2024/12/13 | 來源：華廈大不同紅木公眾號
[摘要]傳統(tǒng)坐具也有百變風情，它們個性鮮明，各有千秋，您更傾心于哪一款呢？
在傳統(tǒng)家具中，材質如同人的出身，決定了家具的基礎；造型則是其外貌，展現(xiàn)了家具的整體風貌；而工藝則是其氣質，是匠人們精心雕琢、反復打磨的結晶。
但更為重要的是，整件家具所傳達出來的底蘊，那是其內(nèi)在的靈魂，是古人對生活、對世界的深刻理解和感悟。
在眾多傳統(tǒng)家具中，坐具的性格尤為鮮明。畢竟，人生的大部分時間都是在椅子上度過的，因此古人在制作坐具時，傾注了更多的心血和精力。他們追求物我合一的境界，希望每一件坐具都能與使用者產(chǎn)生深刻的共鳴。
傳統(tǒng)坐具也有百變風情，它們個性鮮明，各有千秋，您更傾心于哪一款呢？
圈椅 內(nèi)斂謙和 穩(wěn)健持重
圈椅，起源于唐代，盛行于明清時期。上圓下方，外圓內(nèi)方，造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)豐滿勁健。
圓是圓滿，是生生不息；方是規(guī)則，是寧靜致遠。天圓地方，是中國傳統(tǒng)文化中的宇宙觀。方中有圓，圓內(nèi)見方，也十分符合中國人不偏不倚的中庸之道。
而外圓并不是指圓滑，而是圓潤，對萬事萬物具有包容性，內(nèi)方就是剛正，心存一腔正氣。將圈椅置于家中，不僅具有實用性、欣賞性，還蘊含著為人處世之道。
皇宮椅 皇室風范 氣度非凡
皇宮椅，又名“有束腰卷草紋帶托泥圈椅”，是由明式的圈椅造型演變而來的經(jīng)典之作。
盛傳皇宮椅造型由乾隆皇帝親自參與研發(fā)制作，設計之初，為御用座椅，供乾隆皇帝批閱奏折，讀書所用。裝飾雕刻設計手稿由乾隆最喜愛的御用畫家郎世寧起草繪畫。
因其出身宮廷、曾是皇家御用的高貴身份，以及內(nèi)圣外王的非凡氣度，被視為高規(guī)格坐具，常現(xiàn)身于外交場所，接待外賓。
官帽椅 文質彬彬 謙謙君子
官帽椅，因形似古代官人的帽子而得名，南北形制有所區(qū)別，分為南官帽椅和四出頭官帽椅。
古代官場以字取人，以文取官，因此官場上大多是文人。而官帽椅正符合君子文質彬彬的形象。
子曰：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。如果樸實勝過文采，就顯得粗野。
如果文采勝過樸實，就顯得虛浮。質樸和文采配合適當，才是君子模樣。
太師椅 莊重威嚴 端莊肅穆
太師椅是唯一以官名命名的坐具，是權力和地位的象征。它起源于宋代，最初，太師椅是專門為朝廷高官和貴族設計的，用以體現(xiàn)他們的地位和身份。
到了明清時期，太師椅的設計更加成熟，成為一種廣泛使用的高檔家具。
太師椅最能體現(xiàn)清代家具造型特色，它身形寬大，靠背與扶手相連，形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。明、清兩代以太師、少師為寓意，制作時常以大小獅為圖案，象征官家。
太師椅一般成對放置于家中，增添了幾分肅靜威嚴之感。
鼓凳 嬌俏調皮 不拘一格
鼓凳，又名坐墩、繡墩，造型如鼓，歷史悠久，在沈從文先生的《中國古代服飾研究》中有相關說明：“腰鼓形坐墩，是戰(zhàn)國以來婦女為熏香取暖專用的坐具。”
鼓凳，造型多樣，不拘泥于一式，像極了古時嬌俏調皮的千金，不恪守大家規(guī)范，活潑，有靈性。添置于臥房或者廳房，便會打破陳規(guī)，給空間帶來些活潑靈動的氛圍。
總結
除了以上的坐具外，還有許多個性鮮明的坐具，比如“知書達理”的玫瑰椅、高貴身份下卻藏著閑趣之心的交椅等。
我們透過這些家具的物象，仿佛能看到一顆顆鮮活而迥然的靈魂，而每一次發(fā)現(xiàn)，古人的才思與審美都令我們深深嘆服。
（來源：華廈大不同紅木公眾號）