2015/05/19 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]在傳統家具的流派里，京作瑰麗，蘇作婉約，而廣作，就可以稱之為新潮了。這個中西“混血兒”，在裝飾風格和技法上，大量采用西方的裝飾風格及技法，在工藝上，則喜歡運用鑲嵌，玻璃油畫的裝飾，就是其中別具韻味的一種。
在傳統家具的流派里，京作瑰麗，蘇作婉約，而廣作，就可以稱之為新潮了。這個中西“混血兒”，在裝飾風格和技法上，大量采用西方的裝飾風格及技法，在工藝上，則喜歡運用鑲嵌，玻璃油畫的裝飾，就是其中別具韻味的一種。
廣東地區位于對外開放的前沿，得天獨厚的優勢使得廣東在第一時間接觸到西方的先進工藝技術。當時廣州的玻璃業很發達，由于地緣優勢使得廣東地區輸入了不少西方玻璃，人稱“洋玻璃”。伴隨玻璃的傳入，隨之而來的就是玻璃油畫業的興起。玻璃畫就是在玻璃上畫的油畫，明末清初由西洋傳入中國，首先在廣州興起，形成了專業生產。其作法是用油彩直接在玻璃上作畫，它與一般繪畫的畫法不同，是在玻璃的背面作畫，但從正面欣賞；一般繪畫是先畫遠后畫近，而玻璃畫則先畫近后畫遠，用遠景近景。尤其是人物的五官，要氣韻生動，更非易事。
玻璃油畫與屏風巧妙結合，別具風味（圖為《紫檀邊框玻璃油畫山水圖插屏》）
十八世紀玻璃畫在歐洲被稱為背畫，最早見于十五世紀意大利天主教圣像畫。由于繪制技術難以掌握，到十八世紀歐洲已經不再流行。但在十八世紀至十九世紀的廣州口岸，玻璃畫卻大放異彩，甚至成為廣州畫匠外銷畫的重要畫種。廣州生產的玻璃油畫題材多是應歐洲“中國趣味”的需要而產生的，主要繪制內容是用鮮艷的色彩在玻璃上描繪中國風景，有時添上休閑的人物。這些玻璃油畫制品多描繪廣州珠江沿岸商館區風光、黃埔錨地、十三洋行等風光，具有很強的寫實性，玻璃油畫由于其強烈的裝飾效果，進入到了清代宮廷中，在皇家宮殿苑囿中極為常見。在清宮檔案中稱為“畫片玻璃”。
很快，玻璃油畫很快用在了家具裝飾上，在屏風類家具上更是應用廣泛。清代中期以后，統治者大興土木，營建離宮別苑，在這些建筑內充滿著大量的可供觀賞陳設的家具，如大型的圍屏、懸掛于墻壁之上的掛屏、小型的炕屏等，而畫法精湛、吸收了西方繪畫風格的玻璃畫家具也隨著統治者的偏好傳入了清代宮廷中，成為清代宮殿居室內部重要的點綴。如乾隆時期的“油木作”記載：郎中白世秀、員外郎金輝來說太監胡世杰交金漆邊油畫掛屏一件，將金邊熔化，另換紫檀木素邊，安在養心殿呈覽。
在清代宮中，現在還有不少鑲嵌以玻璃油畫的廣式風格家具。它們無一不是工精料細、富麗奢華，深受清代帝王推崇。存放于清宮中的《紫檀十三洋行圖插屏》更是紅木與玻璃的曼妙結合。該屏風以清代中期廣州十三洋行為背景，屏心以染牙雕刻廣州風景，畫面以當時在廣州開設的十三洋行建筑為主體，描繪當時廣州對外貿易的繁榮景象。舸帆如過江之鯽，在水面上川流不息，兩邊的岸上一座座中外建筑物鱗次櫛比，客商云集，由近及遠的靖海門、越秀山鎮海樓等著名建筑物盡收眼底，整個畫面顏色鮮明，層次錯落有致，立體感極強，富有寫實般的效果。此插屏的做法很有特色，它以玻璃油畫作襯地兒，在玻璃的背面描繪烏云和水波紋來表現屏心的天際部分和江水，象牙著色的大小船只就直接粘在玻璃表面，象牙嵌件與寫實性的油畫結合在一起，極富立體感。為防止嵌件脫落和灰塵的污染，又在它的屏心外罩上了透明的玻璃框。
用玻璃畫鑲嵌的形式，表現廣州十三行的繁榮景象。（圖為紫檀十三洋行圖插屏）
其實，在清代宮廷的苑囿中，時常可以見到這類玻璃油畫家具，廣式家具里的玻璃油畫，值得細細品味，它的裝飾技法雖為西洋風格，但是表現內容卻是中國古典的題材，具有較高的藝術水準，在清代宮廷家具中別樹一幟。（來源：第二十八期《品牌紅木》雜志 周京南∕文）