2013/09/08 | 來源：珠江商報(bào)
[摘要]在崇尚詩文才學(xué)、“學(xué)而優(yōu)則仕”的古代中國，書房是文人安身立命的地方。
在崇尚詩文才學(xué)、“學(xué)而優(yōu)則仕”的古代中國，書房是文人安身立命的地方。
書房里有筆墨紙硯、琴棋書畫，有金石印章、筆格鎮(zhèn)尺，有鐘鼎掛屏、文史典籍，還有香爐、手爐、筆筒、香筒、如意、鐘磬等文房清玩。而所有這一切，不管實(shí)用之物還是裝飾擺設(shè)，又幾乎都離不開書房內(nèi)的家具。它們共同構(gòu)建了中國式書房文化。
能稱作“書香門第”之家，必有書房。書房在家中應(yīng)該是最高雅的居所，它能營造出濃郁的文化氛圍。如果說客廳關(guān)乎面子，書房則于面子之外，還關(guān)乎心靈。在這方小天地里，可讀書弄琴，可吟詩作畫，可焚香品茗，可執(zhí)棋對(duì)弈……從書里的墨香到墨池里的筆影，都聯(lián)結(jié)著文人的內(nèi)心世界。唐代劉禹錫有一間書房，因“斯是陋室”，建筑外觀上估計(jì)與諸葛亮的茅廬類似，和鄉(xiāng)里不起眼的草舍沒啥兩樣，但因“惟吾德馨”，便可以“談笑有鴻儒，往來無白丁”，足令主人自賞自傲，自得其樂。梁啟超有飲冰室，使他在清末亂世身居書房冷峻思考，出手奇絕文章，給時(shí)人以啟迪。現(xiàn)代文化人同樣在意自己的書房，即便是忙于經(jīng)營的企業(yè)家，也會(huì)在書房陳設(shè)上下許多功夫，許多時(shí)候，并非為了裝點(diǎn)門面。
書房與人的精神相關(guān)，有形而上的深厚內(nèi)涵。但在室內(nèi)環(huán)境陳設(shè)上，又離不開許多形而下的東西。比如，書柜(書架)是必不可少的，而且盡量要大些，最好占一面墻，讓跟隨自己一世的書籍有寬綽的棲身之地。當(dāng)然，放書之余，也可以擺放些自己喜愛的小件飾品。
書桌(寫字臺(tái)、畫案等)是另一大件，那是主人的工作臺(tái)，進(jìn)到書房，便如進(jìn)到一個(gè)文化作坊，詩興大發(fā)，文思如泉涌時(shí)，有伏案謳唱之地。傳統(tǒng)書桌帶有抽屜，從前的文人士紳大都請(qǐng)木工到家定做，講究的是高度與主人的身高相配。現(xiàn)在選購中式書房家具，除了考慮外觀美感和材質(zhì)外，也會(huì)考慮適合自己的高度，以及風(fēng)格上是否符合自己的心境和身份，這樣用起來才舒心。
有了書桌，旁邊自然不能沒椅子，放好了屁股，才能放飛思想。中國式書房內(nèi)一般用太師椅、四出頭官帽椅或圈椅，有扶手，舒適。書桌上自然也不會(huì)空著，傳統(tǒng)中國式書房內(nèi)都有筆墨紙硯，還會(huì)有筆架、筆洗和鎮(zhèn)紙等。即使在傳統(tǒng)紙筆被現(xiàn)代電腦取代的今天，漂亮的筆筒墨盒和硯臺(tái)也仍舊是具有傳統(tǒng)情懷的文人們的最愛。