2014/02/24 | 來源：昆明日?qǐng)?bào)
[摘要]白族木雕作為一種文化，它既是民族的，更是世界的。作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，它蘊(yùn)含著商業(yè)價(jià)值與市場潛力。李興成自幼深受家族影響，對(duì)泥塑彩繪和白族木雕具有濃厚的興趣。
出生于云南大理賓川一個(gè)傳統(tǒng)工藝世家的李興成，祖上幾代都從事木雕、彩繪、石雕、泥塑等工藝和古建筑修葺行業(yè)。父親李先德在當(dāng)?shù)厥且晃环浅Ｓ杏绊懥Φ墓沤ㄖこ堂耖g藝人。李興成自幼深受家族影響，對(duì)泥塑彩繪和古建筑木雕具有濃厚的興趣。1994年，李興成拜大理著名民間藝人陳爾賢為師，正式學(xué)習(xí)泥塑彩繪技藝。
2000年，李興成有幸接手貴州華延洞塑十王朝地藏菩薩工程。經(jīng)過一年多的精心制作，他以精湛嫻熟的技藝、完美細(xì)膩的雕刻，在工程竣工后贏得了各界人士好評(píng)。
在多年的發(fā)展中，李興成堅(jiān)持把企業(yè)發(fā)展同社會(huì)責(zé)任感有機(jī)結(jié)合，先后帶動(dòng)了200多人從事工藝制作，不僅讓他們掌握了一技之長，解決了就業(yè)問題，而且為傳承民間傳統(tǒng)工藝做出了積極的貢獻(xiàn)。多年來，李興成承接了大理賓川雞足山金頂寺天王殿的雕塑和碧云禪寺重建的部分建筑工程，四川攀枝花積善寺修繕工程，美國紐約佛德寺的修復(fù)和部分重建工程等國內(nèi)外寺廟、道觀的重建和修繕工程。
白族木雕作為一種文化，它既是民族的，更是世界的。作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，它蘊(yùn)含著商業(yè)價(jià)值與市場潛力。因而，賓川縣通過不斷開發(fā)推廣，從建筑木雕漸漸擴(kuò)展為木雕掛件、擺件等具有地域特色和民族風(fēng)格的工藝品設(shè)計(jì)制作，取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。2008年，李興成榮獲“大理民間藝術(shù)大師”的榮譽(yù)稱號(hào)，并組建了大理州美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑分會(huì)；2013年7月，李興成被中國國際藝術(shù)家協(xié)會(huì)授予“中華杰出貢獻(xiàn)藝術(shù)家”稱號(hào)，同年8月，他的作品《五龍煙筒》榮獲云南省第七屆工藝美術(shù)“工美杯”精品評(píng)選銅獎(jiǎng)，并被云南省文化產(chǎn)業(yè)界聯(lián)合會(huì)、云南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合授予“云南省木雕工藝大師”稱號(hào)。
為把白族木雕和泥塑彩繪技藝發(fā)揚(yáng)光大，李興成一方面積極吸納泥塑彩繪弟子傳授技藝，實(shí)現(xiàn)打造“泥塑藝術(shù)之鄉(xiāng)”的夢想；一方面著手籌建集技藝傳承、文化展示、產(chǎn)品銷售為一體的“白族木雕技藝傳承基地”，弘揚(yáng)白族木雕文化，推動(dòng)木雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（梁曉珩∕編輯）