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紅木家具中的“風水”其實是科學結晶?
2018/11/03 | 來源:品牌紅木網
[摘要]紅木家具設計制作繼承了風水學中的精華,注重人與木的和諧、實用與審美的結合,是中國智慧的結晶。

最近,《新周刊》微信上一篇看似“地域黑”的推文撩起了品牌君的興趣。

《新周刊》微信文章截圖
《新周刊》微信文章截圖

這篇名叫《每一個廣東壕,都要經過風水玄學洗練》的文章,提到好多大家親身經歷、親眼見過的現象。

隨意感受一下:

豪華體面的國際范餐廳,實際角落供著一尊關公或財神;

精致利落的時髦白領,分分鐘戴著N條紅繩佛珠紫水晶;

魚缸要放在進門就能看到的地方;

沙發必須正面面對大門,既不能不靠墻也不能兩面都靠墻;

茶盤上的三腳蟾蜍必須以頭朝里的方向放在茶盤的東南位;

春節除了發紅包,還要派一下神茶、護身符、轉運風車,

“來,某某宮開過光的”。

這些還是小兒科,據文章說,廣州小蠻腰竟然是為彌補風水之勢而建的!

廣東很多商場錯綜復雜的扶梯其實是風水剪刀陣,可以讓人瘋狂剁手。

…………

廣東人對風水的熱情算是見識到了,不過品牌君認為,咱們中國人的風水情結是不分東西南北的!!!北方土豪過年不也穿紅外套?!

中國的風水學與傳統家具

風水學在中國亦稱堪輿學。到現代,雖然很多國人還沒注意到,但其中的一些科學性已經漸漸顯露,外國學者和詞典也沒有將它和封建迷信聯系起來:

“風水是一門使自然環境概念化的獨特的綜合理論體系。”——伯克利大學尹弘基博士

“中國的一套在房屋或建筑內擺設家具和其他物品的體系,相信這樣能帶來好運和幸福。”——《朗文高階英漢雙解詞典》

在現代的理性界定下,風水可以說是“人與自然和諧相處”的最佳實踐。

 風水可以說是“人與自然和諧相處”的最佳實踐
風水可以說是“人與自然和諧相處”的最佳實踐

風水學有一套基本的術語,如:氣、兩極、八卦、察砂、觀水、點穴、取向等等,對中國建筑空間布局、傳統家具制作都有一定影響。

其中,反映在傳統家具制作上,就能總結出五點。 

1.用材

在中國人的眼里,木是天地精氣之所集也。木是有生命的,而石是無生命的,故“陽宅用木,陰宅用石”,傳統家具的用料也多為木。

現在看來,可能是因為人與木都由細胞構成,化學物質能相互傳遞作用(木材具有保健、殺菌、驅蟲、激活細胞、吸收紫外線、減輕疲勞等功能)。

與木同棲,可以改善生活環境,調節室內的溫濕度,調整人的心理感覺,延長壽命。在不同木料的選擇上,又有“坐酸枝、睡紫檀、用雞翅木”之說。

 中國女首富陳麗華對紫檀情有獨鐘,她的紫檀博物館里有屏風、條案、桌椅等各類紫檀家具
中國女首富陳麗華對紫檀情有獨鐘,她的紫檀博物館里有屏風、條案、桌椅等各類紫檀家具

如降香黃檀木(黃花梨),亦稱“降壓木”,有降血壓、血脂及舒筋活血的作用;

檀香紫檀木(小葉紫檀)香氣有益于人體,使情緒平衡有助睡眠,加快新陳代謝,防止皮膚老化,美容駐顏;

交趾黃檀木(大紅酸枝)的酸香氣息濃厚,有獨特的殺菌功效,同時對人體有預防高血壓、高血脂之功效;

大果紫檀木(緬甸花梨)香氣能穩定中樞神經系統,幫助情緒低落、極度疲勞及憂心忡忡的人緩解心理壓力,助眠,養顏養容等。

  大紅酸枝圈椅
大紅酸枝圈椅

家具的不同部位,用材往往也不一樣。例如太師椅、羅漢床等很多椅類的靠背會鑲嵌大理石,上面是精挑細選的山景,原因是風水里講究背山面水,背后“靠山”能升官發財,這種做法在清代宮廷用椅以及太師椅里很常見。

 背后“靠山”的太師椅
背后“靠山”的太師椅

2.形態

“聚氣”是風水學中的重要理論,在住宅甚至地標建筑等選址時經常用到——只有藏風聚氣才是風水寶地。這種理論下,中國古代也出現了許多圍閉式的家具形態,像架子床、羅漢床、屏風等。架子床因為能幫人“聚氣”(可能是裝上幔帳后兼顧安全感和舒適性),所以令人睡得安心。 

