2018/08/15 | 來源：品牌紅木網
[摘要]“新中式”家具與現代家具融合、演變為現代“中國家具”是其發展、創新的必由之路；形成以工業化生產為基礎，以現代材料綜合運用為支撐，以功能時代化和科學技術融合為時尚，以現代簡約為其形，以中華民族地域文化精髓為其魂的現代“中國家具”。盡管還有相當長的路要走，只要我們堅持不懈的探索與追求，一定會走向全球，再現中國家具的輝煌。
全聯藝術紅木家具專業委員會專家顧問、深圳大學家具設計研究所所長唐開軍
“新中式”是市場化的概念，而非家具風格的學術用語；是市場對當下千姿百態，但有別于高仿明、清家具的一類新型中式家具產品的統稱，包括中式新古典和現代中式家具兩類。其中，中式新古典類多數采用將明清時期的家具、建筑、器物等傳統元素“打散——重構”的方式來再現的“新中式”家具形式；綜合而言，“新中式”家具中的大多數屬于中國家具產品發展過程中的“殘次品”。而現代中式類則是完全遵從現代家具設計原則和形制的全新中式產品形式，是當前和未來發展的方向。
“新中式”家具的本質
“新中式”家具的本質是現代，而不是傳統；是簡約，而不是虛飾；是時尚，而不是復古。現代，首先體現在家具產品的形制上，應與大眾公知的現代風格家具產品的形制相吻合，符合現代家具產品設計理論與形式美的構圖法則，而不是傳統元素與符號的嫁接與重組；第二是應用現代化的工具和設備進行產品的設計或制造、管理與營銷；第三是不斷拓展家具產品新材料的應用，拋棄“唯材料論”的傳統觀念。
簡約，首先應該尊崇“少即是多”的現代設計思想，做到家具產品中的每一個零部件都是滿足產品功能與結構所要求的必不可少的構成元素，避免多余零部件構成；其次是通過產品線型的個性化、五金配件的精致選配、工藝細節精細處理等形成或體現產品的多樣化、價值與美感等，剔除傳統雕刻等非功能性虛飾。
檀弘·弘系列產品
時尚，是一件產品的主旋律，除了產品形式的現代感之外，其次就是通過主材與現代玻璃、不銹鋼、銅飾件、大理石、織物等輔材的巧妙搭配以及色彩的組合應用來體現時尚感；第三就是合理地在產品中融合現代科技，形成智能化或智慧型的時尚功能；從而擺脫“中式”既“傳統”的固有概念，形成時尚化的現代“新中式”家具產品觀念。
名鼎檀·逸芳產品
“新中式”與傳統中式家具的關系
“新中式”與傳統中式家具之間的關系在形式上應該是斷裂式的，有關聯的僅是文化內涵。無論是“新中式”的家具形制、用材、生產方式與營銷體系，還是審美標準等方面都與傳統中式家具有著時代性的“代溝”；這一結果，是西方發達國家從西方古典家具到現代家具，經歷了近百年的反復探索而求證過的。所以，我們當前在發展“新中式”家具的過程中，不需要重走這種漫長的彎路，而直奔結點即可。但不可否認的一點就是，無論傳統中式還是“新中式”家具都應該蘊含著中華民族傳統文化的精髓，這種具有強大生命力的文化基因是割裂不斷的。
檀頌·空納萬境產品
現在的學術界或產業界，在談論“新中式”家具時，似乎進入了一種中國傳統家具的誤區而不能自拔，要么是符合了宋代的美學思想，又或繼承了明式家具經典等，即誤區之一；誤區之二是過度宣傳和強調傳統家具的手工技藝，變相否定現代工業化的生產過程；誤區之三是盲目引導消費者相信名貴木材，產生不正確的產品倫理觀。事實上，宋朝美學思想的優秀，明朝家具文化藝術的輝煌，是不容否認的；但是這種優秀與輝煌是建立在一千年前、或五百年前的社會背景下，已經完成了其歷史使命，封存于家具史的教課書中。如果我們過多的穿越時空，無論是古代家具的形式或元素穿越到現代家具上，還是現代人的思想與審美穿越到古代家具中，進行無厘頭的嫁接，就會混亂當下的家具文化主題，混淆“新中式”家具的發展方向，忘記傳承與創新的使命。
當然，也不乏少數有遠見的學者、設計師和企業家理清了“新中式”與傳統中式家具之間的關系，用傳承、創新的觀念指導“新中式”家具產品的開發，推了優秀的產品，也獲得了豐厚的回報。
“新中式”家具的未來
欲預測“新中式”家具的未來，應該多從當下的消費者入手，現今社會的消費主力是改革開放初期出生的“80后”，他們是在互聯網時代接受教育，在改革開放的現代社會環境中成長，受現代器物文化的熏陶成人；因此，現代是他們人生中從此抹不掉的烙印之一，相伴相隨一生。由此可見，“新中式”家具的健康發展之路，就是中式現代家具，逐漸形成與現代意大利家具、北歐家具并行的“中國家具”。
“中國家具”應該是由獨特的內容與形式相統一，設計師的主觀特點與產品的客觀特征相一致而構成的藝術區別系統；它涵蓋了單個家具產品、各個設計師的所有作品、整個家具行業、當代和今后一個時期、整個中華民族等的家具產品風格形式。同時，“中國家具”符合藝術風格二個方面的構成要素，即一是形式與功能相統一所呈現的特點，二是設計觀念與設計手法相統一而形成的藝術區別系統。“中國家具”的形式與功能，與其它風格類型的家具沒有什么本質的區別，而只是在內涵上以反映中華民族的文化特征為主題;并在設計觀念與設計手法上，既符合其特定的功能性要求，又可以極大限度的展示出設計師的個人素質與情趣。
綜合分析，“中國家具”應該符合“標準化與多樣化”、“時代性與穩定性”、“民族性與全球性”等藝術風格的特征。在家具生產的工業化時代，標準化的實施，可使產品具有簡潔、通暢、方便、靈活、多變的形式，為產品的多樣化提供基礎保障。時代性是指家具產品客觀反映當代這一時期，在中國這一地域生產力發展水平和人們文化觀念的性質；而穩定性則是指在現在及今后相當長的一段時期內，在中國這一地域家具產品的內容和形式大致保持不變。民族性是指在家具設計中要有意識地挖掘民族文化的精華，在這樣的基礎上才能設計出全球所認可的精品；同時，民族性與全球性還應該統一地來看，即不但要依靠對本民族文化的挖掘、吸收、創新，還要對外民族文化精華進行借鑒、融合，從而形成一種具有地域神韻的，既是民族性的，又是全球化家具產品形式。
平仄家具產品
綜上所述，“新中式”家具與現代家具融合、演變為現代“中國家具”是其發展、創新的必由之路；形成以工業化生產為基礎，以現代材料綜合運用為支撐，以功能時代化和科學技術融合為時尚，以現代簡約為其形，以中華民族地域文化精髓為其魂的現代“中國家具”。盡管還有相當長的路要走，只要我們堅持不懈的探索與追求，一定會走向全球，再現中國家具的輝煌。
（來源：2018新中式紅木家具展會刊《新中式時代》 唐開軍∕文 楊銀竹∕編輯)