2015/04/10 | 來源：互聯網
[摘要]現今喜愛古典家具的人越來越多，尤其是很多人喜歡造型簡約、曲線優美的明式家具，在這一明式家具的特點上，甚至有“設計上符合人體工程力學”的說法。
現今喜愛古典家具的人越來越多，尤其是很多人喜歡造型簡約、曲線優美的明式家具，在這一明式家具的特點上，甚至有“設計上符合人體工程力學”的說法。其實，明式家具首先考慮的是禮教之端莊尊嚴，然后才是器形上的美學要求。
俗話說開門七件事——柴米油鹽醬醋茶，在傳統中國家具中，也有類似的說法——床椅案幾桌凳榻。與廣為熟知的“七件事”相比，這“七大件”大家雖然不陌生，但對其發展由來及此中的傳統文化淵源可能就不甚知曉了。
“七件事”中，茶雖位列末位，卻是中國人的國飲。“七大件”中，榻列最末，卻是最早出現的一個家具名諱，也是最能體現休閑概念的一款家具。從席地而坐、就席而眠，到低矮床具的產生，再到垂足而坐的高形坐具的流行，在一定程度上，家具的發展史也就是人類社會的發展史。
中西文明的本原化區別是“天人合一”和“主客二分”的文化差異，這種區別造就了兩種迥異的民族性格取向，一個“內斂”、一個“外顯”。家具作為人的創造物，承載了人的情感和精神，中西方家具的差異與區別在很大程度上，就是文化差異。
中國的木制家具雛于商周、豐滿于兩宋、輝煌于明清，其發展與變化的脈絡，展現的是生活方式的變化和家庭形態的變化，體現的是社會文化、民族傳統、風俗習慣的變遷與繁衍。從席地而坐轉為垂足而坐，由低向高的視野變化倒在其次，重要的是觀念的改變，社會文明日漸發達的背后蘊藏的是中華文化的發展脈絡。
在中國家具史上，宋代是承前啟后的重要發展時期。在這一時期，傳統儒家思想得到高度發展，這就是融合“儒、釋、道”三教思想體系于一體的“宋儒”，也就是被后人稱之為“理學”的思想體系。中國傳統家具至此逐步體現出方正簡潔的特點。隨著時間推移，至明朝這一繼“大唐帝國”后的又一“漢文化”歷史高峰，中國家具吸納的“中華傳統文化”同樣達到巔峰。
明代家具不僅注重材料的質地、顏色和紋理，而且更善于運用線條的起伏變化和構件的精巧設計來體現中國之“禮儀”以及“意境”。這一風格的成熟也成就了明式家具在世界家具藝術體系中的地位和高度。
現今很多人喜歡明式家具是因為其曲線優美、造型簡約，有些學者提出明式家具尤其是椅具的一大特點是“設計上符合人體工程力學”，這恰恰是不了解當時文化傳統的表現。明式家具首先考慮的是禮教之端莊尊嚴，然后才是器形上的美學要求。
從舒適的角度上講，明式家具跟現代家具，有些方面還真是比不了的。就拿椅子來說，明式椅不論官帽椅還是圈椅，扶手都偏高，靠背較挺沒有太大的傾角，因為古人以“坐不正”為非禮，只有“正襟危坐”才能顯示主人的尊嚴。習慣了沙發等閑散坐具的現代人，偶然一坐帶著把手的官帽椅，背貼靠背、兩手懸空這般架著的感覺確實舒適，但保持正襟危坐這種狀態半個小時試試看，保準沒人吃得消。如果想偷懶翹下二郎腿，歪坐五分鐘就會讓你感到屁股架子疼。
不過，這一點正說明中國古家具中所蘊含的傳統文化理念。記得小時候，長輩看到小輩不好好坐就會訓斥“沒坐相”，于此配套的話語還有“沒吃相”。其實，在中國傳統文化里，拿碗、奉茶、持筷等看似日常的瑣事，都有著忌諱和講究，而這些與古代文人士大夫所締造的文化禮儀是密不可分的。千百年來，這已經成為中國人的DNA，一種屬于骨子里的東西?，F代人之所以會喜愛一些傳統的事物，很多時候恰恰是一種隱性的表現。
明代文人追求自然天成、以樸為雅的審美原則，品味上追求“清雅”、“脫俗”，心靈上追求“自由”、“性靈”，從很大程度上說，明式家具其間反映的是古文人所推崇的生活景致和精神向往。
用材方面，推崇自然天成、以素為美，這也是一些材質細膩、色澤沉雅，觸手柔和卻質地堅硬的黃花梨等實木本色家具，深受明代文人墨客青睞的原因之一。
工藝方面，榫卯嚴謹，同時非常注重結構美。善于運用線條的起伏變化和構件的精巧來體現家具的簡潔明快和柔美典雅，一些曲直線條的呼應已然成為傳統陰陽互依學說在家具上最直白的表述。
裝飾方面，計白當空以空造勢：密不透風疏可走馬。不難發現，明式家具多采用線形構架而留下大片空隙，在同一件家具上，空與空之間配合映襯，從一個空可以看到另一個空，使空間產生豐富的變化。有時，還采用空與空之間的細密排列，就是現今所說的連續幾何圖案。這些空除了節省材料、美觀，還有一個重要的思想體現就是老子說的“虛其心”，由此“人融入于天地、自然之中”。如果中國畫的計白當黑、以虛就實，能讓觀者引發豐富的聯想，在立體的家具中，這種空的遠近穿插更是勝出一籌。
除了“空”，明式家具的裝飾還有一大特點，就是提倡“厚質無紋”、“刪繁去奢”的工藝思想，體現的是孔夫子“繪事后素也”。這當中“厚質”不難理解，即前面所述的材質要求，而“無紋”的意思并非簡單的無飾，而是講究一個“度”字，追求一個“精”字。在明式家具中不難發現，桌椅格擋之間雙飛的蝙蝠、一捧荷花，幾案飛角處那幾朵略雕的云頭如意。雖然外表好似平凡無色，實際確是有“心”有“意”。
在中國傳統家具的發展史上，明代文人士大夫對家具的發展付出的智慧與才能，其功績是不可磨滅的。在人們越來越講求生活品質的時下，有錢有閑時去體會一下明式家具，你獲得的不僅僅是美的享受，更多的應該是一種心靈的啟迪。這就好比中國茶文化中的茶藝，喝茶絕非僅僅為了解渴，在整個喝茶的過程，對每一個動作、每一件茶具的關注，已是屬于一門藝術的范疇，在這當中蘊含著中華君子千百年來奉行的為人處世之道。面對明式家具也然，如果我們面對它時心中流淌的是一種感恩和感悟，那么你收獲的將是先人們的人生智慧結晶。