2017/08/22 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]如今隨著新中式和家具行業(yè)的持續(xù)融合發(fā)展，準(zhǔn)確定義“新中式”的必要性已經(jīng)凸顯出來。
一般地說，任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”的生命周期。以2002年中山紅古軒在紅木家具行業(yè)內(nèi)率先提出“新中式”概念為開端，迄今已走過15年的歷程。
新中式是探索家具行業(yè)轉(zhuǎn)型升級路子的有效嘗試，是在中國幾千年的深厚文化和精湛工藝基礎(chǔ)之上開展的。目前來看，新中式家具的增長非常迅猛，部分優(yōu)勢企業(yè)脫穎而出。但是也不能否認(rèn)新中式家具在一些方面存在的問題，比如它在理論研究和制造技術(shù)上的滯后性，以及市場反映出的產(chǎn)品性能參差不齊、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重等情況。這些都是成長期的表現(xiàn)特征。
而歷年來，學(xué)術(shù)界和企業(yè)界對新中式家具進行了深入研究，但什么是新中式往往人言人殊?！靶轮惺郊揖呤且粋€模糊的概念，目前來說沒有確切的一個標(biāo)準(zhǔn)，”全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專委會專家顧問、家具行業(yè)資深媒體人王周說出了很多人的困惑與疑問，“如果按照創(chuàng)新來說，清代家具相對于明代的就是新中式，民國相對于清代的也能算新中式。”
老周家居·春舍里居《玉容沙發(fā)》
新中式可以說為家具企業(yè)發(fā)展提供了一個新的思路，而在新舊動能轉(zhuǎn)換過程中，業(yè)界對于“新中式家具”大致形成了四種觀點：
第一，基本保持了明清家具的特點，只在造型和裝飾上作簡化處理，結(jié)構(gòu)上依然沿用傳統(tǒng)榫卯接合；
第二，局部采用傳統(tǒng)家具典型的造型形式，如翹頭、馬蹄足等，以及回紋等幾何紋樣作為貫穿整個家具系列的裝飾元素；
第三，吸取傳統(tǒng)家具的曲線造型特點，以圓潤的線條構(gòu)件為主，一般不直接借用傳統(tǒng)造型，而是將傳統(tǒng)家具的造型變形重組，色彩上采用淺色木紋，顯得清新時尚；
第四，僅在現(xiàn)代家具或板式家具上增加一兩個傳統(tǒng)符號，以少量的中式元素體現(xiàn)傳統(tǒng)。對于新中式定義的難度和復(fù)雜性，由此可見一斑。
“新中式”的含義和詞性隨著時代的變化而變化。在起始期，人們對新中式含義的界定是不同的。同樣，在成長期，人們對新中式的理解也有變化。“新中式”早期主要是用作名詞，指的是一種誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時期，在“摹仿”和“拷貝”中逐漸形成、定型的家具風(fēng)格。21世紀(jì)10年代以后，隨著家具企業(yè)的深入研發(fā)，以及新中式品牌的大規(guī)模出現(xiàn)，目前來講，“新中式”不再單純地指一種家具風(fēng)格，而是指向一種現(xiàn)代的家居生活理念，在款式風(fēng)格、情感表達、色彩搭配等方面都更加考究。從新的層面上說，靜態(tài)的名詞“新中式”開始轉(zhuǎn)化成為動態(tài)“新中式”，也有了更為現(xiàn)代的釋義。
通過采訪多位家具業(yè)界的知名專家、學(xué)者，初步得出一個共識是，新中式主要強調(diào)兩個詞，一個是“新”，一個是“中”。“新”主要是指對傳統(tǒng)家具賦予新的內(nèi)容和新的形式；“中”是指中國文化的血統(tǒng)，傳統(tǒng)中式家具的基因，即可以識別的中式家具符號。具體而言，新中式家具是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代家具設(shè)計理念融合的結(jié)果，它在傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范之下，運用現(xiàn)代的理念及技術(shù)，去演繹傳統(tǒng)中國文化中的經(jīng)典精髓。
也就是說，新中式打破的是人們看待傳統(tǒng)文化的角度，以及打破吾國至高的唯我獨尊，接受中西融合，立足于現(xiàn)代創(chuàng)意和設(shè)計，展示的是對多元文化、古今結(jié)合的包容，以及中華文化不會淹沒于形式流的自信。
憶古軒·世珀《境觀系列客廳組合》
從上述各種說法中，可以歸納出新中式的幾個核心要素，即傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)計美學(xué)。這其中，“傳統(tǒng)文化”主要包括百花齊放的文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝以及民間民俗。傳統(tǒng)文化在家具行業(yè)的發(fā)展中并無多大變化，主要從長遠的角度，通過“文化強國”、“一帶一路”等國家戰(zhàn)略重建中國的文化自信、推動中國家具的科學(xué)發(fā)展。但現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)計美學(xué)影響著人們對“新中式”含義的界定。目前情況是，很多家具人急于想改變，捷徑就是去模仿發(fā)展較為成熟的歐美家具，在產(chǎn)品設(shè)計、造型款式等方面進行模仿再創(chuàng)造，并且為了一些消費者的特殊要求，強調(diào)追求創(chuàng)新和奇特，根本上說，這樣的新中式家具違背了傳統(tǒng)家具的本質(zhì)和對于中式概念的理解，總是被吐槽“不中不西”。
如今隨著新中式和家具行業(yè)的持續(xù)融合發(fā)展，準(zhǔn)確定義“新中式”的必要性就凸顯出來了。（來源：《新中式15年·首屆中國新中式紅木家具大會會刊》 梁曉珩∕文 楊銀竹∕編輯）