2024/07/19 | 來源：友聯·家公眾號
[摘要]友聯·家的故事，或許就要從深圳展里一室的茶香氤氳開始講起。
不跟風便不會流俗。
“當前市場缺的不是門店，也不是產品，而是有理念的產品，有文化的空間”。
——友聯·家品牌創始人兼總設計師、紅木家具（祥利）制作技藝第四代傳承人戴愛國
一片葉兒，落入水中，改變了水的味道，從此有了茶。
一開始，它步入唐朝詩人的殿堂，成為游牧民族的生命之飲；藏進僧侶的行囊，與佛法一起東渡日本，以“CHA”的發音，被上升為一種生活的信仰。后來，它登上大航海時代的貨船，與瓷器、絲綢一道，跟隨閩語茶的“te”發音，以“tea”之名滿足著歐洲人對東方古國的想象，跟隨日不落帝國的腳步在世界各地生根。
這片神奇的東方樹葉，歷經千載，已成了世界的“會友語言”，區別只是叫法。不覺已是夏日，感受著空氣中的熱氣一天天升騰起來，便格外渴望一杯茶的清爽。友聯·家的故事，或許就要從深圳展里一室的茶香氤氳開始講起。
友聯·茶汐，以茶輕敲美學之門
啟程之前，思感萬千。一直以來，友聯·家篤定以傳統文化為脈絡，打造有溫度的中式家居品牌。茶，傳統文化無法繞開的題眼，回頭望，兩千多年來，正是這抹帶著云霧的新綠，越過了一重又一重的山川海洋，渲染了古老而時興的東方美學底色。
時至今日，推出一系列好的茶家具，好比踮腳在獨木橋上行走，難上加難。所以友聯·家一直在思考，如何“透過中國茶的立體豐富，打開傳統文化的美學之門”。
制器與研茶，兩者間蘊含著殊途同歸的玄妙。茶道，看似僅僅是燒水點茶，實則不易。水需燒至火候恰到好處，而點茶時，薄茶之上泛起的泡沫需細膩如絲。這種仿若靜湖的平衡，并非刻意為之，全憑一顆足夠專注而沉靜的心，制器亦是。手藝人并非浪漫主義者，他們和研茶者一樣，常年需要在一雕一刻中，高度地集中靜心，才能洞察并捕捉到隱藏在平凡表象之下的微妙深意。所以這次回歸，友聯家的第一個主題留給了“茶”，以友聯·家——友聯·茶汐之名，留住手藝，從“心”開始，窺探茶空間之美。
在友聯·茶汐的空間里，渾然天成的紅木家具是主角，屏風、絹畫、插花，瓷器等等中國符號一同構成這幅極簡的東方畫卷，繾綣連綿，久久不絕。彼時，身著旗袍的研茶人，輕啟這一餅來自北緯21°的老班章，在精致的茶臺上燒水，溫壺、燙杯、沖泡。暖意從茶臺上彌漫開，漸漸充盈整個空間。溢出陣陣撲鼻而來的清香，雖身在都市，卻如風在野。而也是這一刻，眾人真正理解了友聯茶汐所傳達的空間無界，50㎡和500㎡的茶空間，都有著相通的東方美學慢生活的內核。
一盞春日茶湯里，細嗅萬水千山。友聯·家深圳展寄出的第一封信寄出后，像空谷傳響，余音繞梁。又過了一個季節，彼時的余溫和茶香還時常被友聯·家的朋友們提起，大概是文化的余韻透過了經年制成的紅木好器，抵達了每一位來者的心底。
一器一物，盛放中國美學
戴愛國：“我想，友聯·家強調的不僅是藝術家具本身，更是東方美學以及那些特屬于中國人記憶中的中國文化印象。創造，不僅是造物或造景，更是造境”。
從決定與來自布朗高山境內的老班章供應商合作開始，又一步一步登上世界屋脊，將非遺藏香帶回都市，從溯好茶之源到用非遺技藝純手工打造藝術家具，從創造獨一無二的茶空間再到你手中的這一盞好茶，三年時間，真的走了無數個不計成本的彎路。時間成就佳釀，現在看來，其實每一步都算數。
非遺藝術紅木茶家具、來自高海拔的阿壩非遺手工藏香、不落一榫一卯的紅木茶盒，才確切做到了讓你所見的“與茶有關”，都有友聯·家的用心參與。如今，你可以真正實現將友聯茶汐空間之景移回家中，包括一器一物。
作為友聯·家的人格繆斯，友聯·家的產品質感與性格來源于最熱愛東方文化那一批人。他們是非遺傳承人、藝術家、建筑師和設計師，被友聯·家對東方文化的執念所打動，愿意從“一”開始，將所學所成托付于友聯·茶汐空間的每個細節。
欲見東方，先聞茶香。如開篇所言，茶本身對于中國人的意義，是生于此而深深扎根，高聳入云而走向世界，正好像輕飄的一葉茶與厚重的中國傳統文化，這也是我們想傳達的，藝術家具從東方文明中來，途經無數個世界的終點，又抵達東方文明的根基。
一葉萬里，友聯·家的未來不止于眼前。立足全球的我們，希望在未來的某一天，你在世界的某一處，被一間有溫度的中式文化展館吸引，推門進去，聞到來自東方高原的茶香，低頭可撫穿越千年仍然生動跳躍的中國非遺技藝，以極簡致柔的東方筆觸，撫慰你身在異國的東方情結。
屆時，世界會知道，有這樣一家專注做好中國傳統藝術家具的品牌，想讓世界看見中國美。為著這一天，更加篤定做好眼前事，風雪載途，也相信有“心”終會到達。
滄海拾遺，游魚不顧。我們還要走很久很久，如欲同行，請來友聯·家。
（來源：友聯·家公眾號）