2013/10/21 | 來源：互聯網
[摘要]由于這幾年紅木市場發展過快，存在一些不理智因素，讓很多人忘了中國文化的一個重要方面，那就是信和義。
紅木古典家具之所以幾年之間紅火如此，就是因為它是中國悠久文化的重要載體，如果不是蘊含豐厚的文化內涵，原材料即使再好，也不至于這么廣泛地受到國人乃至國際上諸多認可。換句話說，紅木家具的價值很大程度上在于文化內涵。
但由于這幾年紅木市場發展過快，存在一些不理智因素，所以很多人忘了中國文化的一個重要方面，那就是信和義。中國幾千年道德文化講的就是信義，無信不立，無義不成。一部《水滸傳》就 是信義的張本，是中國信義文化的結晶。朋友相處講信義，為商為賈更要講信義，否則無以致遠。
這讓我想起了明清時期興盛無比的晉商和徽商。一部《喬家大院》讓國人重新認識了晉商。這是一部商業經營的勵志片，但我們更應該從中解讀到的是信義為先的儒生情懷。喬致庸在生意場上堅持“信”、“義”、“利”，時刻不忘祖訓“誠信為先，禮義為道”，兢兢業業，誠信經商，信義做人，同時志存高遠，懷抱以商救國的理想，最終實現了貨通天下，匯通天下的人生目標。
徽商從明初出現，到明中葉大發展，至康熙、雍正、乾隆時期達到鼎盛，綿延600多年。徽商有“賈而好儒”的美譽，或有儒而賈，或賈而兼儒，或由賈而儒，表現出徽商對儒家文化的深植人心，仁義禮智信是徽商人生理念的基石。“恩信”是徽商企業文化最核心的價值觀。
安徽黃山歙縣木商程之藩去四川做木材生意，單是山里伐木運木一項，就雇傭役夫幾百人，其中有一些是少數民族，如何管理？史載：“之藩遂為之長，結以恩信，役夫無不悅服，悉聽其部署。”他不是強迫命令，而是把自己當做兄長，以恩德信義聚攏人心。這使其舉重若輕，事半功倍，所以經營幾十年，他的木業得到很大發展。
晉商、徽商之所以成為中國商幫中重要的兩脈，蓬蓬勃勃薪火相傳數百年，得益于誠信、禮義、仁愛等中華民族文化精髓的內在驅動，正是這些文化價值觀念，在他們發展壯大之后，對內起著聚攏人心，對外則成生意發展的強大驅動力，如此，生意越做越遠，越做越大。正可謂湖海仰德，而資益積。（梁曉珩∕編輯）