2015/09/15 | 來(lái)源：《品牌紅木》雜志
[摘要]時(shí)而滿盈，如同置于天上的玉盤；時(shí)而虧失，仿佛是藏在天邊的銀鉤，月有陰晴圓缺，這再正常不過(guò)，但背后卻是古人對(duì)月亮的憧憬與寄托。
時(shí)而滿盈，如同置于天上的玉盤；時(shí)而虧失，仿佛是藏在天邊的銀鉤，月有陰晴圓缺，這再正常不過(guò)，但背后卻是古人對(duì)月亮的憧憬與寄托。特別是那輪滿月，被賦予的是“圓滿”、“清和”的意義。無(wú)奈，圓月遠(yuǎn)在天邊，想要觸手可及，基本不可能。所以，古人便索性將天上的圓月“摘取”并掛在了墻上，喚作月洞門。
月洞門仿似是畫框，萬(wàn)物在這個(gè)“圓”里恣意綻放，猶如一幅自然的風(fēng)景畫
在中國(guó)的古典園林建筑中，常會(huì)看見這樣的一個(gè)“圓”。青灰色的園墻上，擇正中位置開一個(gè)“圓”，這不僅是作兩個(gè)片區(qū)的阻隔，而且還將一方風(fēng)景收納其中。這個(gè)“圓”名叫“月洞門”，是古人在天上“撈”下來(lái)的月。古人對(duì)月一直有崇拜之情，認(rèn)為其澄明且不耀眼，安謐而不沉寂。這份不張揚(yáng)的“明志”正是文人所推崇的，這使得他們選擇將月洞門置于充滿“文藝范”的園林之中，擁抱的是春天的盎然、夏天的蟬鳴、秋天的紅葉、冬天的白雪。月洞門仿似畫框，萬(wàn)物在這個(gè)“圓”里恣意綻放，猶如一幅自然的風(fēng)景畫。不僅如此，月洞門用虛實(shí)結(jié)合，內(nèi)斂圓通的方式，使整個(gè)園林變得和諧，表達(dá)了圓滿的意境，并且營(yíng)造出一種古雅寧?kù)o的意境，讓人忍不住探幽。
在月洞門的那一廂，隱約可見的是紅木家具曼妙的身姿(大清翰林供圖)
雖說(shuō)月洞門是中國(guó)古典園林的“標(biāo)配”，但時(shí)間并沒有阻止這輪“圓月”在現(xiàn)代家居中升起。別有一番風(fēng)味的月洞門跨越時(shí)空來(lái)到現(xiàn)代，被巧妙地利用在中式客廳之中，最常見的是保留“門”的形態(tài)功能，使用“花格”的形式作客廳與茶室、臥室的分隔。不同于屏風(fēng)、珠簾，月洞門的“隔斷”似乎更加詩(shī)意，不僅讓人聯(lián)想到園林之美，還可以“一點(diǎn)窺明月”，在月洞門的那一廂，隱約可見的是紅木家具曼妙的身姿，從這方走向那方，從浮躁走到寧?kù)o，月洞門就可以給人這種感覺。另外，在現(xiàn)代中式家居中，月洞門簡(jiǎn)化為一個(gè)在墻上的圓，作裝飾功能。這輪由月洞門演變而來(lái)的“明月”，通常安靜地在電視墻或背景墻高掛，在單調(diào)中增添一絲優(yōu)雅的味道。
月洞門是中國(guó)古典園林的標(biāo)配
其實(shí)，月洞門在現(xiàn)代家居中的使用，讓整個(gè)空間層次變得豐富，而且作為一種中式元素，運(yùn)用其中會(huì)更有“味”。月洞門之所以被運(yùn)用，絕對(duì)不僅僅是源于對(duì)月亮的崇拜這么簡(jiǎn)單而已。自古以來(lái)，中國(guó)人對(duì)“圓”就有一種特殊的情結(jié)。最為人熟知的就是“天圓地方”的哲學(xué)理念。這個(gè)代表靈活多變、圓融貫通的圓，在現(xiàn)代家居中，扮演的是婉轉(zhuǎn)、圓潤(rùn)的角色，而月洞門的加入，也讓整個(gè)空間少了一些棱角感，更富有躍動(dòng)感。
月洞門，這一輪在中式現(xiàn)代家居中冉冉升起的“明月”，正用著自己的優(yōu)雅與靜謐，傳承著對(duì)月亮的那一絲微妙的情感，也寄托了家庭美滿的美好愿景。（來(lái)源：第三十期《品牌紅木》雜志 陳雪聰∕文 王瑤∕編輯）