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河南紅木:需做好文化傳承與創新
2012/10/27 | 來源:南媒網
[摘要]作為最具文化氣息的家具品類,紅木家具如今已經倍受消費者青睞,人們對紅木文化也有了更多的訴求。那么,河南紅木企業在生產過程中,該如何把握紅木家具在文化上的傳承與創新呢?

今年的中國紅木市場已經達到飽和狀態,那些缺少文化內涵的產品已經滯銷。作為最具文化氣息的家具品類,紅木家具如今已經倍受消費者青睞,人們對紅木文化也有了更多的訴求。那么,河南紅木企業在生產過程中,該如何把握紅木家具在文化上的傳承與創新呢?

產品承載文化,文化提升產品

“產品承載文化,文化提升產品。”鄭州東陽木雕的胡總給筆者舉了個觀音菩薩的例子。佛教中的觀音是法力無邊的菩薩,觀音送子的觀念更是家喻戶曉、婦孺皆知。從古至今,中國女性都崇拜觀音,很多育齡婦女都相信觀音能夠送子。其實,觀音在佛教中并不是最高的神,但就是因為有了送子功能,其在中國的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多,可以說老百姓沒有人不知道觀音的。觀音的寺廟遍布中國。觀音的塑像,無論是被當作工藝品,還是被當作尊神,也常見于普通人家。

胡總帶筆者看了他店里的幾款觀音木雕塑像,這些觀音像都是造型優美的工藝品。胡總說:“觀音的形態很多,其標準像有‘圣觀音’、‘正觀音’,這是一溫柔、端莊、面帶微笑的婦女形象。而這類標準也有一些差異,或雙手合掌,或手持凈瓶楊柳,或懷抱嬰兒,或足踏蓮花等。”觀音是隨著佛教進入中國的,進入中國后受到中國文化的巨大影響,發生了一連串的變化。民間崇拜她,主要不是因為她那眾多的虛幻法力,而是在于她能送子。老百姓到觀音廟里去燒香,或者家中供奉觀音神像,主要是為了祈子。

從送子觀音身上,我們看到了紅木雕刻圖案與傳統文化及國人文化心理的內在關聯。若不了解這一點,在紅木家具上憑空雕刻圖案,恐怕就要貽笑大方,消費者更不會買賬。

紅木家具與古文化一脈相承

中國傳統字畫承載的是紙張與筆墨的藝術,而紅木家具所承載的是刀與木的藝術。筆者發現,基本上喜歡收藏紅木家具的人,常常也喜歡中國字畫。不僅如此,中國字畫與紅木家具風格的發展還頗有淵源。比如在京作家具誕生的清代,當時的宮廷畫對京作家具風格有一定影響。宮廷畫中紀實繪畫和裝飾繪畫很多,裝飾繪畫包括了大量供觀賞的山水、花鳥畫。這些畫在題材上有新開拓,在手法上吸收了西洋技法,宮廷富貴氣息濃厚,用筆細致繁瑣,色彩浮華艷麗……這與京作家具的宮廷特點非常一致,重工重料、雕刻務求精細、紋樣務求至美,既體現了精致華美的神韻,又洋溢著大氣磅礴的意境。(編輯 田田)

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