2017/06/10 | 來(lái)源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]定義紅木行業(yè)的“新中式”，或許要從“新中式打破了什么？”這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始思考。
“新中式”是當(dāng)前消費(fèi)市場(chǎng)上最有活力的詞語(yǔ)之一。它的活力不僅源于被人們喜歡和追捧，更在于它本就是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化與發(fā)展的概念。因此，從某種意義上說(shuō)，“新中式”應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)詞，是一種“打破”的動(dòng)作，從而成就了包括紅木家具在內(nèi)的嶄新的中式家具。
如何來(lái)定義紅木行業(yè)的“新中式”？或許我們就要從“新中式打破了什么？”這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始思考。
打破設(shè)計(jì)
今天我們?cè)谡f(shuō)新中式紅木家具或者新中式家居時(shí)，所傳遞出的古樸雅致、大氣端莊、寂靜禪意的意境，本質(zhì)上是保留對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與繼承。但是，“新中式”之所以能不斷給人耳目一新的感受，是因?yàn)樗诩揖咴厥褂谩⒃煨妥兓约凹揖涌臻g設(shè)計(jì)布局上，打破了設(shè)計(jì)上的思維與形式困囿。
“簡(jiǎn)化”是新中式發(fā)展的一大特征，因此有不少人定義新中式就是簡(jiǎn)明輕盈、素雅清爽。可是從當(dāng)前的一些新中式紅木家具設(shè)計(jì)和空間搭配案例來(lái)看，并非全是如此。新中式的簡(jiǎn)明輕盈，往往是指對(duì)元素的精心挑選和運(yùn)用。
新中式紅木家具不是簡(jiǎn)單地運(yùn)用與堆砌紋飾，來(lái)構(gòu)筑簡(jiǎn)潔的形象，而是打破原有設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用和解讀，結(jié)合當(dāng)代生活追求來(lái)進(jìn)行演變，更具現(xiàn)代色彩和人文關(guān)懷。如有“玉堂富貴”、“滿堂平安”之吉祥寓意的海棠紋，在東莞國(guó)壽紅木新明式品牌“世外桃源”中，就通過(guò)變形、切割、重組等，呈現(xiàn)出不一樣的現(xiàn)代形態(tài)和品牌寓意。
國(guó)壽紅木新明式品牌“世外桃源”產(chǎn)品中使用的海棠紋
在造型上，新中式也有延續(xù)與改良的地方，更多的是打破了傳統(tǒng)中式風(fēng)格的中規(guī)中矩印象。如中山憶古軒當(dāng)代東方家具品牌“世珀”中的屏風(fēng)，木材部分的造型如山巒層疊，大氣又富有自然的靈動(dòng)，不對(duì)稱(chēng)、不平衡卻有鮮活的生命力和沖擊力。而且新中式紅木家具用料精、巧，不再只追求一木而作、型大器壯，材質(zhì)混搭塑造更多新形態(tài)，造型體積的靈活讓新中式設(shè)計(jì)極具創(chuàng)意。
憶古軒當(dāng)代東方家具品牌“世珀”的屏風(fēng)，在設(shè)計(jì)上極具創(chuàng)意
設(shè)計(jì)力量除了為新中式紅木家具增添了一份獨(dú)特性，更為空間布局創(chuàng)造了多元可能，打破了紅木行業(yè)面臨的同質(zhì)化危機(jī)。
打破材質(zhì)
傳統(tǒng)紅木家具多采用海南黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝等珍貴木材制造而成，然而隨著這些傳統(tǒng)用材資源量的日漸匱乏，一些具有優(yōu)良表現(xiàn)的新木種逐漸流行。
在目前的家具市場(chǎng)中，色澤優(yōu)美、紋理細(xì)膩、木性好的，如大果紫檀（緬甸花梨）、刺猬紫檀、染料紫檀、黑酸枝等成為了新中式家具的主要用材。而且這些材質(zhì)更偏向清新淡雅的格調(diào)，能與現(xiàn)代人的審美取向和現(xiàn)代家居的裝飾很好融合起來(lái)。另外，這些用材目前的市場(chǎng)價(jià)格適中且穩(wěn)定，制成家具后的銷(xiāo)售價(jià)格也是大眾能接受的。這也是它們成為新中式家具重要用材的原因。
