2016/06/08 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]傳統(tǒng)文化最重要的是傳承和堅(jiān)守，而區(qū)氏臻品在努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代傳播，用傳播的視角看待傳統(tǒng)文化。
林偉華（全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專委會(huì)執(zhí)行會(huì)長、弘木傳媒CEO）
2013年，習(xí)近平總書記在一公開場(chǎng)合上曾強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而傳統(tǒng)家具，被視為傳承中華文化的重要載體，近年來風(fēng)頭強(qiáng)勁，前景看好。
“傳統(tǒng)文化熱”
在市場(chǎng)上，越來越多的消費(fèi)者喜歡并購買傳統(tǒng)家具，這是文化復(fù)興的重要體現(xiàn)，也反映出現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)中華文化的追求。在行業(yè)內(nèi)，越來越多的企業(yè)開始關(guān)注和重視傳統(tǒng)文化的交流和傳播。但是，我們到底要傳播怎樣的文化？這是一個(gè)發(fā)展中必須解決的根源問題。我們?cè)跒榕畈l(fā)展的“文化熱”感到欣喜的同時(shí)，必須清醒地認(rèn)識(shí)到目前這股熱潮只熱在表面，在今天多元文化下, 要真正找到傳統(tǒng)文化的根，我們還要做更大的努力。
為什么歐美家具賣得貴卻賣得好，一個(gè)很重要的原因是他們的工匠對(duì)文化有很深的認(rèn)識(shí)，在他們制造的家具上傾注了獨(dú)特深厚的文化內(nèi)涵。回過頭看中國傳統(tǒng)家具，受皇權(quán)至上的政治制度影響，老一輩工匠做家具時(shí)，對(duì)用料尺寸、紋飾寓意等非常研究，也不敢亂用。但是這一切，到了現(xiàn)代都改變了。很多新生代設(shè)計(jì)師對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)淺薄，連設(shè)計(jì)元素有怎樣的寓意也弄不清楚，只是覺得好看就用上。時(shí)至今日，很多家具看起來不倫不類。
傳統(tǒng)家具的精髓在于豐富的中華文化。從30多年前開始發(fā)展傳統(tǒng)家具，中山市區(qū)氏家具有限公司（以下簡稱區(qū)氏臻品）可以說成功地將文化轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展的一架馬車，吸收中華文化的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，在家具中醒目的呈現(xiàn)“傳統(tǒng)文化”的標(biāo)識(shí)，所以，他們的家具不僅是文化家具，也是收藏級(jí)別的家具。
區(qū)氏臻品——南官帽椅
做有價(jià)值的文化傳播
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。對(duì)于傳統(tǒng)家具來說，可以用到很多方式來傳播它的文化。在內(nèi)部，最原始的應(yīng)該就是銷售傳播了，每一個(gè)銷售員都是傳播者，雖然現(xiàn)在很多展廳都實(shí)現(xiàn)了電子化，以及配備了各種宣傳資料，但人的互動(dòng)是少不了的，通過口頭語言傳播，以一種溫暖互動(dòng)的形式，讓消費(fèi)者更懂中國傳統(tǒng)文化。事實(shí)上，區(qū)氏臻品從很早之前開始在銷售團(tuán)隊(duì)內(nèi)部進(jìn)行文化培訓(xùn)的探索，定期舉辦學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，樹立“文化學(xué)習(xí)”的氛圍。
文化傳播第一要有專業(yè)的傳播員，第二要有專業(yè)的傳播工具。區(qū)氏臻品在這方面砸下重金，在不同的專業(yè)媒體上宣傳傳統(tǒng)家具，不只是某一產(chǎn)品的材質(zhì)、設(shè)計(jì)的宣傳，更多的是意義、理念的傳播，讓大眾有更多機(jī)會(huì)接觸傳統(tǒng)家具，了解中國文化。另外，區(qū)氏臻品出版多本傳統(tǒng)家具專著，聚焦它的所有產(chǎn)品，并對(duì)產(chǎn)品意義、文化進(jìn)行再介紹，還有出版內(nèi)刊《臻品薈》，挖掘活的傳統(tǒng)文化，和發(fā)現(xiàn)真實(shí)的現(xiàn)代家具。這些努力對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播，對(duì)傳統(tǒng)家具知名度提升都有明顯作用。如果文化傳播不好，人們讀懂不了，就談不上喜歡。
新媒體也是將傳統(tǒng)文化推向新層次的另一個(gè)推手。從微博到微信，不存在距離的限制，以推送模式高效將產(chǎn)品推廣傳播到朋友社群，開發(fā)潛在客戶。目前，區(qū)氏臻品擁有自己的微信、微博。傳統(tǒng)文化最重要的是傳承和堅(jiān)守，我們?nèi)匀辉谂W(xué)習(xí)現(xiàn)代傳播，用傳播的視角看待傳統(tǒng)文化。（來源：《臻品薈》 梁曉珩∕文）