2014/05/24 | 來源：浙江在線
[摘要]吳初偉從事東陽木雕藝術創作，至今已有50余年，現為高級工藝美術師、木雕高級技師、東陽木雕設計研究院院長、金華古匯園林建筑工程有限公司總經理、總設計師。
中國工藝美術大師吳初偉
吳初偉從事東陽木雕藝術創作，至今已有50余年。1996年8月，他被國家輕工業聯合總會評為第四屆中國工藝美術大師，并受到李鵬等國家領導人的親切接見；2012年被國家文化部公布為第二批國家級非物質文化遺產傳承人；2013年被評為中國木雕藝術家具行業十大領軍人物；現為高級工藝美術師、木雕高級技師。吳初偉先后任中國工藝美術協會高級委員、第五屆中國工藝美術大師評委、中國工藝美術大師專家評審庫成員、中國工藝美術學會木雕藝術專業委員會副會長、浙江省工藝美術協會常務理事等職，現任浙江東陽木雕設計研究院院長、金華古匯園林建筑工程有限公司總經理、總設計師。
祖父是清末秀才，父親吳松林畢業于舊上海大學法律系的家世，讓他對書香有著天然的親近。“舊時東陽木雕只有幾百個傳承人，拜師很困難”，他如饑似渴地學習，認真臨摹、深切領悟杜云松、樓水明、黃紫金等一代大家的作品，又先后拜了三位師傅，吸收各種雕刻技技巧，將多個流派的精華進行融合，自成體系。
22歲那年，吳初偉已是鋒芒初露，顯示出過人的功力與練達的人情。那一年與師父在給大戶人家雕像嫁妝，碰上有人來打擂臺，單挑他的師父。面對實力強大的對手，經常得勝的師父感覺力不從心。吳初偉自動請纓：“我勝了，師父有面子；我輸了，師父不會沒面子，因為我是個小學徒。”這種進退自如的選擇，首先從心理上就讓對方氣短，而吳初偉靠出色的發揮，竟然戰勝了這位赫赫有名的老藝人。三年后，他憑著現場一氣呵成的《三英戰呂布》，擊敗眾多競爭對手，被聘請至永康木雕廠擔任技術指導，為這家企業創造了可觀效益。但上世紀80年代，面對家鄉浙江橫店的邀請，他又毅然辭去這份工作，回歸故鄉。
故鄉的木雕藝術沃土，令年富力強的吳初偉才情勃發。他不斷地探索傳統工藝現代化、多元化、實用化，并積極拓展古建園林裝飾和修復。憑著鮮明的時代氣息和濃郁的古典風格以及獨特的設計理念，他多次在重大文物修繕工程中脫穎而出，承擔了中國林科院、上海國際會議中心、上海市政府、杭州胡慶余堂、杭州虎跑、江西西山萬壽宮、金華黃賓虹藝術館等的裝修工程，并把木雕裝修做到了美國、日本、牙買加等國家。
繁忙的事條并沒有令吳初偉失去自我，堅信一個信念：讓自己的作品能與文學、書畫等藝術一樣，讓人們在欣賞中潛移默化地陶冶性情。而這需要自己不斷地提升修養，從博覽群書、涉略六藝中獲得藝術的創作力。所以，他以閱讀、習書、寫生、奏樂，不斷豐富自己的人文情懷，讓東陽木雕擁有高貴的靈魂，擁有風雅的詩意。
從藝到今，吳初偉大師創作開發設計了2000多套工藝品種、花色品種4000多個，作品遠銷120多個國家和地區，并且在國際國內各大評獎活動中屢獲金獎。獲獎作品有：《春江花月夜》、《景逸窗外》、《森林之歌》、《紅樓詩韻》、《溢春》、《夢里水鄉》、《百猴嬉春》、《花好月圓》、《國色天香》、《江南晨曦》、《嬉樂圖》、《盛世神舟》等等。這些作品均在歷屆中國工藝美術大師暨工藝美術精品博覽會以及國際民間手工藝品展覽、浙江省民族民間工藝美術博覽會等各大專業評獎會上榮獲金獎。作品臺屏《煙雨紅船》、《春戀》、《哪吒鬧海》、《曹操贈袍》被國家選為國贈禮品，其中《曹操贈袍》于2002年饋贈美國國務卿鮑威爾先生并獲得高度贊賞，多件作品被全國各大博物館收藏。
