2014/11/18 | 來(lái)源：中國(guó)古典家具網(wǎng)
[摘要]早期沒有專業(yè)的木雕工，由木工進(jìn)行雕刻。那時(shí)的木工在制作木器具的同時(shí)，逐步向美的裝飾方面發(fā)展，一些線型的 制作起初沒有線刨，而是用鑿子鑿出來(lái)的，進(jìn)而由單一的直型線條發(fā)展為曲型線條。
早期沒有專業(yè)的木雕工，由木工進(jìn)行雕刻。那時(shí)的木工在制作木器具的同時(shí)，逐步向美的裝飾方面發(fā)展，一些線型的制作起初沒有線刨，而是用鑿子鑿出來(lái)的，進(jìn)而由單一的直型線條發(fā)展為曲型線條。隨著社會(huì)的發(fā)展及人們對(duì)美的不 斷追求，專業(yè)的木雕工匠應(yīng)運(yùn)而生。兩宋時(shí)期木雕作品較為多見，這時(shí)的木雕已采用組織細(xì)密的木材為載體進(jìn)行制作，有利于木雕作品的傳世。元明時(shí)由于海外貿(mào)易的急速發(fā)展，木材種類有所增加，許多由海外進(jìn)口的硬質(zhì)木材成為了木雕的創(chuàng)作 材料，使木雕工藝得到長(zhǎng)足的發(fā)展。明清時(shí)期是木雕藝術(shù)的輝煌時(shí)期，涌現(xiàn)出了大量有史可考的雕刻名家及木雕作品 。
新中國(guó)成立后，在黨和國(guó)家的關(guān)懷下，民間工藝得到了保護(hù)及發(fā)展，木雕也重新煥發(fā)出生命，涌現(xiàn)出一批國(guó)家級(jí)、省級(jí)木雕工藝美術(shù)大師，他們的作品秉承傳統(tǒng)，工藝精湛，立意深遠(yuǎn)。
紅木雕刻工藝程序
一件優(yōu)秀紅木雕刻作品的問(wèn)世，需要以下幾個(gè)步驟：
一、先做設(shè)計(jì)構(gòu)思，構(gòu)思成熟后就開始設(shè)計(jì)圖紙，畫好效果圖經(jīng)過(guò)反復(fù)修改后定稿，再畫整體結(jié)構(gòu)圖、局部小圖以及 制作樣板等。
二、定稿出來(lái)以后，將經(jīng)過(guò)自然風(fēng)干或蒸煮等工藝處理過(guò)的原材料根據(jù)圖紙、樣板的需要取料，再進(jìn)行框架、榫卯結(jié) 構(gòu)等工藝的加工。
三、把圖紙貼在取好的材料上，然后根據(jù)作品需要選擇不同的雕刻技法進(jìn)行雕刻。
四、把雕刻好的作品用不同規(guī)格的砂皮及工具打磨出理想的效果，最后進(jìn)行傳統(tǒng)大漆工藝或拋光。
在制作的每一個(gè)過(guò)程中都要精益求精、一絲不茍，把木材當(dāng)作黃金，力求全面地體現(xiàn)木雕典雅的外在形式和深沉的文 化內(nèi)涵。
紅木雕刻
紅木雕刻創(chuàng)作技法
紅木雕刻創(chuàng)作表現(xiàn)形式多樣，具體可分為鎪空雕刻、浮雕、淺雕、立體圓雕、鎪空貼花等。
1.浮雕。浮雕是在古建筑中運(yùn)用得最廣的一種木雕藝術(shù)形式，如門窗、廳堂隔扇的裙板、天花板以及梁柱等。浮雕是在木料上將所要表現(xiàn)的圖案凸起，與淺雕相反，雕刻技法上屬于“陽(yáng)文”。它的操作原理與篆刻藝術(shù)中的“朱文印” 相同，所不同的是篆刻是單線條的，而浮雕則要分層次，要表現(xiàn)題材的立體感。從某種程度上講，浮雕要?jiǎng)儆谄渌魏我环N木雕表現(xiàn)形式，深浮雕尤其能表現(xiàn)復(fù)雜而生動(dòng)的場(chǎng)面，引人入勝。
2.鎪空、鏤空雕刻。鎪空、鏤空雕刻在古建筑的木雕裝飾中具有獨(dú)特的藝術(shù)效果。鎪空雕刻，習(xí)慣上又稱透雕和鏤空雕刻（ 鏤空是用鑿子雕鑿），是在木板上用鋼絲鋸條鎪刻空洞并施以平面雕刻的一種工藝技術(shù)，一般要經(jīng)繪圖、鎪空 、鑿粗坯、修光、細(xì)潤(rùn)等一系列操作工序而成。它有比較勻稱的空洞，能使人醒目地看到雕刻的圖案，視線不受障礙 ，玲瓏剔透，并有強(qiáng)烈的雕刻藝術(shù)風(fēng)格，極富裝飾性。我國(guó)大多數(shù)的古建筑都飾以鎪空、鏤空雕刻藝術(shù)。
3.立體圓雕。立體圓雕最適宜表現(xiàn)專供欣賞的小件藝術(shù)品和大型的具象和抽象的木雕藝術(shù)作品。立體圓雕又稱圓雕，分裝飾性即“規(guī)格型”和獨(dú)立性即“自然形”兩種。
4.淺雕。淺雕是在木板上雕刻出較淺的簡(jiǎn)潔明快的線條，在雕刻技法上屬于“陽(yáng)刻”，其工藝又如篆刻藝術(shù)中的“白 文印”，具有典雅古樸的藝術(shù)效果。它具有工具少、操作方便、表現(xiàn)題材廣泛、內(nèi)容豐富、圖案設(shè)計(jì)不受規(guī)格制約等優(yōu)點(diǎn)，適合于裝飾大面積板面，如櫥門板、屏風(fēng)、掛屏、隔堂板、大型室內(nèi)壁畫等。
