2014/05/30 | 來源：新浪網
[摘要]屏風為古代一種重要的家具，因其具有精美、古典、靜默、掩映、朦朧之美，因而與文學結緣，其中最典型的要數大詩人白居易。
屏風為古代一種重要的家具，因其具有精美、古典、靜默、掩映、朦朧之美，因而與文學結緣，其中最典型的要數大詩人白居易。作為一個曾經在仕途上較為順暢，在詩歌領域又曾獨樹一幟的詩人，白居易在他的中晚年沉浸在了一種優游閑適的生活樂趣中。屏風斜陽成為相伴余生的風景，也在其中寄托著他的閑雅情懷。
從詩中可知他的家中有一種特殊的素屏風，他在《素屏謠》中這樣描寫：“素屏素屏，胡為乎不文不飾，不丹不青？當世豈無李陽冰之篆字、張旭之筆跡、邊鸞之花鳥、張澡之松石？吾不加一點一畫于其上，欲爾保真而全白。”在傳達他對屏風的喜愛之余，也向世人昭示了他的高潔獨立、不隨世俗的品性。他還曾把友人元稹寄給他的詩“凡一百首，題錄合為一屏風，舉目會心參，若其人在于前矣”，并寫詩道“君寫我詩盈寺壁，我題君句滿屏風”，用他珍愛的屏風寄托對心靈之友的贊美與想念之情。
晚年的白居易在詩酒中打發自己的歲月，清瘦、慵懶、淡泊又帶些放縱與狂放，并且有人將他這樣的風貌雕繪在屏風之上。“須白面微紅，醺醺半醉中。百年隨手過，萬事轉頭空。臥疾瘦居士，行歌狂老翁。仍聞好事者，將我畫屏風。”
經歷了人生的大起大落，嘗盡了世間百態，絢爛之極歸于平淡的白居易以平和自適的心境安享令人羨慕的天倫之樂。他以素屏居士自稱，也在屏風的陪伴下昭示了自己令人稱羨的白頭偕老的家庭生活：“素屏應居士，青衣侍孟光。夫妻老相對，各坐一繩床。”
雖說心境平和，但免不了還會有人至暮年、年老體衰的千般感慨。“小宅非全陋，中堂不甚卑……逐身安枕席，隨事有屏帷。病致衰殘早，貧營活計遲。由來蠶老后，方是繭成時”。
晚來閑居的白居易有著一種歷盡人情世故的洞明與淡然，“短屏風掩臥床頭，烏帽青氈白齞裘。卯飲一杯眠一覺，世間何事不悠悠(《卯飲》)”，烏帽青氈的他顯得飄逸風流，在屏風掩映的床頭暢飲醉眠，自在悠閑不問世事。
在屏風中表達自己的友情、閑情等情懷之余，他也關注到了那些與屏風朝夕相伴的女子。“玳瑁床空收枕席，琵琶弦斷倚屏幃”。
出于對屏風的特殊喜愛，面對如畫的秀麗山川、旖旎的自然風光，白居易也欣喜地將之比作屏風，因為在他的心目中二者作為美的代言物，有著異曲同工之妙。
在對屏風的觀賞中白居易還通過象征的方法吐露了他對社會政治人生的認識。表面平靜的社會生活中隱藏著的兇險不平的暗流在他的《題海圖屏風》中展現得驚心動魄：“海水無風時，波濤安悠悠。鱗介無小大，遂性各沉浮。突兀海底鰲，首冠三神丘。釣網不能制，其來非一秋……噴風激飛廉，鼓波怒陽侯。鯨鯢得其便，張口欲吞舟。萬里無活鱗，百川多倒流。遂使江漢水，朝宗意亦休。”
通觀這些有關屏風的詩句，我們分明看到了一個拋開魏闕、自處江湖有著悠閑自適風神的晚年白居易形象，并透過與屏風斜陽相伴的悠閑自得窺探到了隱于詩人心中的那份與山林美景相融的渴望。