2011/11/11 | 來源：瓷庫中國
[摘要]最近在部分媒體上，偶見議論消費者送禮品收藏品新趨勢的報道：選擇紅木產品為禮品收藏品，理由是富有文化內涵，集實用性、藝術性、耐用性、保值性于一身。
最近在部分媒體上，偶見議論消費者送禮品收藏品新趨勢的報道：選擇紅木產品為禮品收藏品，理由是富有文化內涵，集實用性、藝術性、耐用性、保值性于一身。還特別提到其生產的家具和工藝品，均以故宮（包括北京故宮及臺灣故宮）博物院的紅木制品為范本的紅木生產企業連天紅。據購買過該公司產品的消費者稱，連天紅所制作的紅木產品，復原了故宮珍品，考究、美觀、實用，且飽含濃濃傳統文化，堪稱當前紅木制作的精品。
圖：禮品收藏品
事實上，雖沒人否認紅木產品本身的文化屬性，但當提及文化禮品收藏品時，人們首先想到的仍然是書籍、字畫、古玩、藏品等物品，紅木并未成為首先考慮。究其因，其實是和紅木的一些特性有關系的。首先，稀有紅木一直只被皇宮貴胄、達官貴人、文人雅士所喜愛，在民間并不普及。但隨著經濟的迅猛發展，那些屬于“圈外人”的普通老百姓，也開始對紅木的文化屬性，有了個初步的認識。當然，對于這個人們初步的認識，所寄予的期望值不能太高。因為，普通消費者對紅木產品也是一種好的文化禮品收藏品的這一初步認識，對紅木以及傳統文化來說，已經是個相當良好的開端了。
“千里之行，始于足下。”對紅木傳統文化來說，要感謝那些熱愛它、繼承它、發揚它的企業和人群，是他們讓紅木文化在普通大眾間傳播，是他們讓紅木更加親民。當然，這種感謝是相互的，文化是“土壤”，紅木是“樹苗”，企業和人群是勞動者，三者密不可分。由此看來，正因有了勞動者不懈努力，才讓紅木文化的巔峰——明清紅木制品的代表——兩地故宮紅木珍品重現大眾面前，才使得大眾有機會去了解、去熱愛這種文化和文明。