5.鎪空貼花工藝。貼花是一種新型的工藝，是屬于木雕藝術(shù)范疇的裝飾工藝，方式是圖案被雕刻成型以后用粘合劑粘 貼在家具上，所以稱為貼花。具有代表性的貼花工藝是西式家具上的木雕裝飾，被稱為“西式花”。鎪空貼花工藝最 大的藝術(shù)特色是利用鎪空雕刻技藝將要表現(xiàn)的裝飾題材鎪刻出來(lái)。這種式樣自如的圖案花紋貼到器物上后，有浮雕一樣的藝術(shù)效果，卻不需要浮雕那么長(zhǎng)的制作時(shí)間，也節(jié)省了材料，是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、美觀大方的裝飾工藝。在我國(guó)的 建筑裝飾、裝潢工藝中，鎪空貼花已經(jīng)成為主要裝飾手法之一。
紅木雕刻的生存現(xiàn)狀
一、原材料的匱乏。隨著木雕根藝行業(yè)的發(fā)展，一些不可再生或再生周期很長(zhǎng)的珍貴原材料即將消耗殆盡，致使其出產(chǎn)地不得不限制開采或零開采，導(dǎo)制了原材料緊張，價(jià)格一路上揚(yáng)，紅木類原料更是如此。我國(guó)是紅木制品的消費(fèi)大國(guó)，紅木材料自古就依賴進(jìn)口，現(xiàn)在隨著全世界對(duì)溫室效應(yīng)問(wèn)題及物種保護(hù)的重視，多數(shù)國(guó)家已不輕易開采山林，出 口珍貴木材，這對(duì)紅木加工業(yè)的影響極其深遠(yuǎn)，促使紅木行業(yè)內(nèi)不得不重新洗牌，一些資金匱乏、技術(shù)力量薄弱的作 坊或小型企業(yè)將被逐個(gè)淘汰，紅木制作將迎來(lái)精品化時(shí)代，只有資金雄厚、制作精益求精的企業(yè)和個(gè)人，才能成為市 場(chǎng)的主流。紅木雕刻行業(yè)以及整個(gè)工藝美術(shù)行業(yè)的制作者要客觀、認(rèn)真地對(duì)待原料問(wèn)題，因?yàn)樵谛袠I(yè)中做到不出次品 、劣品就是在保護(hù)資源，要有精品意識(shí)，通過(guò)做減法將優(yōu)美的中國(guó)傳統(tǒng)木雕文化清晰地展示給大眾。
二、人才的缺失及培養(yǎng)模式的缺陷。目前在全國(guó)性的工藝品展示中，優(yōu)秀作品的作者年齡偏大，年輕作者寥寥無(wú)幾。 無(wú)論哪一種工藝門類都要求作者熱愛工藝事業(yè)，要專心，肯動(dòng)腦筋，耐得住寂寞，抵抗得住外界的誘惑。面對(duì)這些實(shí)際情況，筆者也正在嘗試一些解決的辦法，如在社會(huì)上定期舉辦作品展，讓廣大群眾尤其是青少年對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)有深刻的感性認(rèn)識(shí)，由喜愛到向往，并投身其中。同時(shí)，筆者在帶徒的同時(shí)也把木雕藝術(shù)納入高等美術(shù)院校的教學(xué)科研之中 ，在講壇上言傳身教，并經(jīng)常舉辦青年木雕作品比賽，讓年輕人有機(jī)會(huì)展示，有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，把這一事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。
三、境地的尷尬。機(jī)器制造業(yè)的高速發(fā)展越來(lái)越擠壓費(fèi)工費(fèi)時(shí)的手工操作的生存空間，一件簡(jiǎn)單的木雕手工制作的話至少要花上幾天時(shí)間，而用機(jī)器只需數(shù)十分鐘。由于成本、價(jià)格差異太大，致使手工工藝品在市場(chǎng)上占有的份額越來(lái) 越少。成本壓力讓粗制濫造的手工木雕品比比皆是，手工木雕漸漸失去了文化價(jià)值，越來(lái)越處于社會(huì)文化的邊緣。要想使木雕藝術(shù)在市場(chǎng)中站定腳跟，就必須拿出機(jī)雕無(wú)法替代的優(yōu)秀木雕作品，這就要求作者不但有高超的技藝，還要有深厚的藝術(shù)素養(yǎng)。
木雕藝術(shù)需要緊緊抓住特色文化，進(jìn)行空間的拓展和藝術(shù)的創(chuàng)作。所以，它必須同時(shí)擁有藝術(shù)載體的獨(dú)特性、技藝高超的工藝性以及無(wú)可替代的代表性，才能常變常新，真正具有廣泛的文化傳承意義。