2024/08/16 | 來源：友聯·家公眾號
[摘要]于技藝匠心間，重燃文化自信之光，讓世界看見中國美
回溯歷史，萬物皆循時光，逐年更迭。
非遺技藝，繁瑣復雜，口傳心授，鮮有記載，傳承人青黃不接，讓許多珍貴的手藝瀕臨失傳。
手藝是虛無的，又是永恒的。非遺技藝傳承于何處，取決于我們如何與文明對話。
從認識到保護，從傳承到創新，友聯·家的行動，只為喚醒藏于深山、失落荒野的非遺技藝。于技藝匠心間，重燃文化自信之光，讓世界看見中國美。
燦若星辰
初見即被打動
百寶嵌，又名“周制”，是在螺鈿工藝基礎上發展起來的，由明末清初揚州藝人周翥首創，是明清時期木器與大漆制品上獨樹一幟的高雅裝飾藝術。
百寶嵌中的“百寶”兩字體現了用材之多且珍貴，指的是“金、銀、寶石、珊瑚、翡翠、水晶、瑪瑙、螺鈿”等物。
“嵌”意為把東西卡在空隙之中。將珍貴材料釘入木器或漆器之中，組成花卉翎毛、人物山水等紋樣或圖畫。
明代高濂在《遵生八箋》里記載：“如雕刻寶嵌紫檀等器，其費心思工本，為一代之絕?！?從記載中可看出百寶嵌工藝之繁瑣，在當時屬奢侈之物，不是尋常人家所能享用的。
明后期，社會經濟繁榮，百寶嵌工藝逐漸發展起來。清朝乾隆年間，百寶嵌工藝已經成熟，并廣泛用于宮廷之中。但清朝后期，國勢日漸衰落，百寶嵌的制作也呈式微之勢，一度瀕于失傳。
然而，時至今日，伴隨著東方文化的復興浪潮，百寶嵌的非凡魅力正日益彰顯，吸引著越來越廣泛的群體深入探索其美學精髓，并紛紛投身于這一精湛工藝的傳承與創新之中。
讓昔日的星辰
重新綻放耀眼的光芒
在友聯·家的系列產品中，大到屏風、桌、椅，小到筆筒、硯匣、箱匣、提盒等，百寶嵌工藝如同點睛之筆，彰顯著奢華與雅致。
以《紫檀嵌花鳥百寶椅幾》為例，圈椅的靠背板上，以百寶嵌工藝鑲嵌的花鳥圖栩栩如生。
花枝以靈動之姿盎然向上，枝干則展現出頓挫有致、遒勁有力的生命力，相較于傳統的木質雕刻，此作更添一抹難以言喻的高貴氣質。
花鳥則以五彩螺鈿間以珊瑚、瑪瑙精雕細琢，勾勒出花雅風靜鳥棲枝的閑遠逸致。
以中國傳統文化為土壤，友聯·家的創作靈感將永不枯竭。
從生機勃勃的鶯歌燕舞，到寓意吉祥的喜鵲登梅；從魚戲蓮葉間的池塘趣景，到翩翩起舞的蝴蝶嬉戲；再到象征平安富貴的寶瓶圖案……
每一件與大家赤誠相見的藝術臻品，都是為了宣告：洗盡鉛華，歷千帆過，那些曾囿于過去、瀕臨失傳的非遺技藝，將會在友聯·家的手中慢慢蘇醒，拂塵綻放。
守護非遺
在文化的道路上堅定前行
站在人類歷史文明世界的格局之上，我們的目標，不僅只在于璀璨的百寶嵌工藝。
單邊燕尾包肩榫、扁鏟圓口和尚頭、蜈蚣二虎剔槽刨、生漆釣灰打白胚……
這些聽起來充滿神秘感的工具與工藝名稱，或許也是對于大多數人而言稍顯陌生的。
它們是紅木家具制作領域中那些瀕臨失傳的手藝。
幸運的是，這些技藝如今在友聯·家得到了保護與傳承。
在非遺傳承方面，深圳非遺祥利紅木家具制作技藝第三代傳承人戴家林曾說過：“要遵循傳承、技藝制作流程的原則，與時俱進。”
因此，友聯·家始終堅守六大核心工藝108道工序，在將老祖宗留下的原則性工序一一做到極致之后，再探索和突破。這樣的堅守與創新，不僅讓友聯·家的產品更加豐富多彩，也為非遺技藝的傳承與發展開辟了新的道路。
讓非遺文化穿越喧囂
被更多人所聽見、看見
非遺文化的璀璨與深度，其保護與傳承之路，絕非孤軍奮戰所能成就。
友聯·家深知，這是一場需要社會各界廣泛參與、共同守護的長期戰役。
為此，我們積極搭建橋梁，以商業的活力激發文化的生命力，誠邀每一位熱愛傳統文化的您，攜手并肩，共筑非遺傳承的美好未來。
策劃了一系列活動，只為串聯起非遺與大眾之間的情感紐帶。
從對話大師陳多吉講座，到傳世藏品巡展上海站的亮相，再到“守護非遺 大師對話”的盛宴狂歡，每一場活動都是我們對非遺文化深情的告白，是“為傳承創造價值”的堅定踐行。
每一次活動的精心籌備，都是我們對非遺聲音的有力放大，希望它能穿越喧囂，讓更多人聽見、看見，進而接納它、珍惜它、傳承它。
（來源：友聯·家公眾號）