2019/10/25 | 來(lái)源：《新中式家具》雜志
[摘要]做減法，具體到家具上表現(xiàn)為簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格、極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)風(fēng)格，可看做一種舍棄復(fù)雜線條和顏色，恰到好處的簡(jiǎn)潔表達(dá)。這種設(shè)計(jì)理念比“斷舍離”的歷史更久遠(yuǎn)，越簡(jiǎn)單越能回歸到家具的功能和純粹的美。
近段時(shí)間，“小學(xué)一二年級(jí)不布置書(shū)面作業(yè)”等減負(fù)方案在各省實(shí)施。給予孩子和家長(zhǎng)更多時(shí)間過(guò)有意義、有意思的生活，這種做減法的方式，很有點(diǎn)“斷舍離”的影子。
“斷舍離”一詞最早出自日本雜物管理咨詢師山下英子，它包含三個(gè)意思：斷=不買、不收取不需要的東西，舍=處理堆放在家里沒(méi)用的東西，離=舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
隨著越來(lái)越多人實(shí)踐并切身感受到減法人生的幸福，“斷舍離”從一套物品整理術(shù)，發(fā)展到包括健康、金錢、事業(yè)、婚姻、家居等的“人生整理術(shù)”，它象征了低物欲而高精神的追求，也是一種果敢從容、輕盈前行的人生態(tài)度。
《斷舍離》教你如何整理人生，《精要主義》教你怎么去說(shuō)“不”
“斷舍離”的家居整潔有序，通過(guò)釋放空間讓心靈變得輕松。一般來(lái)說(shuō)，人們家里都是物品飽和居多，一些誘因促使他們向“斷舍離”轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)單如不需要的東西已經(jīng)飽和又舍不得丟，再升級(jí)是被人強(qiáng)加不合適的情感或價(jià)值觀，甚至是每天看著過(guò)量的信息資訊而感到不舒服……某個(gè)截點(diǎn)上，一切從簡(jiǎn)成了自由人生的起點(diǎn)。
家中“斷舍離”到極致的案例很多，例如247平方米的空間只有9件家具，名副其實(shí)是極簡(jiǎn)空間。與此同時(shí)，家具與家具，家具與裝修之間的材質(zhì)和顏色卻要有統(tǒng)一性、延續(xù)性，偏好使用木或棉麻材質(zhì)，常見(jiàn)白、米白、米黃等淺色以及黑、灰、褐。材質(zhì)拼接、色彩跳躍的做法不太適合這類空間。
簡(jiǎn)單、通暢的家居空間，讓人置身其中能夠精神輕松
做減法，具體到家具上表現(xiàn)為簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格、極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)風(fēng)格，可看做一種舍棄復(fù)雜線條和顏色，恰到好處的簡(jiǎn)潔表達(dá)。這種設(shè)計(jì)理念比“斷舍離”的歷史更久遠(yuǎn)，越簡(jiǎn)單越能回歸到家具的功能和純粹的美。這類家具還給人整潔感、清晰感，例如有序的重復(fù)裝飾，模塊化的組合等，不會(huì)讓人感到交錯(cuò)糾纏。
有序的重復(fù)，模塊化的組合讓家具富有簡(jiǎn)單美
展現(xiàn)簡(jiǎn)約、極簡(jiǎn)家具，要通過(guò)空間陳設(shè)。有些家具在展會(huì)看總比展廳看令人怦然心動(dòng)，很大原因是展會(huì)上的呈現(xiàn)更為簡(jiǎn)潔統(tǒng)一、更有空間感。這些家具品牌的文化呈現(xiàn)也處處留白，給予人自由體會(huì)的時(shí)間空間。遠(yuǎn)離過(guò)飽和，需要全方位的簡(jiǎn)化和品質(zhì)提高。
展會(huì)上的簡(jiǎn)約空間
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（來(lái)源：第五期《新中式家具》雜志 何欣儀∕文）
