2013/07/04 | 來源：中國木材網
[摘要]在中國，一些材料商與顧客溝通時常會提到，紫檀具有一定的靈性，也常常用于制作神佛等，因此，與紫檀打交道時，必須心懷敬意，切不可利用紫檀來謀取不義之利。
在中國，一些材料商與顧客溝通時常會提到，紫檀具有一定的靈性，也常常用于制作神佛等，因此，與紫檀打交道時，必須心懷敬意，切不可利用紫檀來謀取不義之利。
在印度，關于紫檀的傳說非常多，紫檀身上籠罩著一層神秘的色彩，比如紫檀樹在活著的時候，它的枝條是非常柔軟的，如果人們把它砍下來，在短短五到十分鐘內，它就會變硬。紫檀被印度人當做圣木或神木，上百年的紫檀更被視作佛木，紫檀原木一般都不劈開，在一些貴族的老房子里，其房梁和柱子有時候就是整棵的紫檀。
神靈之事終究只是傳說，因此，紫檀到底有沒有靈性，這個問題其實并不重要。但是，作為一種名貴木材，紫檀材質優良，用其制作的家具古色古香，由于實用且能傳承中國的古典文化而被世人所稱道。但紫檀資源極為稀缺，人們應該珍惜資源，用紫檀制作家具等產品前應多多研究，不可輕易下手，以免浪費了資源。另外，作為紫檀經營者，在經營中也確實應做到“君子愛財，取之有道”，不可以次充好，以假亂真。其實，珍惜資源和誠實守信，這不僅是對紫檀經營者的要求，也是對于整個紅木行業從業者的要求，否則，即便沒有神靈懲罰，也會良心愧疚，甚至受到法律的懲罰。
中國人歷來認為紫色為祥瑞之色，比如說“紫氣東來”一詞，出自典故道家始祖老子出關之時，關令尹喜見有紫氣從東而來，知有圣人駕臨，便向老子求道，老子見世道險惡，留下了千古名篇《道德經》便匆匆而去。故宮原叫紫禁城，由此可見紫色的地位。
晉代太傅崔豹所著的《古今注》有記載稱“紫檀木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀。”紫檀木色呈深紫，歷來為帝王將相、文人雅士所珍愛，價格昂貴，居各木之首，被稱為“王者之木”。
唐代是中國木器走向成熟的時期，用紫檀木制作小物件亦始于唐代，日本奈良正化院保存歷代天皇器物的寶庫中就有數件中國唐代皇帝送給天皇的紫檀器物。明太祖朱元璋建朝以后，興修水利，鼓勵開墾，促使農業生產迅速恢復和發展，手工業和商業也隨之發展起來，紫檀木更為皇家所重視，開始大規模采伐。由于紫檀木數量稀少，中國境內的紫檀木很快便被采光了。
永樂初年，明成祖朱棣派鄭和，滿載綾羅綢緞七下西洋布施，空船而歸。但空船在海上航行遇風浪搖擺過大，為防翻船，船艙內需要重物壓艙，產于東南亞的紫檀木恰好又是當時中國所缺的，還能充當壓艙物，不少紫檀木就這樣被運回了中國。此后，明代皇帝派官吏赴南洋采辦紫檀木成為定例，一直延續到明朝滅亡，南洋群島所產之紫檀木幾乎被采伐殆盡。
明代所采辦的木料并非都立即使用，很多存儲備用。因此，截止到明末清初，全世界所產絕大部分的紫檀木都匯集到中國，分儲于廣州和北京。清代所用紫檀木料主要為明代所采，因明代采伐過量，清時尚未復生，來源枯竭，這也是紫檀木為世界所珍視的一個重要原因。