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一部《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》把我們拉回大唐盛世，在詩(shī)歌的海洋里感受文化的盛宴，唐詩(shī)作為中華民族的傳統(tǒng)文化，在我們的生活中扮演著重要角色，不管是文創(chuàng)產(chǎn)品，還是日常生活，唐詩(shī)是極致國(guó)潮的一個(gè)元素。

壹

唐詩(shī)里的意境美

黃鶴樓在這部電影里出鏡率很高，李白、高適在這里看著崔顥的詩(shī)歌，朗誦起這首流傳千古的詩(shī)句：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。唐詩(shī)的意境之美在電影中表現(xiàn)得淋漓盡致，我們感受唐詩(shī)除了語(yǔ)句的理解，還要置身環(huán)境之中，感受大唐的恢弘氣勢(shì)，這是極致國(guó)潮的氣勢(shì)，也是整體美感的體現(xiàn)。

京熹國(guó)潮家居，從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，注重整體氛圍的呈現(xiàn)，始于家具的器物之美，烘托居家環(huán)境的色彩、搭配、設(shè)計(jì)美學(xué)，隔空呼應(yīng)，與《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的美不謀而合，同樣作為國(guó)潮元素，勾勒出美輪美奐的東方之美。

貳

唐詩(shī)里的生活美

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的背景正值開(kāi)元盛世與安史之亂的時(shí)代，拋開(kāi)戰(zhàn)亂不說(shuō)，從影片中，我們能夠感受大唐盛世的生活之美。人人會(huì)寫(xiě)詩(shī)，飲酒賦詩(shī)成為日常的行為；科舉與舉薦激發(fā)了仁人志士的才能；邊塞的一次次危機(jī)，也帶來(lái)了邊塞詩(shī)歌的豪邁。從個(gè)人生活到家國(guó)大事，國(guó)潮意境在那個(gè)年代就是主流的美學(xué)，猶如岑參之詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，那個(gè)年代胸懷坦蕩，意氣風(fēng)發(fā)。

大唐我們回不去，但是在居家中，我們還可以致敬經(jīng)典，用國(guó)潮元素裝扮居家環(huán)境，色彩的使用與元素的搭配，勾勒出傳神的極致國(guó)潮意境之美，京熹國(guó)潮家居扎根于文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從中點(diǎn)綴遙遠(yuǎn)年代的東方美學(xué)。

參

唐詩(shī)里的人性美

我們了解的唐詩(shī)，不僅僅是詩(shī)人的才華橫溢，還是題材的包羅萬(wàn)象，從自然山水、人生經(jīng)歷，到國(guó)家政治、感情起伏，再到人生頓悟、時(shí)光飛逝，每一個(gè)主題讓我們感慨萬(wàn)千的同時(shí)，也理解了人性美的無(wú)限可能。李白才華橫溢、廣交好友，高適沉穩(wěn)執(zhí)著、終成大才，王維生性冷淡、頓悟深山……每個(gè)人仿佛命運(yùn)作弄，卻活得五彩斑斕，從中我們看到人生的無(wú)限可能。

長(zhǎng)安三萬(wàn)里

唐詩(shī)豪邁意象千古

從詩(shī)歌的人性之美，到家具的人性呵護(hù)，不同角度，相同訴求。京熹國(guó)潮家居，時(shí)刻從用戶的角度出發(fā)，以用戶的角度去做設(shè)計(jì)、做家具，從如今的房產(chǎn)趨勢(shì)、戶型變化以及用戶的審美訴求出發(fā)，把家具融入到鮮活的人性之中，極致國(guó)潮是生活，而不是藏在博物館里的文物和藝術(shù)品。京熹國(guó)潮家居融入了大理石、紅木、純銅等材質(zhì)，把真皮、棉麻的舒適體驗(yàn)融入其中，帶來(lái)生活的美好享受。