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鄭興國:朽木雕也需要緣分
2014/02/25 | 來源:中國文化報
[摘要]朽木雕,就是藝術家在樹根上刺繡,是藝術家與樹根的對話。鄭興國的根雕作品形成了粗細結合、虛實相間的藝術特色,深受大眾的喜愛。

100萬元,110萬元,120萬元……鄭興國的朽木雕陳列室里,臺灣客商黃先生緊盯著櫥窗內的《洞天勝景》,價錢以10萬元為一檔,節(jié)節(jié)上跳。

鄭興國在一邊搖頭,搖頭,再搖頭。“你說個價錢嘛,到底要多少?”黃先生心有不甘。“不賣的,價錢再高也不賣。”鄭興國斬釘截鐵地說。

在鄭興國的陳列室里,常常會發(fā)生這樣的故事,他貼著非賣品的根藝,總有客商想方設法想高價收購。可是,藝術無法復制,它需要才情、熱情和靈感的激情碰撞,而根雕作品還要取決于根材的造型和肌理。打造一個臻于完美的藝術品,甚至也需要“緣分”。  

2008年四川汶川大地震后,作為一位普通公民,鄭興國參加了幾次捐款活動;作為一名藝術家,他同時用手中的一把刀,表達心中的感動、悲慟和傷痛。在那段時間,他創(chuàng)作了大量展示大地震中人性美的作品。其代表作有《豐碑》、《媽媽永遠愛你》。《豐碑》的造型分成石和根兩部分,石的部分象征突如其來的巨大災難,根的部分著重雕刻了形態(tài)各異的施救人員群像,另外還有一個躺在擔架上卻舉手敬禮的少年;《媽媽永遠愛你》取材于大地震時一位脊梁被砸斷、身體已變形的年輕母親,她在生命的最后一刻用手機短信寫下給襁褓中的孩子的遺言。

筆墨當隨時代,鄭興國手中握的不是筆,是刀,但他刀下的作品卻緊扣時代脈搏。

鄭興國喜歡木頭和樹根,這是一種令人著迷的植物,即使植物死去,它身上還彌漫一種禪意。因此,他愿意讓手中的木頭和樹根,更接近于事物的本真。空山幽谷,寂月流音,詩詞賦章,他的作品與詩詞走得很近,與高山流水走得很近,與一杯清茶的距離也很近。《蘇武牧羊》、《天問》、《秋水伊人》、《三酸圖》、《子在川上》、《高山流水》等等,你可以從中讀到一首遙遠的唐詩,可以聽到錚錚淙淙的流水清音,可以聞到塵世間最清新的氣息。

他自己最為滿意的作品《洞天勝景》,幾乎就是古詩詞與根雕的經典碰撞。浩瀚的自然山水、悠遠遼闊的古意,是站在赤壁面前感慨“一樽還酹江月”的豪放詩人蘇軾,還是旅行家徐霞客帶著書童風塵仆仆地探幽覽勝?詩氣、畫氣、藝氣,整幅作品流瀉不盡的是雅氣。

行當:木頭與雕刀的第一次接觸

相比于其他藝術家來說,鄭興國的家世一點也不顯赫。

他是農民,高中畢業(yè)學歷。1980年夏天,17歲的鄭興國憑著自己的繪畫功底,開始跟著表哥學做雕花匠。

木床、臉盆架、櫥柜,鄭興國跟著表哥主要為人家雕刻這些家具。這些家具的雕刻以花鳥風景為主,但鄭興國卻對人物產生了極大興趣。他們村子里有個泥塑匠,擅長立體雕,鄭興國常常對著他的作品一站就是半天。他還借來一些相關的人物畫冊,全心全意地進行描摹。

鄭興國的根雕之路,似乎從那時起就已埋下了伏筆。

21歲鄭興國開始闖蕩江湖。那年他和好友楊柏松赴淳安縣工藝美術廠打工。淳安離新安江近,新安江因為新安江牌香煙讓他們感到很親切。

去淳安果然走對了路子。當時,淳安工藝美術廠的雕花師傅一般的工資也就三四十元,鄭興國每個月可以掙120元。在那里,他接觸了大量的人物雕刻:四大美女、彌勒、觀音等。有些高難度的雕刻,比如趙子龍大戰(zhàn)長坂坡等題材,別人不敢輕易下手,他卻主動請纓。不久,因為慕東陽木雕的美名,他們棄淳安而赴義烏。義烏那家木雕廠為東陽木雕廠加工,經常有東陽的木雕師傅過來授藝。這一次,他們是沖學藝的機會而去。

東陽木雕對人物面部造型有三刀法之說。聽師傅講解三刀法后,鄭興國人物雕法上的一些疑竇被解開了,就像練武功的武師,打通了全身經脈。所謂十年苦練,不如名師一點。這年正月,鄭興國他們就接下了義烏元宵燈會雕涼亭、雕獅子的活兒。

朽木雕:一條重振旗鼓的出路

1989年,他只身前往江蘇宜興,一心一意做月薪四五百元的木雕師傅。1990年,他回嵊縣帶來一幫師傅,自己一邊干活,一邊負責工序。同年下半年,他赴廣東江門紅木家具廠,在那里,開始了他的另一段雕刻時光。

花鳥、人物、一百零八將,簡單和復雜的雕花活,鄭興國都一絲不茍地雕琢,如同雕琢他的事業(yè)。

在那里,鄭興國接觸了黃花梨、小葉紫檀等名貴木材;在那里,他根據木材的質地,不拘一格,隨心念而動,打造了無數令人嘆為觀止的作品。

5年,他帶著老婆孩子在廣東一直待了5年。工資從當初的1000多元到5000多元,到8000多元,再到1萬多元。

1996年,因為孩子要上學,鄭興國一家三口回到老家。和他一同回來的還有1萬多公斤的紫檀,那是家具廠老板讓鄭興國做的樣品。此后,七八萬元一噸的紫檀木頭拉過來,樣品拉回去,老板不僅信任鄭興國的手藝,更信任他的人品。

本世紀初,嵊州城隍廟重修。城隍廟的磚、石、木三雕,精美絕倫,被譽為江南三雕第一家,世稱“三絕”。其中新大殿正花板的木雕,就是鄭興國帶領一幫雕花師傅完成的。城隍廟修葺完畢后,鄭興國在客運中心租了一間舊房子,創(chuàng)辦仿古木雕廠。時隔一年,嵊州成立根雕協(xié)會,鄭興國成為嵊州根雕領頭人之一。2005年,藝術村成立,鄭興國成為入駐該村的第一批民間藝術家,從此,他把仿古木雕廠交給老婆打理,自己則專心致力于根雕。

朽木雕:全心全意的一份事業(yè)

朽木雕,就是藝術家在樹根上刺繡,就是藝術家與樹根的對話。

如果你走進鄭興國的工作室,那個低著頭、握著雕刀、如入無人之境的人,一定就是鄭興國。如果他正在把弄手中的雕刀,那么你喊他五聲十聲,也得不到回音。他有他的世界,他的世界就是根雕,就是樹根、雕刀、人物。

一把精巧的雕刀,等于一把靈性的鑰匙,它輕而易舉地打開了鄭興國事業(yè)、藝術的大門。(周曉蘭∕編輯)

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