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永嘉木雕,何時重出江湖?
2013/11/06 | 來源:溫州日報
[摘要]10月31日至11月6日,永嘉首屆木雕展在永嘉縣圖書館一樓展廳舉辦,沉寂而又活躍的永嘉木雕業第一次進入了公眾的視野,在永嘉縣引起了不小的轟動。

10月31日至11月6日,浙江溫州永嘉首屆木雕展在永嘉縣圖書館一樓展廳舉辦,沉寂而又活躍的永嘉木雕業第一次進入了公眾的視野,在永嘉縣引起了不小的轟動。

說其沉寂,是因為相對于樂清木雕和東陽木雕,永嘉木雕名聲不大,普通民眾知之甚少;說其活躍,是因為最近幾年,永嘉木雕產業形成了一定的規模,年產值超過億元,在行界已經產生了較大影響。為本屆木雕展覽傾注了大量心血的永嘉縣文化廣電新聞出版局有關人士認為,眼下國內文化產業的快速發展,為永嘉木雕產業發展帶來了千載難逢的好機遇,是時候通過展覽等手段來提高永嘉木雕知名度和擴大品牌影響力了。

永嘉木雕源遠流長,相傳始于晉朝。底蘊深厚的楠溪江耕讀文化,造就了永嘉上千年手工業的繁榮,也帶來了永嘉工藝美術業發展,包括木雕、竹雕、十字繡、剪紙、米塑、泥塑、漆畫、紙扎和甌瓷,都達到了較高水平。特別是楠溪江下游的烏牛、甌北和上塘,雕刻藝術歷史悠久,素有“雕刻之鄉”的美稱。

新中國成立后,永嘉木雕工藝較早恢復。1963年仁溪鄉(現烏牛街道)著名木雕藝人陳定松會同徒弟金元星等,邀集木雕老藝人組建仁溪鄉木雕小組,同年擴建為仁溪工藝雕刻廠,從事木雕仿古人物生產,并外銷海外,產品為壽星、八仙、仕女、羅漢和彌勒佛等,開啟了永嘉木雕工藝產業化生產和出口海外的傳統。

其實,業內人士都知道,永嘉木雕是具有獨特性的。如果說,樂清木雕主要因國家級和省級大師的優秀作品蜚聲全國、東陽木雕主要是靠交易市場繁榮取勝的話,那么,永嘉木雕主要因產業化和規模化生產取得了自身的競爭優勢。據永嘉縣工藝美術協會有關人士介紹,該縣木雕共有從業人員約2000人,形成了產業化生產,引進了電腦刻錄和智能化生產設備,年產值超過1億元,形成規模化生產的企業共有20多家,古老技藝開始煥發迷人的市場魅力。

與此同時,永嘉近年來也涌現出夏瑞分、高生順、葉小鵬等一批省市級工藝大師,優秀人才隊伍也開始壯大。這次展出的木雕作品大多是這些大師們的獲獎作品和精品之作。他們的作品,發揚了楠溪江流域傳統家具木雕和建筑木雕工藝的優勢,又吸收了石雕和牙雕的長處,出現了鏤空和群像拼接的手法,產品構思奇巧,造型新穎,雕工精致,形象逼真。

永嘉木雕產量最大的是佛像木雕,遠銷東南亞各國和地區,日本一家著名工藝美術企業的大部分佛像就在永嘉生產,永嘉縣已經成為中國佛像木雕最大的生產基地之一。隨著文化消費需求的大幅增長,永嘉木雕業還開發了旅游紀念品、家居裝飾藝術品和根雕作品,產品遠銷美國、日本、法國、英國等十多個國家和地區。

永嘉木雕業在迎來良好發展勢頭和難得發展機遇的同時,也開始遭遇發展瓶頸。除了國家級大師等人才瓶頸外,重要的是缺乏產業發展所需要的集聚空間,缺乏產品展示交易的平臺。

為此,永嘉木雕業和永嘉文化界的有識之士提出了一些很好的建議:一是建立一個具備一定規模的木雕產業園區,解決木雕企業缺乏標準廠房的困境,促進木雕企業進一步規模化發展;二是以木雕企業為主建立“永嘉傳統藝術展示中心”,該中心集展示、旅游和銷售為一體,有大師級優秀作品展示,有旅游紀念品和家居裝飾品銷售,有工藝品DIY制作體驗,也有楠溪江風俗和地方特色的戲曲和武術表演;三是引進工藝美術大師,培養更多專業人才,由永嘉工藝美術協會與電大、職業技術學校聯合培養人才,進而推動該行業創意設計水平和新產品研發能力的提高;四是扶持企業參加專業博覽會、文博會,加大市場推廣和營銷力度、提高行業知名度和品牌影響力,使永嘉木雕產業發展躍上新水平。(羅杰∕編輯)

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