2014/01/14 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)
[摘要]八仙的故事廣為流傳。那么他們是如何得道成仙以及手中所持法器的作用是什么呢？今天我就為大家講一下關(guān)于八仙的故事。
八仙的故事可謂家喻戶曉，膾炙人口，上至八旬老人，下至無知孩童，談起八仙恐怕都不陌生，八仙中共七男一女，分別是鐵拐李、漢鐘離、張果老、曹國舅、韓湘子、呂洞賓、何仙姑及藍(lán)采和。
傳說中八仙原本都是普通人，后得遇仙緣度化成仙，從此懲惡揚(yáng)善，普度眾生，深受廣大人們的喜愛，關(guān)于八仙的故事更是廣為流傳。那么他們是如何得道成仙以及手中所持法器的作用是什么呢？今天小編就為大家講一下關(guān)于八仙的故事。
八仙圖
小時(shí)候，總是喜歡聽老人們講故事，在夏天的夜晚，圍坐在露天的空地上，一把大蒲扇，一個(gè)大茶壺，沏上廉價(jià)的茉莉花茶，故事就這樣開始了。
話說鐵拐李，亦又稱李鐵拐。曾遇太上老君 修煉得道。為什么鐵拐李整日衣衫襤褸，蓬頭垢面而且還瘸了一條腿？一日鐵拐李神游，他的徒弟以為他去世了就將其肉身火化，鐵拐李的游魂回來后無法無所依歸，于是附在一餓死者的尸身而起。所以就成了現(xiàn)在的樣子，蓬守垢面，坦腹跛足，并用水噴倚身的竹杖，變成鐵杖，故稱“鐵拐李”。
漢鐘離，相傳誕生時(shí)，異光數(shù)丈，狀若烈火。因受鐵拐李的點(diǎn)化，上山學(xué)道。下山后飛劍斬虎、點(diǎn)金濟(jì)眾，最后與其兄簡同日升天，度呂洞賓而去。于是手搖扇子，袒露大肚周游各地傳道，一派散仙之風(fēng) 。
張果老，亦名張果。原為唐代道士，相傳隱居于恒州條山，唐武則天時(shí)自稱已數(shù)百歲。武后召之出山，他裝死不赴。常倒騎白驢，日行萬里。
何仙姑，名瓊，十三歲時(shí)，入山采茶，遇呂洞賓。后又夢見神人教餌云母粉，遂誓不嫁，往來山谷，輕身飛行。每日朝出，暮持山果歸來服侍母親。后尸解仙去。
藍(lán)采和，唐代的隱逸。常衣破藍(lán)衫，一足靴，一足跣，夏則披絮，冬則臥雪，氣出如蒸。藍(lán)采和常行歌于城市乞討，手持大拍板長三尺余，似醉非醉，踏歌云“踏歌藍(lán)采和，世界能幾何。紅顏一春樹，流年一擲梭”，均為神仙脫世之意。后得鐘離權(quán)之度化，乘云而去。
呂洞賓，即呂巖，字洞賓，號(hào)純陽子。相傳呂洞賓進(jìn)士落第后遇鐘離權(quán)，鐘離于爐上煮黃粱飯，授枕予洞賓睡，夢見自己中進(jìn)士、當(dāng)官、升侍郎、成親、為宰相、被誣害、獲罪、家破人亡、窮困潦倒……倏忽醒來，黃粱猶未熟，方知貴不足喜，賤不足憂，人世間不過一場夢而已。遂棄家，拜鐘離權(quán)為師，入終南山修道。
韓湘子，傳為韓愈之侄孫。相傳韓湘自幼學(xué)道，追隨呂純陽，后登桃樹墮死而尸解登仙。
曹國舅，相傳為宋仁宗曹皇后之弟，故稱國舅。因其弟景植不法殺人而伏罪，曹景休恥見于人而隱居山巖，葛巾野服，矢志修真。經(jīng)鐘離權(quán)與呂洞賓之度化，曹國舅得還真秘旨而修道成真，并由鐘離權(quán)和呂洞賓引入仙班。
傳說八仙聚齊之后，四處游玩，除暴安良，懲惡揚(yáng)善，普中眾生，他們手中所持的八種法器稱為“暗八仙”，威力巨大。