2015/03/17 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]不少紅木家具被貼上“俗氣”標簽，是因為某些東西“太過和滿”，超出了一些人的審美情趣。
某日午后閑來無事，漫讀錢鐘書先生名作——《寫在人生邊上》，里面一篇文章《論俗氣》，讀來煞是有趣。
“鉆戒戴在手上是極悅目的，但是十指尖尖都拶著鉆戒，太多了，就俗了！胭脂擦在臉上是極助嬌艷的，但是涂得仿佛火燒一樣，太濃了，就俗了！……骨瘦如柴的福爾摩斯是不會被評為俗的，肥頭胖耳的福爾斯大夫便難說了。簡單樸實的文筆，你至多覺得枯燥，不會嫌俗的，但是填砌著美麗詞藻的嵌寶文章便有俗的可能……當一個人認為一樁東西為俗的時候，這一個東西里一定有這個人認為太過火的成分，不論在形式上或內容上。這個成分的本身也許是好的，不過假使這個人認為過多了，包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣。所以，俗氣不是負面的缺陷，是正面的過失。”
這不由得讓我想到了眾多人對不同風格的紅木家具的一些評價。簡練素雅、不事雕琢的家具，至多只會讓人覺得造型不美，比例失調，但很少會被人用“俗氣”來形容；而繁復華麗、千雕萬刻的家具，一個拿捏不好，就常被人詬病為“臃腫粗壯，雕飾反復堆砌、繁瑣冗余，整套家具氣韻全無，俗得很”。不難看出，被貼上“俗氣”標簽的家具，某些東西“太過和滿”，超出了一些人的審美情趣。
區氏臻品仿制款《清乾隆御制紫檀雕云龍紋寶座》，原作在2010年北京保利5周年秋季拍賣會上，拍出了7168萬元的高價
當然，對“俗氣”的評價是一件非常主觀的事情，審美情趣不同，一些人認為太過的東西，可能一些人覺得剛剛好。常年走訪于各大紅木家具展廳的筆者，也對“俗氣”有著自身的認知與感受。
曾看到一套皇宮椅，一條椅腿就有象腿般粗細，在銷售員自豪地介紹其用材奢華，全中國沒有幾套時，筆者卻在心中暗暗惋惜：“浪費了這么多珍貴木材，卻沒有做出皇宮椅那份婉約秀麗，反而成了‘傻大個’。”也曾在一展廳聽銷售員介紹絲翎檀雕工藝之復雜，多雕刻一只鳥兒，成本要增加多少。筆者問：“多雕一只鳥兒，有什么講究嗎？”“這倒沒有，但看起來熱鬧，好看。”筆者實在無法想象一群喜鵲布滿家具的景象。還有一些家具，桃花、梅花、蘭花等花紋密布，八仙、福祿壽、仙女圖等一個不少，四大名著人物齊聚開群英會……恨不能將中國傳統裝飾圖案都用在同一件家具上，展現他們的“工藝了得”。
南京正大2015迎春慈善公益拍賣會，以3200萬元被拍走的紫檀漆心百寶花卉寶座，華麗卻不俗氣
我常常思考，拋開奢華用材與炫耀般的雕刻技巧，這些家具更深層次的東西，文化韻味在哪里？重和繁的目的是用來表現“霸氣”，但盲目地粗大繁雜，往往“霸氣”沒表現出來，“俗氣”卻上來了。
歷史上并不乏用繁重展示霸氣的經典案例，比如清式家具，利用一些色彩絢麗的陶瓷、琺瑯、玉石、貝殼等做鑲嵌裝飾，色彩斑斕中顯富貴。還有最典型的皇室家具，用料足、造型大、雕刻繁，但線條比例卻拿捏十分謹慎精準，雕刻圖案飽滿協調，繁而不雜，重而不笨。2010年北京保利5周年秋季拍賣會上，一張清乾隆御制紫檀雕云龍紋寶座拍出了7168萬元的高價；南京正大2015迎春慈善公益拍賣會，以3200萬元被拍走的百寶嵌乾隆寶座，這些都是“大個子、重裝飾”中的經典。
前些年，有人評價當代紅木產業是“一群沒文化的人在做著有文化的產業”，市場上還存在著的這大批的一味追求“奢華、霸氣”，卻忽略文化底蘊的“俗氣”紅木家具，可佐一二。（來源：第二十七期《品牌紅木》雜志 陶秋芳∕文 梁曉珩∕編輯）