中堂家具，一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太師椅成對，再加上長條案和花架等組合而來的家具。在傳統(tǒng)的家具中，這也是僅有的一套組合式家具。
中堂家具是傳統(tǒng)家具中較為獨特的，并且作為會客廳中重要的一套家具，它體現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式禮儀。
談到中堂家具，我們首先不得不提的是中堂。
中堂之說起于唐，因唐、宋兩代置政事堂于中書省內(nèi)，為宰相處理政務(wù)之處，中堂因宰相在中書省內(nèi)辦公而得名，后隨稱宰相為中堂。
宰相辦公的地方，自然是位置顯赫，發(fā)展到后來，中堂變成了廳堂中地位最為尊貴的位置。
在傳統(tǒng)的家具布局中，廳堂布局最為講究，最為嚴格。
中堂的功能一般分為會客、行禮儀和佛堂三類。
有別于書房的私密和封閉，堂屋是主人會客，家族行禮儀的重要且唯一的場所，會客和行禮儀講究的是主賓、尊卑、上下、長幼關(guān)系，這種關(guān)系嚴謹?shù)貍鬟_著中國人“孝悌忠義”的倫理觀。
中堂家具根據(jù)堂屋的用途，功能自然有所側(cè)重。
依照傳統(tǒng)習慣，扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序；無論長輩還是僚幕皆宜“序”來入座，這叫坐有坐“相”，這個相，既是形式，又是內(nèi)涵。
這里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行儀式之時，平時也只在右邊落座，一是表示謙恭，二是虛位以待；因此，中堂的座椅不經(jīng)常同時使用。
當堂屋兼做佛堂時，則翹頭案正中設(shè)佛龕，或設(shè)置福祿壽三星，或供奉已故親人牌位，案上配置香爐、蠟扦、花筒等五供，用于祈福和感念。
中堂家具是古代世家大族必備的家具，許多影視劇中都有中堂的影子。其實，紅木家具不僅是有實用功能，它也是“禮”的體現(xiàn)。
下面給大家介紹
華行紅木的中堂家具
《緬甸花梨中堂G01款》
華行紅木緬甸花梨中堂G01款，用料考究，以緬甸花梨為材，所選木材紋理華美細膩，尤以木色之美，極得中國人的喜愛，四具一堂，更是設(shè)計巧妙，整體莊重嚴謹，簡潔大方，觀感極為嚴謹。
南官帽椅，是明式家具的代表作之一，以扶手和搭腦不出頭而向下彎扣其直交的棖子為特征。看似樸素的作品，其實極為考究，生動靈巧，變化莫測。
此對官帽椅正是經(jīng)典之作，團方鞏固，簡潔空靈,線條飽滿，型制開張，是不可多得的精品。
椅子下大上小，四根柱腳逐漸向上收攏，形成梯形立方，以增強椅子的穩(wěn)固感，券口牙條的曲線與柱腳直線形成內(nèi)柔外剛的動靜對比，前后左右牙條杠出的“開光”和扶手靠背劃分的長短漏空視覺變幻，以及背板的鏤空形成的優(yōu)美化，造型端莊婉麗、靈動活潑。
方桌形態(tài)端莊，造型簡練，無過多的雕琢裝飾，卻通過部件的形態(tài)和組合展示出了匠心和美感，給人感覺平和親切又不失大氣穩(wěn)重。
一方天地，承載了我們對家的回憶，承載了許多家庭的一次次團圓。