2013/09/25 | 來源：蘇州新聞網(wǎng)
[摘要]與眾多明清硬木家具一樣，清代紅木坐凳(又稱墩、杌)作為我國古代家具大家族中的一員，其首要的一個功能在于，它是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€實用性陳設(shè)品。
紅木鼓凳
以明清時期各類硬木家具為代表的我國古代家具，上承宋元家具之精華，下啟民國和現(xiàn)代家具之典雅，繼往開來，推陳出新，其選材之精良，設(shè)計之精妙，造型之精美，做工之精巧，歷來被人們視為我國傳統(tǒng)文化的一個組成部分，在我國工藝美術(shù)史及古代家具史上占有重要的地位，在國際上更是享有極高的盛譽。特別是近年來，隨著收藏熱的不斷升溫，明清家具與中國的瓷器、字畫等已成為國內(nèi)外收藏家們所青睞和推崇的最具投資和集藏價值的收藏品，正日益受到人們的廣泛關(guān)注。
與眾多明清硬木家具一樣，清代紅木坐凳(又稱墩、杌)作為我國古代家具大家族中的一員，其首要的一個功能在于，它是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€實用性陳設(shè)品。盡管傳世的清紅木坐凳流派不一，有宮廷和民間的中蘇式、寧式、廣式、海派之分，且式樣繁多，但它們共同的一個特點是高度適體，坐面寬綽光滑，體態(tài)粗硬穩(wěn)重，氣勢雄偉華麗，因而不僅滿足了人們的使用需求，為生活、工作提供了方便，給人以實實在在的舒適和安逸感，而且還能為人們的居住環(huán)境增添美的色彩和氣息，并與其它家具和諧地融為一體，從一個側(cè)面共同營造了富有獨特風韻的東方文化氛圍。
清紅木坐凳與現(xiàn)代家具最顯著的區(qū)別在于，它們既是實用的工藝品，又具有明確的社會功能，更能折射出時代的文化和藝術(shù)特征。不管是選材、色澤、質(zhì)感，還是具體的形態(tài)、裝飾、雕刻等，清紅木坐凳在各方面都凸現(xiàn)出我國古人對美的深刻理解和執(zhí)著追求，完整地表現(xiàn)了當時設(shè)計者獨特的思想與氣質(zhì)，尤其是它們所獨具的那種“富貴而不俗、華麗而不濫、端莊而不呆、厚重而不蠢”的特色，充分體現(xiàn)出清代宮廷皇室及民間普遍崇尚豪華氣派、瑰麗多姿的時代特征和人文氣息，富有深厚的文化內(nèi)涵。也正因為此，與明清其它硬木家具一樣，清紅木坐凳才廣為不同國籍、不同文化背景的人士所欣賞，被公認為是人類文化中一項寶貴遺產(chǎn)而蜚聲中外。
仔細觀賞清紅木坐凳，我們不難發(fā)現(xiàn)，其最大的特點是選材考究，設(shè)計妙巧，結(jié)構(gòu)合理，做工精細，裝飾華美，富于變化;注重科學與藝術(shù)、實用與美觀的完美統(tǒng)一。材質(zhì)上，多選用色澤深、質(zhì)地密、紋理細的貴重木料，并充分利用木材的自然紋理，采用榫卯技術(shù)及雕刻、線角、卷渦、凹槽等藝術(shù)加工手段，因而具有天然質(zhì)樸、渾厚典雅的藝術(shù)韻味。造型上，則變化無窮，以坐凳為例，能工巧匠們在其基本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，運用聰明才智，制作出了眾多的式樣和變體，如圓凳、方凳、四腳凳、梅花凳等等，不一而足，且其結(jié)構(gòu)合理，層次分明，立體感強，令人不勝玩味。
如今，傳世的清紅木坐凳中不乏上乘之作，它們集實用與藝術(shù)于一體，其內(nèi)在的文化底蘊和藝術(shù)審美價值及完美精湛的制作工藝和水平，即便在今天仍讓人嘆為觀止，并成為各國收藏愛好者競相追逐的收藏對象和投資熱點。