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國祥紅木:淺析“幾文化”,以器承載千年
2023/09/14 | 來源:品牌紅木網
[摘要]

“幾”常與“案”并稱,在形式和用途上,幾是古代人們坐時依憑的家具,案是人們進食、讀書寫字時使用的家具。“幾”大致可分為:香幾、花幾、條幾、炕幾、小幾等。

香幾

香幾,顧名思義,是擺放香爐等香具所使用的陳設類家具,在上層人物家中較為常見。宋人對生活情趣頗為講究,文人士大夫有焚香習俗,熏香甚至成為一門藝術,文人墨客喜歡相聚聞香,更有一些文人雅士自己調配香料,使熏香文化融入了日常生活,書房中往往均要陳設香幾。

香幾,從誕生起,在人們日常生活中就占有了重要地位,是對精神層面的一種寄托;同時,香品和與之相關的器物也是古代文人雅士清雋氣質的一個組成部分,從“焚香操琴”“焚香沐浴”“明窗凈幾”“焚香其中”等詞語中,可以窺到古代貴族日常生活中香煙繚繞的景象,顯示了古代文人對絕俗優雅的生活情趣的追求。

花幾

花幾,大約在五代以后,自宋元時期花幾的制作數量開始增多,到清中期以后才漸趨流行。花幾,因多用于陳設花卉、盆景,而被賦予了一種高潔、典雅的意蘊,給人以超脫凡俗之感,是裝飾空間、高雅品位的一種享受。

花幾裝飾性很強。它的樣式較多,高矮、圓方不一,其功能基本用于承托花盆、盆景和藝術品,多陳設于廳堂各角、書房、茶室,或樓梯、玄關拐角,也有置于正間條案兩側。中國古代的廳堂陳設相對固定,尤為突出對稱、居中的構成,這是一種審美的需求,又是儒學中庸原則和道家天人合一的思想的體現。

炕幾

炕幾,也叫靠幾,通常置放在炕的兩頭或中間,即可依憑,上面又可陳設器物或擺放用具以供把玩。在紅木家具中,或于長形梳化中間,或于羅漢床上可見,形制雖小,功能強大。

器物作為載體,貴重的是歷史,是文化。國祥紅木精心打造的香幾和花幾,彰顯著它的藝術和收藏價值。

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