吳初偉大師創作的作品滲透著中國文化的寧靜、秀氣和儒雅；并以木雕技藝精湛，底蘊深厚，風格多樣；創作出自成一派的木雕藝術作品，被贊譽為東陽木雕時代領航者，一代“盛世儒匠”。
“百業興，工美興；百業衰，則工美先衰。”吳初偉說，工藝美術是社會發展的風向標，古人曾言“亂世黃金，盛世收藏”，盛世重收藏，而藝術品就是收藏重點對象，所以盛世更興創新。抱持這一理念，吳初偉立足東陽木雕傳統工藝，“大膽假設小心求證”，以嚴謹的態度慎重推進創新，力求使自己的每項創新成果，都有普遍性的意義。他從木雕下腳料里尋找“低碳藝術”，先后創造了“朽木穿插疊雕”、“朽木整合立體雕”等技法，在提高了廢棄材料利用率的同時，突破了東陽木雕平面雕刻的傳統。以朽木為例，以前至多只能制作成“貼片雕”，仍處于平面浮雕的格局。2008年，吳初偉從航模制作和古建筑模型制作中得到啟示，創作了《盛世神舟》。這艘大船除了底座用獨木制成，其上6層船體全部用“下腳料”精雕細鏤出亭臺樓閣，穿插整合而成，計有888根柱子、1200根欄桿、1800個拱門……這件作品的問世，徹底改變了東陽木雕制作史上“朽木不可雕”的傳統概念，實現了“小料制大作”，不僅緩解了木雕原材料緊張的局面，還實現了木雕新技法的創新，更使作品擁有高昂的價值。
作為一位開明的學者大匠，他醉心于自己的雕刻事業，一直不斷學習。1990年考入中國美術學院深造，在東陽木雕藝術上不斷突破創新，為其對東陽木雕藝術與文物古建筑文化研究打下了堅實的理論基礎，先后發表論文多篇，引人矚目。其中，在1988年完成的論著《論東陽木雕沿革與展望》在上海經濟信息報刊出后，被各大學生報紙轉載；《略論古建筑修繕的幾要素》于1995年獲浙江省工藝美術學會優秀論文獎；撰寫的《中國東陽木雕》，對傳統繼承和藝術創新進行了深刻的思考與總結。
學高為師，身正為范。自從被授予“國家級非物質文化遺產傳承人”以來，吳初偉大師更覺得自己任重道遠，為社會培養更多的木雕人才就是他的一大責任，也是為社會做一大貢獻。結合木雕藝術發展的需要和其肩負的社會責任，他成立了“東陽木雕研究設計院”。在公司和工作室先后培養了張龍壽、吳航程等11位金華市工藝美術大師，有中高級職稱、助理工藝師職稱的學生逾500多人，為社會培養了一大批具備高技藝的木雕人才。
吳初偉也為現今東陽木雕行業“后繼缺人”的現狀感嘆，學木雕非常辛苦，學成周期相當長，年輕人缺乏堅持下去的耐心。因為學習木雕不是幾個月的事情，而是以年來衡量的，意識到這個問題以后，吳初偉想徹底改變“三年學徒四年半做”的模式，為了提高他們的學習興趣，吳初偉研制出一套“速成教學法”。這樣一來改變了以往的教學模式，提倡先學技術，后學功底。這個辦法在目前看來也初顯成就了。“速成教學法”不僅為傳統技藝的傳承提供了更大的發展空間，更為全國各大專學校的木雕專業班加強了師資后備力量。
一個人生命的分量有多重，他所留下的腳印就會有多深。吳初偉把自己的畢生精力都傾注于東陽木雕藝術。為實現自己的夢想，他在這片藝術綠洲里孜孜不倦地耕耘著、收獲著……（梁曉珩∕編輯）