2014/05/24 | 來源：浙江在線
[摘要]吳初偉從事東陽木雕藝術(shù)創(chuàng)作，至今已有50余年，現(xiàn)為高級工藝美術(shù)師、木雕高級技師、東陽木雕設(shè)計研究院院長、金華古匯園林建筑工程有限公司總經(jīng)理、總設(shè)計師。
中國工藝美術(shù)大師吳初偉
吳初偉從事東陽木雕藝術(shù)創(chuàng)作，至今已有50余年。1996年8月，他被國家輕工業(yè)聯(lián)合總會評為第四屆中國工藝美術(shù)大師，并受到李鵬等國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見；2012年被國家文化部公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人；2013年被評為中國木雕藝術(shù)家具行業(yè)十大領(lǐng)軍人物；現(xiàn)為高級工藝美術(shù)師、木雕高級技師。吳初偉先后任中國工藝美術(shù)協(xié)會高級委員、第五屆中國工藝美術(shù)大師評委、中國工藝美術(shù)大師專家評審庫成員、中國工藝美術(shù)學(xué)會木雕藝術(shù)專業(yè)委員會副會長、浙江省工藝美術(shù)協(xié)會常務(wù)理事等職，現(xiàn)任浙江東陽木雕設(shè)計研究院院長、金華古匯園林建筑工程有限公司總經(jīng)理、總設(shè)計師。
祖父是清末秀才，父親吳松林畢業(yè)于舊上海大學(xué)法律系的家世，讓他對書香有著天然的親近?！芭f時東陽木雕只有幾百個傳承人，拜師很困難”，他如饑似渴地學(xué)習(xí)，認(rèn)真臨摹、深切領(lǐng)悟杜云松、樓水明、黃紫金等一代大家的作品，又先后拜了三位師傅，吸收各種雕刻技技巧，將多個流派的精華進(jìn)行融合，自成體系。
22歲那年，吳初偉已是鋒芒初露，顯示出過人的功力與練達(dá)的人情。那一年與師父在給大戶人家雕像嫁妝，碰上有人來打擂臺，單挑他的師父。面對實力強(qiáng)大的對手，經(jīng)常得勝的師父感覺力不從心。吳初偉自動請纓：“我勝了，師父有面子；我輸了，師父不會沒面子，因為我是個小學(xué)徒?！边@種進(jìn)退自如的選擇，首先從心理上就讓對方氣短，而吳初偉靠出色的發(fā)揮，竟然戰(zhàn)勝了這位赫赫有名的老藝人。三年后，他憑著現(xiàn)場一氣呵成的《三英戰(zhàn)呂布》，擊敗眾多競爭對手，被聘請至永康木雕廠擔(dān)任技術(shù)指導(dǎo)，為這家企業(yè)創(chuàng)造了可觀效益。但上世紀(jì)80年代，面對家鄉(xiāng)浙江橫店的邀請，他又毅然辭去這份工作，回歸故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)的木雕藝術(shù)沃土，令年富力強(qiáng)的吳初偉才情勃發(fā)。他不斷地探索傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代化、多元化、實用化，并積極拓展古建園林裝飾和修復(fù)。憑著鮮明的時代氣息和濃郁的古典風(fēng)格以及獨特的設(shè)計理念，他多次在重大文物修繕工程中脫穎而出，承擔(dān)了中國林科院、上海國際會議中心、上海市政府、杭州胡慶余堂、杭州虎跑、江西西山萬壽宮、金華黃賓虹藝術(shù)館等的裝修工程，并把木雕裝修做到了美國、日本、牙買加等國家。
繁忙的事條并沒有令吳初偉失去自我，堅信一個信念：讓自己的作品能與文學(xué)、書畫等藝術(shù)一樣，讓人們在欣賞中潛移默化地陶冶性情。而這需要自己不斷地提升修養(yǎng)，從博覽群書、涉略六藝中獲得藝術(shù)的創(chuàng)作力。所以，他以閱讀、習(xí)書、寫生、奏樂，不斷豐富自己的人文情懷，讓東陽木雕擁有高貴的靈魂，擁有風(fēng)雅的詩意。
從藝到今，吳初偉大師創(chuàng)作開發(fā)設(shè)計了2000多套工藝品種、花色品種4000多個，作品遠(yuǎn)銷120多個國家和地區(qū)，并且在國際國內(nèi)各大評獎活動中屢獲金獎。獲獎作品有：《春江花月夜》、《景逸窗外》、《森林之歌》、《紅樓詩韻》、《溢春》、《夢里水鄉(xiāng)》、《百猴嬉春》、《花好月圓》、《國色天香》、《江南晨曦》、《嬉樂圖》、《盛世神舟》等等。這些作品均在歷屆中國工藝美術(shù)大師暨工藝美術(shù)精品博覽會以及國際民間手工藝品展覽、浙江省民族民間工藝美術(shù)博覽會等各大專業(yè)評獎會上榮獲金獎。作品臺屏《煙雨紅船》、《春戀》、《哪吒鬧?！?、《曹操贈袍》被國家選為國贈禮品，其中《曹操贈袍》于2002年饋贈美國國務(wù)卿鮑威爾先生并獲得高度贊賞，多件作品被全國各大博物館收藏。
