2013/10/30 | 來源：互聯網
[摘要]中國傳統家具的裝飾花紋與其它各類工藝品一樣，都是按著中國傳統祥瑞觀念沿續下來的。它反映了中國古人的審美情趣和思維模式。在家具的裝飾題材和使用習俗中，融會著各種思想觀念。
紅木云紋底座
中國傳統家具的裝飾花紋與其它各類工藝品一樣，都是按著中國傳統祥瑞觀念沿續下來的。它反映了中國古人的審美情趣和思維模式。在家具的裝飾題材和使用習俗中，融會著各種思想觀念。
云紋
云紋大多象征高升或如意，應用較廣，多為陪襯圖案。形式有：四合云、如意云、朵云、流云等。常和龍紋、蝙蝠紋、八仙、八寶紋組合在一起。云紋在傳統觀念中常稱為“慶云或五色云、景云、卿云。”古以為祥瑞之氣。《漢書·禮樂志》郊祀歌：“甘露降，慶云集。”又天文志：“若煙非煙，若云非云，郁郁芬芬，簫索輪囷。是謂慶云，喜氣也。”《孝經·授神契》：“德至山陵則祥云出，德至深泉則黃龍見。”《后漢書·蔡邕傳·釋海》：“連光芒于白日，屬炎氣于景云。《瑞應圖》：“景云者，太平之應也。一曰：非氣非煙，五色氤氳，謂之慶云。”是歷朝歷代，上至皇室貴族，下至平民百姓喜聞樂見的裝飾題材之一。
云紋在各個時代中的形象也存在這樣那樣的差異，藏家可以根據這些不同差異斷定器物的年代。如：明代云紋大多為四合如意式，即四個如意頭絞合在一起。進入清代康熙時期，云紋大多為一個大如意紋下無規律地加幾個小旋渦紋，然后在左側或右側加一個小云尾，很少見到上下有云尾的。雍正時期的云紋一般較小，而且都有細長的云條連接，云條流暢自如，很少有尖細的云尾。乾隆時期的云紋有兩種形式，一種是起地浮雕，以一朵如意云紋作頭，從正中向下一左一右相互交錯，通常五朵或六朵相連最后在下部留出云尾。另一種是有規律地斜向排列幾行如意云紋，然后用云條連接起來，云頭雕刻時從由正中向四外逐漸加深，且大多為滿布式浮雕。
海水江崖紋
海水江崖紋在家具上使用較多。通常在有龍紋的圖案中都有海水江崖紋相配合。海水象征大江大河，在海水紋的中間，聳立著山石。江水和山石組合，象征“江山”。海水江崖之上有雙龍和祥云，構成真龍天子主宰江山社稷的寓意畫面。這種圖案不僅在家具上，在其它各類日用器物上也被廣泛使用。
幾何紋
幾何紋是指以各種形式的線條或圖形組成的各種圖案，俗稱“錦紋”。錦紋一般在漆器家具上使用較多。至明清時期，尤其是在清代硬木家具上也廣泛使用了。
回紋
回紋，即“回”字形的紋飾。形態以一點為中心，用方角向外圍環繞形成的圖案。清代家具的四腳常用回紋作裝飾。也有用連續回紋作邊緣裝飾的，稱“回回錦”。