新中式紅木家具弱化材質(zhì)，聚焦設(shè)計(jì)，使消費(fèi)、審美標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)更高的層次
如今，整個(gè)紅木家具界都在倡導(dǎo)要掙脫唯材論的束縛，加上消費(fèi)者理性消費(fèi)觀念的加強(qiáng)，他們?cè)谛蕾p和選擇紅木家具時(shí)更多地聚焦于美感與設(shè)計(jì)，使消費(fèi)、審美標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)更高的層次，推動(dòng)紅木家具市場(chǎng)和當(dāng)代設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。
打破觀念
在很多人的觀念中，新中式是中國(guó)傳統(tǒng)文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹，是一種當(dāng)代設(shè)計(jì)。因此，它打破的是人們看待傳統(tǒng)文化的角度。
新中式打破吾國(guó)至高的唯我獨(dú)尊，接受中西融合，立足于現(xiàn)代創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，展示的是對(duì)多元文化、古今結(jié)合的包容，以及中華文化不會(huì)淹沒(méi)于形式流的自信。新中式也讓紅木家具逐步打破不時(shí)尚、不易進(jìn)入現(xiàn)代家居的刻板印象，為紅木家具行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展探索出了新路徑。
新中式紅木家具在家居環(huán)境中，可以成套使用，也可以隨機(jī)擺放、單獨(dú)存在。用整體的巧妙布局代替?zhèn)鹘y(tǒng)以對(duì)稱(chēng)創(chuàng)造平衡感、穩(wěn)重感的做法，多樣的布局方式造就了家居的個(gè)性。
新中式紅木家具可以隨機(jī)擺放、單獨(dú)存在，多樣的布局方式造就了家居的個(gè)性
同時(shí)，新中式通過(guò)軟裝搭配等產(chǎn)生色彩融合或碰撞，融入更多現(xiàn)代色彩，打破色調(diào)統(tǒng)一的乏味。在中山自在堂的展廳里，具有設(shè)計(jì)感的“詠瓷”系列刺猬紫檀產(chǎn)品，就通過(guò)空間搭配創(chuàng)造出視覺(jué)的活力。
自在堂展廳內(nèi)的家具與空間配色和諧、豐富
總言之，新中式是能夠適應(yīng)當(dāng)代家居環(huán)境發(fā)展的家具風(fēng)格。
而在新中式不停向前奔跑的路上，也結(jié)出了豐碩的成果。從2017年上半年展會(huì)季中可以看到，設(shè)計(jì)新穎、時(shí)尚舒適，充滿意境和趣味的新中式紅木家具受到無(wú)數(shù)經(jīng)銷(xiāo)商、消費(fèi)者的青睞。
借著這股新中式熱潮，“中國(guó)紅木家具黃金專(zhuān)業(yè)媒體”弘木傳媒聯(lián)手“中國(guó)紅木家具文商旅之城”紅博城，將于8月舉辦首屆中國(guó)新中式紅木家具大會(huì)。
首屆中國(guó)新中式紅木家具大會(huì)將于8月9日-14日在紅博城舉行
大會(huì)分為展會(huì)、論壇和評(píng)選三部分，以“產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求、廠商共贏需求、市場(chǎng)消費(fèi)需求”為辦展核心，緊扣市場(chǎng)需求、集中展示新中式發(fā)展成果，實(shí)行廠商、經(jīng)銷(xiāo)渠道、消費(fèi)終端、賣(mài)場(chǎng)等各環(huán)節(jié)的全方位聯(lián)動(dòng)。
首屆中國(guó)新中式紅木家具大會(huì)通過(guò)展、論、評(píng)，實(shí)行廠商、經(jīng)銷(xiāo)渠道、消費(fèi)終端、賣(mài)場(chǎng)等各環(huán)節(jié)全方位聯(lián)動(dòng)
無(wú)論是需要一個(gè)共贏的商機(jī)，還是需要一套精致、個(gè)性的紅木家具，8月9日—14日來(lái)紅博城，都能親自領(lǐng)略新中式紅木家具的魔力，感受新中式品牌、設(shè)計(jì)最前沿的力量！（來(lái)源：品牌紅木網(wǎng) 何欣儀∕文 梁曉珩∕編輯）