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從《百鳥朝鳳》看中國式匠人精神
2016/05/28 | 來源:品牌紅木網
[摘要]身在這個行業,就有一種責任,讓它既可以保留最優秀的文化、技藝又能不斷迸發新的生命力。向每一個為這個行業貢獻自己力量的人致敬!

《百鳥朝鳳》講述了一個關于文化傳承的故事

這段時間有一部國產片《百鳥朝鳳》非常火。

作為一部不算大眾的電影,它在貓眼、百度糯米以及豆瓣上的評分都非常之高,達到9.0分以上。
影片講述了一個關于文化傳承的故事。

在無雙鎮,吹嗩吶這種傳之久遠的民間藝術,不止于娛樂,更是在辦喪事時是對遠行故去者的一種人生評價——最德高望重者才有資格吹《百鳥朝鳳》

整個無雙鎮,只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹"百鳥朝鳳"。

焦三爺老了,急需培養接班人。

徒弟游天鳴最后以端正的人品,忠守嗩吶藝人的德行,從骨子里對嗩吶的熱愛,成為了焦家班的繼承人,并有資格能吹《百鳥朝鳳》

然而最終,嗩吶依然沒有逃脫衰落的命運,最后一曲《百鳥朝鳳》成了絕唱。

那日,焦三爺把自個兒學徒的第一把嗩吶傳給了徒弟天明。

他說:“咱們嗩吶也是匠活兒,是匠活兒,就得有人把責任負起來,把這個活兒傳下去。”

這是對匠人精神的樸實袒露。

那日,他一聲大喝,啼血一曲《百鳥朝鳳》

明知道對嗩吶振興的作用不大,依然竭盡全力讓它免于消失,這種執拗和倔強真的可愛又可敬得要緊。

焦三爺是這世上頂珍貴的頭一號匠人:是藝術家,是傳道者,是捍守的靈魂,是遺世的背影。

嗩吶的沒落跟中國其他許許多多的手藝一樣,隨著時代的發展,或許不可避免。曾經在采訪一位專家的時候,提到紅木家具至今還是比較保守和手工化程度高的時候,他提到“保守讓它保留了很多純粹的傳統文化和手工工藝,這是一筆不可多得的財產,但是一直這樣,它又很容易被這個時代遺忘和淘汰,這是一個矛盾的問題。”

但是,我們也看到無數的匠人在為推動紅木家具的技藝、文化、精神的保存以及不斷讓紅木家具散發新的生命力。


2014年-2015年,先后有8位紅木人獲得中國傳統工藝大師資格認定

2014年-2015年,先后有8位紅木人獲得中國傳統工藝大師資格認定


2014年-2015年,紅木家具行業依次有8位紅木人獲得了中國傳統工藝大師資格認定:中山區氏臻品董事長區勝春、東陽大清翰林董事長吳騰飛、東陽明清居紅木董事長金彪云、深圳泰和園紅木董事長邵湘文、廣州魯班木藝董事長李愛金、東莞國壽紅木董事長陳國壽、東陽卓木王紅木董事長杜承三、中山紅古軒生產廠長李仲良。

什么樣的人才能稱為大師和像焦三爺這樣的一流匠人?

首先要有技藝。經過多年的磨練,技藝嫻熟,卻更努力練習,堅持不輟,甚至功成名就,卻依然奮斗在生產一線。

其次要有風格。為物癡狂,不被人理解卻依然故我,堅持最初的夢想和信念。

最后要能授道。能將技藝和精神傳承下去以及傳播出去,為行業盡心盡力,不斷推動行業健康發展。

身在這個行業,就有一種責任,讓它既可以保留最優秀的文化、技藝又能不斷迸發新的生命力。向每一個為這個行業貢獻自己力量的人致敬!(來源:品牌紅木網  陶秋芳文  梁曉珩∕編輯)

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