2014/09/11 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]在商界，有的企業家特別低調，像華為的任正非，因其罕見的低調，甚至被夸張的媒體稱為“中國最神秘的教父級企業家”；馬云即便宣稱退了休，他的一舉一動也被細微地捕捉。戴愛國明顯是后者。高速公路的T牌上、在雜志的內頁中、在各大展會的閃光燈里，這位紅木家具行業的帥哥頻頻亮相。
戴為紅木總裁戴愛國
提到戴為紅木，就一定會提到“TW回紋梳化”。
作為戴為紅木的“爆款”，這個名字有什么特別含義？首先，閩廣地區平翹舌不分，把“蘇打（Soda）”譯成“梳打”，“沙發（sofa）”就譯成了“梳化”。“TW”，“戴為”的首字母——不是拼音字母。“TW回紋梳化”，就是“戴為回紋沙發”。
從一個產品的命名，我們似乎管窺了這個企業的風格——中西結合，又不失強烈的地域色彩。
“好的作品一定是有繼承的”
七月末的一天，下午六點鐘，東莞市弘開實業有限公司（戴為紅木）總裁戴愛國接受了我的采訪。電話那頭，聲音渾厚，口音濃重。我一邊努力猜測他說的是“固化”還是“護花”，一邊想起他滿頭標志性的卷發。
在商界，有的企業家特別低調，像華為的任正非，因其罕見的低調，甚至被夸張的媒體稱為“中國最神秘的教父級企業家”；馬云即便宣稱退了休，他的一舉一動也被細微地捕捉。戴愛國明顯是后者。高速公路的T牌上、在雜志的內頁中、在各大展會的閃光燈里，這位紅木家具行業的帥哥頻頻亮相。
他沒有選擇棉麻長衫、絲綢刺繡，也沒配玉佩珠子，絲毫不帶“仙風道骨”地出現在了大眾視野，不像做紅木的，倒像個彈鋼琴的。跟那些扎在“傳統”里出不來的同行們比，戴為一下子就成了最引人注目的一個。2010年成立企業，到了2014年，戴為已經是行業內響當當的品牌。
戴為紅木——TW回字紋梳化
能在如此短的時間內取得廣泛的市場認可，就不得不提到戴愛國設計師的身份。業內普遍認為，這兩者之間存在著巨大關聯。
戴愛國說，一件作品的“好”與“不好”，不是短時間內能下結論的。好作品需要時間的沉淀，可能開始覺得不夠靚麗，市場接受度沒有那么高，但經過一段時間的普及消化，消費者才能真正接受起來。在戴愛國看來，好的作品一定是有繼承的，一件作品設計出來后，要堅持十年、二十年，在這個過程中不斷沉淀、繼承、發展。只有這樣，才能把“作品”打磨成“精品”，乃至“藝術品”。
未來十年都會“做減法”
新世紀以來，紅木原材價格不斷高企，紅木家具更多時候被看做是一種“投資”、“地位象征”，一套家具擺在那里，人們更多地看到了“紅木”，而不是“家具”。與明清甚至民國時期比，如今紅木家具的無序抄襲、生硬堆砌廣受垢病。對此，戴愛國，這位享譽國內的古典紅木家具專家有著很多思考。
為什么現在市場上出現那么多不厭其煩的繁雜設計？戴愛國認為，這是企業或設計師不夠自信造成的。他們過于看重市場，一件產品必須有“賣點”，而且“賣點”要足夠多。這樣，賣點就成為了企業和設計師的枷鎖。如果每一個靈感都是為市場考慮的，每一個元素想的都是當前的熱點、別人的成功之處，不斷做加法，不斷把好東西加上去……這樣做出設計一定會失敗。
“現在市場上就有這樣的問題，設計元素太多，一直加加加。”說到這里，戴愛國顯得有些激動，“一個好的設計師，在完成作品的過程中，一定要‘拋開’市場！有企業云紋的產品賣得好，我們要用，有的企業回紋是主打，我們的作品也要有所體現，各種元素疊床架屋，效果不倫不類。”
就像國產的手機，功能特別多，外形也越來越花哨，元素堆積越來越多，手機本身卻越來越不值錢。而蘋果手機只抓住一點——人性化，把用戶體驗放在首位，而且做到極致，才成就了那樣一個傳奇。
戴愛國認為，未來十年紅木家具市場的設計主流都會是“做減法”，由繁至簡，簡潔明快的新中式紅木家具將成為市場主流。
戴為紅木——TW路易型套房
這種判斷來自兩個因素的支撐。戴愛國分析，一是新中式紅木家具的市場開發成本低。我們都知道，傳統紅木家具往往用料粗大、工藝繁復。在明清時期，這種方式與當時手工操作的生產方式是吻合的，明清家具產量少、工藝水平高，當時由皇室貴胄等少數人所享有。而對現代社會來說，這種情況明顯與我們的要求不符。設計上的簡潔明快，一方面可以節約材料，減少對環境的破壞，另一方面，也可以大量運用機械化生產，時間、人工等成本也極大節省了空間。二是接受程度高。傳統紅木家具尺寸巨大，注重裝飾性和深刻內涵，“無一處無來歷”，但這些免征意味對現代人來說比較遙遠，而且一些元素與當代家居風格很難搭調。此外，傳統紅木家具所附著的道德教化功能和威儀，也都顯得過于沉重。家是放松的地方，現代人更希望在家庭中享受休息與舒適，新中式的軟體改進、明快的線條設計、優雅的色彩搭配，都更容易令消費者接受。
所以，“要簡單、簡潔”，戴愛國告訴記者。
設計師應有自己的風格
當然，簡單不是簡陋，新中式家具反而要求設計師們用盡可能少的設計語言表現更多內涵，對設計水平要求更高，設計也要有所創新。戴愛國特別給年輕的設計師們舉了一個例子。
他建議紅木家具設計師、特別是年輕人，應該像被譽為“現代建筑的最后大師”的貝聿銘一樣。貝聿銘把古代傳統的建筑藝術和現代最新技術熔于一爐，創造出自己獨特的風格，最終成為享譽世界的大建筑師。貝聿銘說過：“建筑和藝術雖然有所不同，但實質上是一致的，我的目標是尋求二者的和諧統一。”好的紅木家具設計師也必然如此。他應該有屬于自己的風格、定位，然后把目光放長遠，不止是眼前的三年五年，更應該一代傳承一代，把作品打磨到極致。好的設計不會憑空而來，我們看到，市場上那些比較成功的新中式家具，都不是一蹴而就，它一定是有傳統的，你看到這個設計師一路走下來，都會有一代比一代完善的作品。家具史上的最優秀的作品也都是這樣來的。
“不能完全繼承，也不能完全創新”。在采訪過程中，戴愛國始終強調對傳統文化的尊重。紅木家具畢竟是中華傳統文化的載體之一，作為設計師，一定要懂些中國文化。如果沒有沒有沉淀、違背中國風格，完全背叛五千年中國文化，那就不能叫做“紅木家具”了。
“要慢下來。”在采訪的最后，戴愛國告訴記者，經過前期的快速發展，現在公司需要沉淀，他本人也需要沉淀，一定要慢下來。接下來，他們會關注文化，關注傳統，進一步沉淀，在創新中保留傳統，走出自己的風格。（來源：第二十四期《品牌紅木》雜志 王學潼∕文 陳雪聰∕編輯）