2015/07/27 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)
[摘要]清代扶手椅 是傳世的明清家具中，最具有典型清式工藝風(fēng)格，且數(shù)量最多的一個(gè)品種。
清代扶手椅
扶手椅是傳世的明清家具中，最具有典型清式工藝風(fēng)格，且數(shù)量最多的一個(gè)品種。令人驚奇的是，存世數(shù)量眾多的清代扶手椅中，竟少見有式樣、裝飾完全相同者，也就是說，每對(duì)椅子都體現(xiàn)出制作者對(duì)美的理解及品味的異同，使得每對(duì)椅子也各具個(gè)性，而從整體看卻又全方位地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代、民俗以及工藝美術(shù)思想等特征，具有研究和收藏的價(jià)值。
它是一種式樣、結(jié)構(gòu)與前期的明式的家具風(fēng)格大不相同的扶手椅，它追求的是威嚴(yán)、莊重的氣勢(shì)，富有禮儀性，社會(huì)功能勝于使用功能。以現(xiàn)代美學(xué)的觀點(diǎn)，人們會(huì)認(rèn)為清式扶手椅的造型、裝飾、使用等方面存在著諸多的缺陷，但是這種椅子卻是中國(guó)歷史使用地域最為廣闊的一個(gè)家具品種為當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層所接受。
很多人習(xí)慣對(duì)清式扶手椅叫作“太師椅”，就此名稱，業(yè)內(nèi)專家曾在《文物》等雜志上專文研討，提出：“‘太師椅’是扶手椅的俗稱，在不同時(shí)代、不同地區(qū)所指不同。在宋代，太師椅是指帶有荷葉托腦的交椅；明代又是指當(dāng)時(shí)的圈椅；到了清代，就成為對(duì)清式扶手椅的俗稱了。”總之，太師椅主要是指體態(tài)較大、式樣莊重，在一定社會(huì)環(huán)境中顯示擁有者地位的椅子。
從結(jié)構(gòu)看，清式扶手椅是由明式屏風(fēng)式羅漢床和寶座演變而來。清式扶手椅的典型結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是：椅子下部是一個(gè)有束腰的杌凳，上部為屏風(fēng)式靠背和扶手；靠背、扶手、座面均相互垂直，上下兩部分用走馬楔相連接。在使用中，常見成對(duì)椅子中置茶幾，擺放于大廳兩側(cè)。在民居中，常置于堂屋當(dāng)中的方桌兩旁。
清式扶手椅往往是不輕易挪動(dòng)的固定性陳設(shè)，適合于賓主禮節(jié)性會(huì)見，正襟危坐。清式扶手椅并非都是成功和貴重之器，但卻包含著豐富的歷史信息，希望能使讀者對(duì)清式扶椅這類奇特而有趣的清式家具給予足夠的重視。
清康熙年間禹之鼎的《放鷴圖》中有一寶座，三屏幾式，有束腰，結(jié)構(gòu)及造型風(fēng)格與后來的屏風(fēng)式清式扶手椅相近，似乎可看作是清式扶手椅的前身。