 紅木架子床
紅木架子床

“兩儀”也是風水學的重要理論之一。太極生兩儀,劃出了陰陽,分出了天地,陰陽是相對、相依的兩極,只有平衡的共存和互補才能穩定發展。

如“壺門”造型及鏤雕,“壺門”是一種鏤空的裝飾樣式,常出現在床榻和桌椅的腿腳部分,其用優美的弧線將桌椅或床榻的下半部分掏空,形成“開光”的門。 

  紅木家具上的“壺門”造型

  紅木家具上的“壺門”造型
紅木家具上的“壺門”造型

鏤雕是在浮雕的基礎上將其背景部分雕空,從而也形成“開光”的縫隙。“開光”與不透光的部分虛實明暗交錯,不僅表達了陰陽共存,也形成了家具的美麗形態。

  使用鏤雕技術的紅木家具

使用鏤雕技術的紅木家具

  使用鏤雕技術的紅木家具
使用鏤雕技術的紅木家具

 紅木家具鏤雕(局部)
紅木家具鏤雕(局部)

3.尺寸

古人在建造房屋、制作器物時,喜歡用“魯班尺”這種用來度量、下料及選擇吉兇壓字的專用工具,可謂是風水尺。古人制造家具時,同樣使用魯班尺精確測量,選出吉利的尺寸,這一做法在如今的紅木家具設計中依然沿用。

過去,故宮的家具制作都有嚴格的尺寸規定,吉祥數字“九”頻繁出現,暗含帝王對“江山長久”、“九五之尊”等寓意的要求。合理的比例尺寸,也讓故宮家具大氣磅礴、經久不衰。

   魯班尺
魯班尺

4.顏色

《考工記》中寫到:“東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃……”。顏色被納入陰陽五行說的體系,有了五方正色、五方間色的高下之分(青、紅、黑、白、黃五色為正色,其余為間色),因此,顏色也成了日后劃分社會等級的符號。

如《輿服志》的記載,上至天子下至百姓的服色都有嚴格規定,黑色是支配萬物的天神色彩,黃色是大地的色彩。而漢代家具常以黑色為主并配以紅色,故宮現存的清帝御座是黃色,代表帝王的尊貴與權威。今天我們所看到的傳統家具,大體也以黑、黃、紅(紫紅、深紅)為主。

  黃花梨交椅
黃花梨交椅

紫檀羅漢床

紫檀羅漢床

 緬甸花梨沙發
緬甸花梨沙發

5.紋樣

中國傳統家具的裝飾紋樣大體可分為:人物類、獸類、植物類、文字類、幾何圖形類、器物類等,其中獸類、幾何圖形類、器物類受風水理論影響較大。風水理論也是傳統所說的四靈“青龍、白虎、朱雀、玄武”(龍、虎、鳳、龜),常常作為吉祥神獸出現在裝飾紋樣之中。

金木水火土五種元素在幾何圖案中也有較為充分的體現:大圓、半圓屬于金;菱形、三角形、多角形屬于火;正方形、大方塊形代表土;長方形、直線型代表木;多弧形、波浪形、小圓形狀屬于水。

此外,風水學中葫蘆(“暗八仙”之一)、銅錢(大銅錢用于對付開門見煞)、蓮花杯(可吸納衰氣)等具有化煞作用的器物,也常常成為傳統家具的裝飾紋樣。

 

蓮花紋
蓮花紋

 銅錢紋
銅錢紋

架子床是代表了最多部件的生產和最繁雜的組合工藝的家具之一,在裝飾上也代表著各類工藝和裝飾手段的最先行步伐和最豐富成果
架子床是代表了最多部件的生產和最繁雜的組合工藝的家具之一,在裝飾上也代表著各類工藝和裝飾手段的最先行步伐和最豐富成果

風水學看起來高深晦澀,其實是因為要地質學、氣象學、水文學、建筑學等知識作指導。它的內容當然有迷信的部分,但從其作用于家具的結果看,選材、形態、尺寸都“誤打誤撞”和現代科學沾了點邊,我們可以認為,風水學理論也不全是糟粕,它有優秀的部分。

紅木家具設計制作繼承了風水學中的精華,注重人與木的和諧、實用與審美的結合,是中國智慧的結晶。

現在,快去看看你用的紅木家具吧,或許它們就藏著你意想不到的好風水!

(來源:品牌紅木網  何欣儀∕文)

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