2016/08/10 | 來源：《泰和》
[摘要]2016年，一直不遺余力地堅持“不傳承，無藝術”理念的泰和園，迎來了10周年。在這關鍵之年，泰和園董事長邵湘文針對紅木家具行業的發展，向業界專家、學者及同行拋出了一個問題：今天，我們應該做什么？
泰和園內刊《泰和》5月刊
2016年，一直不遺余力地堅持“不傳承，無藝術”理念的深圳宜雅紅木家具藝術品有限公司（以下簡稱泰和園），迎來了10周年。至今，對于紅木家具這個行業，更是令中國傳統工藝大師、中國藝術紅木家具傳承人、泰和園董事長邵湘文為之廢寢忘食，癡迷一生。
于是，在這關鍵之年，邵湘文也針對紅木家具行業的發展，以及多年的經歷與心得，向業界專家、學者及同行拋出了一個問題，這個問題可以說，是自問，也是自答：今天，我們應該做什么？
對于令人尊敬的匠者鄭重表達的心聲，我們自然要毫不吝嗇的傾聽，并學習。
紅木家具的繼承與創新，實質就是正確的繼承傳統的問題。我們是紅木家具業者，在做好產銷的同時，應該真正地、實在地、勤奮地、創造性地繼承中華民族的優秀傳統。我們應該繼承傳統古典家具的哪些傳統呢？我認為有三個方面：繼承傳統紅木家具的歷史與文化；繼承傳統紅木家具的造型與結構；繼承我們的先人在設計、制造這些優秀的文化遺產時的智慧和勤奮、執著的精神。
一、文化的傳承與創新
中華民族文化博大精深，在中華民族的歷史和現實中，得到共識的一些文化思維，我們應該要繼承并要把它發揚光大。我們先摘取中華文化精髓其中之一，它就是人和自然、人和社會、民族之間、人與人之間的和諧精神。我們主張“和為貴”。歷史上，我們在國力最旺盛的明早期，對外沒有掠奪，沒有戰爭，只有友好交往 ；對內我們56個民族組成中華民族大家庭，也是以文化力量促進民族的融合。這種文化在紅木家具中，也隨處可以看到。例如圈椅：上圓下方，亦稱天圓地方，把方和圓兩種截然不同的形狀完美和諧，不著痕跡地放在一把簡潔的椅子中，使人十分舒坦地，十分自然而然的接受了它，一點也不覺得突兀，這是典型的和諧精神。
在第六屆中國紅木家具品牌大會上，泰和園董事長邵湘文被評為“中國藝術紅木家具傳承人”
中華文化的又一重要特征是“和而不同”，有博大深厚的包容性，每個時代都有它的特有的文化，我們在繼承時要分清精華和糟粕。例如封建社會中男尊女卑，婦女纏小腳的文化，難道我們也要繼承下來？這種例子在紅木家具中，我們也要善于去發現，明清家具雖然經典，但也不能全盤繼承。譬如紅木家具的舒適度，它應該是適合人的身體構造，使用時讓人感到舒適。但是大部分的古典家具（明清家具）中，雖然設計者已盡量考慮了舒適度，但最后他們還是把家具設計成規范人們社交行為的那種不舒適的形狀。那么我們是否要照搬呢？在當代中國文化復興中，我們不能生搬“經典”，迷信“經典”。我們要把“復古”和“繼承傳統”很好地區分出來。崇拜過去，言必夏、商、周，唯“經典”是從，謂之復古；立足現實，潛心研究古代優秀的文化，大膽地、不怕失敗地取其精華，去其糟粕，用來推進現實，創造未來，是繼承傳統。中華文化還有許多精彩的華章，這里限于時間，不一一敘述了！
二、造型、結構的傳承與創新
明式家具，無論是外在的形態美，結構巧，還是內涵的文化涵意，都是當時世界的巔峰。無論是十七世紀至十八世紀，歐洲熱情奔放的巴洛克式家具，還是十八世紀前半葉秀麗典雅的洛可可式家具，直到十八世紀后半葉的歐洲新古典主義家具，它們都在我們引以為自豪的明式家具中汲取了營養。明式家具是我們中華民族寶貴的文化遺產。明式家具為我們留下了許多優美雋秀的經典款式，又為我們留下了既科學實用，又美觀大方的榫卯結構。上世紀八十年代開始，仿古家具在中國盛行了30多年。直到今天，紅木家具市場上，仿古家具還是占據著極其主要的位置。明式家具雖好，它已經是歷史了。我們當代盛世，人民群眾對家具的要求，遠不是明式家具可以包含涵蓋得了的，譬如我們前面談到的舒適度，又譬如明式家具寶典中并沒有沙發，但是目前我們幾乎家家戶戶都需要沙發，再者，明清家具中的臥室大床，也不是當前新婚男女的首選。總而言之，科學發展了，生產力發展了，人們的生活方式也變了，對家具也有了新的要求，我們當代紅木家具從業者，一定要設計創造出適合市場需要的產品來，否則我們會被迫接受市場的懲罰。
泰和園《花鳥餐椅》
再談談明式家具中最典型的也是極其合理，極其優美的榫卯結構。榫卯結構是中國國粹，是我們中華民族的驕傲。在硬木家具結構中占據了主導地位，被稱為紅木家具的靈魂，它通過凸出的榫頭和凹下的卯眼，使木構件結合在一起，不僅能把力學中的剛性、強度、耐壓等問題完美地解決了，使家具堅固耐用，而且外形嚴絲合縫，不著痕跡，整齊均勻，骨骼清奇。因此，也有人說出“非榫卯，不紅木”的口號。然而在繼承這份優秀的文化遺產時，我們業界的個別業者有粗制濫造的傾向，原因在于榫卯結構太美、太巧，但是太復雜了，一復雜就增加了成本。那么我們在繼承這份優秀傳統時，能不能加大投入，潛心研究，使榫卯結構保留上述優點的同時，結構設計的簡單一些？我認為這是一定能研究成功的事情，也是我們繼承傳統應有的態度。
三、繼承我們的先人無與倫比的智慧和勤奮執著的精神
泰和園精細的雕工使其所詮釋的形象活靈活現
我們在繼承古典家具優良傳統時，最主要、最核心的部分。中華民族是勤勞勇敢的民族、是充滿睿智正能量的民族、是最能糾正錯誤繼續大步前進的民族。我們是唯物主義者，天下無不變的事物，任何文化、任何藝術，都是無止境的，都隨著生產力的發展而在變化發展著。明式家具的“經典”之作，并不是一個人的“杰作”，應該是通過幾代人的使用、實踐、修改、再修改，才成就了如此絕美的經典之作。當今盛世，我們紅木家具從業者，能不能創造出“當代經典”之作來？我們并不愚笨，我們也有勤奮、執著的精神。我們掌握著比我們的祖先先進許多的工具，我們又繼承了我們的祖先優秀的傳統，只要我們解放思想，敢想敢干，我們充滿自信，努力學習，不怕失敗，孜孜不倦地堅持對事業的執著，何怕“當世經典”出不來！讓我們團結在一起，奮發圖強，克服經濟轉型的影響，戰勝工作中的一切困難，紅木家具行業春天快到了。（來源：泰和園《泰和》5月刊 舒鋆鋆∕文 張星∕編輯）