2017/04/04 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]在很多的中國家庭里，尤其是去他們的老屋看看，就會發現都保留著這樣的一兩件奶奶的陪嫁之物，都有收藏價值，只是價值不等而已。
前些日子在網絡上看了篇“奶奶的柜子賣了88萬元”的報道，當時就在心里想：那老古董真的值那么多錢嗎？可鐵錚錚的事實就在眼前，說是清末的古舊家具，并且主要木材選用的是紫檀木，所以，自然賣得起高價了。
床是古代富家女子嫁妝中不可缺少的一部分，親朋好友的往來中，女眷們常在女主人房間里坐床沿邊談家常
你這時候是不是腦海里已經在搜尋自家或者親戚家有沒有這樣的好貨呢。其實不夸張地說在很多的中國家庭里，尤其是去他們的老屋看看，就會發現都保留著這樣的一兩件奶奶的陪嫁之物，都有收藏價值，只是價值不等而已。
考慮到女性梳妝打扮的需要，梳妝臺是陪嫁清單中的重要成員
中國有個成語，叫做“器以藏禮”，這些奶奶輩的古舊家具本就承載著中國的傳統文化和婚嫁禮儀。女兒出嫁，父母陪送嫁妝，這是中國幾千年來的慣常做法。作為父母的，總想著女兒要出嫁了，要獨立成家了，不能讓她在男方親友、妯娌前失了臉面，讓人看不起，因此，大部分的父母都會在嫁妝上豐豐富富地陪送一番，讓女兒風光體面地嫁出去。在清代，富裕之家的嫁妝，從衣服、首飾、家具、器皿到土地、宅院、奴仆、金銀，無所不包，而家庭情況稍差一點的人家，除了衣物首飾外，還會陪送“鏡臺、箱篋、被褥”之類的生活用具。即使是清貧人家，也有“銀簪、耳環、戒指、衣裙”寥寥數件。
樟木箱，也叫女兒箱，曾是姑娘們出嫁必備的嫁妝
對于傳統嫁妝不光要豐厚，實用性也得具備，因此，家具在婚嫁器物中自是有著舉足輕重的位置。今天從大量的影視劇和小說中可以了解到，定親之后父母就要開始為女兒張羅嫁妝，根據家庭的經濟情況，有的父母會選擇高級點的硬木如花梨、紫檀等打造成套的木器家具，有條案、八仙桌、花籃椅、方凳、聯三柜、櫥柜、大柜、躺箱、穿衣鏡、箱子、匣子等，次之的也會用到胡桃木、榆木、楸木等。這些家具都是成親時隨嫁妝帶走的，往往是新娘娘家地位、財富和自己身份的一種象征。所以，在較貧困的家庭，也要用四只或兩只箱子，四只或兩只匣子陪嫁，用來裝置新娘的衣物、什物。可見，做父母的真是用心良苦。
柜櫥因其功能私密常被安置在內室，而且常作為嫁妝
到了民國以后，很多東西逐漸地發生變化，新的思想和一些外國的結婚禮儀都滲透到中國，有那么多的繁文縟節了，在婚嫁器物上也就簡化了很多。
但是，具有良好實用性的家具在婚嫁器物中依然占據一個重要的位置，當時就有一個說法是“50年代一張床，60年代一包糖，70年代紅寶書，80年代三轉一響”。新中國之初，木器嫁妝也相當講究，有“六桶、三箱”、“一顆印”，另加“三十二只腳”，全由女方操辦。
春凳是可供兩人坐用的一種凳子，古時民間用來作為出嫁女兒時，上置被褥，貼喜花，請人抬著送進夫家的嫁妝家具
“六桶”是指提桶、茶桶、飯桶、馬桶、困桶、立桶，一般是利用家里零星舊木料請箍桶匠箍后再請漆匠漆的。“三箱”是指兩個大板箱，經濟條件好的其中一個是樟木箱，箱子里裝著新娘子隨嫁衣服和床上用品，并套上銅鎖；一個小木箱子稱“官箱”，新娘子的貴重細軟全裝在里面，還有紅雞蛋、喜糖等，要等三朝回門后新娘開鎖，從箱子里取出紅雞蛋連同喜糖分送給親友鄰舍。
八仙桌是我國傳統家具之一，也是古代貴族女子出嫁嫁妝的外房家具
當時的“一顆印”指的是鏡箱，這鏡箱可撐可閉：撐開是一面鏡子，閉了像個小箱子；下有兩個抽屜，可以放置梳發用具及化妝品之類，供女人梳妝打扮之用，俗稱房中之“印”。還有提到的“三十二只腳”就是指一個大櫥（衣櫥）、梳妝臺、兩張靠背椅、四張小方凳，合計八件，都是四只腳，共三十二只腳。
這些大件或小件的陪嫁家具承載了精湛的工藝美術價值和深厚的歷史人文價值，無疑成為了一筆留傳后世子孫的財富。（來源：第三十九期《品牌紅木》雜志 梁曉珩∕文）