2014/02/28 | 來源：東陽新聞網
[摘要]東陽木雕文化博大精深，然而大多數人關注的只是一件件工藝品。殊不知，東陽木雕文化不僅僅是一件件鬼斧神工的精品，而且可以成為一個個膾炙人口的故事。
去年12月24日開始發表的《東陽木雕的故事》，如今的點擊量已達1萬余次。從網友們不斷給出的諸如“頂”、“期待下回”的評價，可以看出它的受歡迎程度很高。
從網絡傳播的特點來看，這個帖子不僅毫無“雷點”，而且土得掉渣。憑這樣子就能走紅？這實在讓人說不過去。讓人大跌眼鏡的是，帖子的作者“東土”并非“潮人”，而是位年已古稀的農民。他就是浙江省東陽市歷史文化與譜牒文化研究者——今年70歲的徐永生。
全盛期木雕大觀，引發創作
2月22日，記者在東陽的城區興寧路找到徐永生時，他正在自家的車庫里續寫《東陽木雕的故事》。一臺陳舊的電腦，幾本東陽地方史料，就是他全部的創作家當。
“小說獲得這么大的反響，說實話我自己也想不到。”徐永生僅初中文化程度，是典型的“土秀才”。年輕時，他當過代課教師，在江北的唐表小學分部任教。“我沒有別的愛好，就喜歡看書。凡是能找到的、允許流通的書，我都看，邊看邊做筆記。”老人說，日積月累，他做了70多本摘記，至今仍保存著。
“創作東陽木雕故事的想法，在我心里盤桓了很多年。”徐永生說，東陽隨處可見的傳統建筑和家具，都融入了木雕藝術，“小時候經常聽到關于木雕的俗語和故事，某些村子甚至是整村村民都從事木雕，以今天的眼光看，就是專業村。”老人說，在他的記憶里，有些村莊專門制作“千工床”，有些則專門加工樟木箱……“這種專業村都有與之契合的俗語，用一句俗語概括這個村莊的木雕特點。可惜，這些村莊后來都改行了，這些俗語也都失傳了。”老人不無惋惜地說，這讓他有了收集、記錄木雕文化的念頭。
“后來，我接觸了不少木雕大師。他們的手藝都很高超，掌握的木雕故事也不少。但是，東陽木雕工匠十多歲就學雕花手藝，文化程度有限，基本上是‘會寫不會做，會做不會寫’。所以我就想，應該有個人把東陽木雕豐富的文化整理出來，傳播開來。”
2009年，中國東陽木雕城正式轉型。一天，徐永生走進市場，被深深地震撼了。“這簡直就是木雕構成的大觀園啊！這輩子我還是第一次看到那么多的木雕精品，它們不遜于前人之作。沒想到東陽木雕在這幾十年間，從質量到產量，都已有了巨大飛躍！”激動不已的老人在這個“嶄新的世界”面前，內心深入涌起了創作的沖動，“東陽木雕必須有與這個規模、這個水平匹配的文化。我想，還是以我的老邁之軀、簡陋之文，在這方面來一番嘗試吧。也許，能引來更多人關注并研究東陽木雕文化。”
五十年素材收集，厚積薄發
然而，徐永生有塊短板——他是東陽木雕領域的“門外漢”。“創作東陽木雕故事，必須讓木雕知識與故事情節水乳交融。故事好編，專業難懂。”徐永生說，“編故事難不倒我，難的是木雕知識的分解與滲透。木雕專業知識是骨，故事是肉，要讓小說做到骨肉相連，我必須了解木雕。”
好在，徐永生的鄰居里有專業人士——曾經供職于原東陽市工藝美術有限公司的李之江，就是個木雕行家。他把自己的創作計劃告訴李之江，得到了對方贊賞。從此，一有空閑，徐永生就摸到李之江家聽他說東陽木雕，“包括行話、俗語，還有他知道的民間故事，都告訴了我。”徐永生說。
去年10月，徐永生著手創作《東陽木雕的故事》。他以樓明亮落腳后山店，收徒余孝弟開始，圍繞余孝弟與樓明亮之女樓小娟的愛情，把余孝弟與樓明亮父女在與后山店族長智斗的過程中，對東陽木雕融入東陽傳統建筑的探索，淋漓盡致地展示出來。“比如說牛腿，它是東陽民居中的特色建筑構件，這種構件是如何誕生的？我把它設計為樓明亮修繕后山店杜氏祠堂時，由余孝弟提出建議，并由余孝弟和樓小娟共同雕刻完成。”這樣一來，不僅把牛腿在建筑中的作用解釋得一清二楚，還讓人對這種精美實用的木雕文化印象深刻。
由于老人博采眾長的地方文化積累，小說很有穿越的喜感。比如說馮宿兄弟發跡是在唐代，而雕花牛腿的出現據考證是在宋代，老人卻把它們都置于同一時代背景中。對此他解釋：“除了讓人了解東陽木雕文化，我還想借機普及東陽的教育、建筑、譜牒等文化，爭取讓小說成為東陽人文集大成者，‘一書在手，覽遍東陽’。”
個性化資料欠缺，遭遇瓶頸
東陽市工藝美術行業協會秘書長樓秀民第一時間關注了小說，并聯系上了徐永生。“東陽木雕文化的普及，正需要這樣的載體。如果這部小說能創作成功并結集出版，將會是東陽木雕首部文學作品。”他鼓勵徐永生把“東陽木雕文化通俗化”這項事業進行到底，并將盡力給予支持。
然而，老人的創作遇到了“瓶頸”——木雕故事素材欠缺。“我曾閱讀了東陽木雕現有的相關資料，如華德韓創作的《東陽木雕》，但是關于東陽木雕大師們的事跡介紹，實在太少了。”老人說，絕大部分的人物介紹都很簡略，剔去了更鮮活的個性化內容，“像木雕宗匠如樓水明、杜云松、黃紫金等人在成名過程中或者成名后，遇到過什么挫折，以及他們的應對之策；還有他們在創作、授徒過程中的逸事，都缺乏文字記載。”對于這些“野史”，老人表示只能向健在的大師們一一探詢了解。
徐永生表示，今年底將寫出整部小說的初稿，大約20萬字。到時他會請大師們“挑刺”，同時會努力爭取出版，“我希望東陽木雕不僅僅是一件件鬼斧神工的精品，而且可以成為一個個膾炙人口的故事。”（康菊香∕編輯）