吳初偉大師創(chuàng)作的作品滲透著中國文化的寧靜、秀氣和儒雅；并以木雕技藝精湛，底蘊(yùn)深厚，風(fēng)格多樣；創(chuàng)作出自成一派的木雕藝術(shù)作品，被贊譽(yù)為東陽木雕時代領(lǐng)航者，一代“盛世儒匠”。
“百業(yè)興，工美興；百業(yè)衰，則工美先衰?！眳浅鮽フf，工藝美術(shù)是社會發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，古人曾言“亂世黃金，盛世收藏”，盛世重收藏，而藝術(shù)品就是收藏重點對象，所以盛世更興創(chuàng)新。抱持這一理念，吳初偉立足東陽木雕傳統(tǒng)工藝，“大膽假設(shè)小心求證”，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度慎重推進(jìn)創(chuàng)新，力求使自己的每項創(chuàng)新成果，都有普遍性的意義。他從木雕下腳料里尋找“低碳藝術(shù)”，先后創(chuàng)造了“朽木穿插疊雕”、“朽木整合立體雕”等技法，在提高了廢棄材料利用率的同時，突破了東陽木雕平面雕刻的傳統(tǒng)。以朽木為例，以前至多只能制作成“貼片雕”，仍處于平面浮雕的格局。2008年，吳初偉從航模制作和古建筑模型制作中得到啟示，創(chuàng)作了《盛世神舟》。這艘大船除了底座用獨木制成，其上6層船體全部用“下腳料”精雕細(xì)鏤出亭臺樓閣，穿插整合而成，計有888根柱子、1200根欄桿、1800個拱門……這件作品的問世，徹底改變了東陽木雕制作史上“朽木不可雕”的傳統(tǒng)概念，實現(xiàn)了“小料制大作”，不僅緩解了木雕原材料緊張的局面，還實現(xiàn)了木雕新技法的創(chuàng)新，更使作品擁有高昂的價值。
作為一位開明的學(xué)者大匠，他醉心于自己的雕刻事業(yè)，一直不斷學(xué)習(xí)。1990年考入中國美術(shù)學(xué)院深造，在東陽木雕藝術(shù)上不斷突破創(chuàng)新，為其對東陽木雕藝術(shù)與文物古建筑文化研究打下了堅實的理論基礎(chǔ)，先后發(fā)表論文多篇，引人矚目。其中，在1988年完成的論著《論東陽木雕沿革與展望》在上海經(jīng)濟(jì)信息報刊出后，被各大學(xué)生報紙轉(zhuǎn)載；《略論古建筑修繕的幾要素》于1995年獲浙江省工藝美術(shù)學(xué)會優(yōu)秀論文獎；撰寫的《中國東陽木雕》，對傳統(tǒng)繼承和藝術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行了深刻的思考與總結(jié)。
學(xué)高為師，身正為范。自從被授予“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”以來，吳初偉大師更覺得自己任重道遠(yuǎn)，為社會培養(yǎng)更多的木雕人才就是他的一大責(zé)任，也是為社會做一大貢獻(xiàn)。結(jié)合木雕藝術(shù)發(fā)展的需要和其肩負(fù)的社會責(zé)任，他成立了“東陽木雕研究設(shè)計院”。在公司和工作室先后培養(yǎng)了張龍壽、吳航程等11位金華市工藝美術(shù)大師，有中高級職稱、助理工藝師職稱的學(xué)生逾500多人，為社會培養(yǎng)了一大批具備高技藝的木雕人才。
吳初偉也為現(xiàn)今東陽木雕行業(yè)“后繼缺人”的現(xiàn)狀感嘆，學(xué)木雕非常辛苦，學(xué)成周期相當(dāng)長，年輕人缺乏堅持下去的耐心。因為學(xué)習(xí)木雕不是幾個月的事情，而是以年來衡量的，意識到這個問題以后，吳初偉想徹底改變“三年學(xué)徒四年半做”的模式，為了提高他們的學(xué)習(xí)興趣，吳初偉研制出一套“速成教學(xué)法”。這樣一來改變了以往的教學(xué)模式，提倡先學(xué)技術(shù)，后學(xué)功底。這個辦法在目前看來也初顯成就了。“速成教學(xué)法”不僅為傳統(tǒng)技藝的傳承提供了更大的發(fā)展空間，更為全國各大專學(xué)校的木雕專業(yè)班加強(qiáng)了師資后備力量。
一個人生命的分量有多重，他所留下的腳印就會有多深。吳初偉把自己的畢生精力都傾注于東陽木雕藝術(shù)。為實現(xiàn)自己的夢想，他在這片藝術(shù)綠洲里孜孜不倦地耕耘著、收獲著……（梁曉珩∕編輯）