計、餐廳家具設(shè)計、茶室家具設(shè)計、書齋家具設(shè)計當中去。
每一個家具里面都能夠融入到“家風、家訓、家文化”，而且都有不同的植入點。有的是通過文字、書法，有的是通過文創(chuàng)，有的是通過招貼、書畫，甚至通過一把折扇。從做產(chǎn)品上升到做生活方式，最大的意義是有了精神的作用。
在21世紀的今天，“家風、家訓、家文化”的缺失是很令人遺憾的。我們正在百年未遇之大變局的這樣的一個關(guān)鍵節(jié)點，仰古軒·好家風找到“家風、家訓、家文化”這樣一個創(chuàng)新突破口，給紅木家具行業(yè)的突破創(chuàng)新，找到一個文化的、傳統(tǒng)的，又能夠跟人民美好生活完全融合的一個結(jié)合點。我覺得這對當今整個紅木行業(yè)的創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型、升級都提供了一個很好的示范，也是一個很好的探索。
當然，仰古軒·好家風剛剛開始，現(xiàn)在可能看到是1.0版本、將來可能會推出2.0、3.0版本。剛才在研討會上，楊總也對未來的商業(yè)模式、營銷模式、生產(chǎn)模式都做了一個很好的闡述，是非常值得期待的。
仙游紅木企業(yè)這幾年最大的變化在哪里？
我第一次來仙游，是作為清華大學家具設(shè)計高研班的游學活動來到的。當時給我的感覺就是仙游這個地方有文脈，有非常好的傳統(tǒng)雕刻工藝，而且仙游還是個風水寶地，有非常好的宋文化、宋美學。因為這里在宋朝就出現(xiàn)過很多的名人，有很多的書院。
《千里江山圖》的王希孟，雖然沒有經(jīng)過完整的考證，但是根據(jù)故宮專家的初步考證，應(yīng)該是仙游走出來的一個小畫童、神童。他畫的《千里江山圖》就是從九鯉湖到武夷山、廬山、黃山、太湖這樣的一路的風景。有大山大川，甚至第一段瀑布跟九鯉湖的瀑布有密切關(guān)聯(lián)。所以，仙游是塊很有文脈的地方。
但是，仙游作為紅木家具非常重要的基地，我對仙游最主要的一個印象是仙游的新生代，也就是“紅二代”。他們這些年在不斷的探索創(chuàng)新，而且第一代的工藝美術(shù)大師為他們奠定很好的工藝美術(shù)基礎(chǔ)。第二代在原來的老一輩的基礎(chǔ)上，不斷走向當代的、文化的、品牌的創(chuàng)新。
這兩年如果講到最突出的變化，還是仰古軒·好家風家文化生活館。仰古軒做的是系統(tǒng)創(chuàng)新。這個系統(tǒng)創(chuàng)新會為未來，無論是仙游、東陽，還是大涌，能夠找到一個更寬的突破口更有啟迪意義。
相比之下，仙游的新生代企業(yè)家的整體活力更多，并形成了一個群體。東陽、仙游、中山大涌各有亮點，但是，仙游新生代企業(yè)家這種突破創(chuàng)新方面是特別值得肯定的。