2022/07/18 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]“悠然自得的生活方式”是對“鄉(xiāng)土中國”的一種追憶，一種精神向往，是對抱樸守真心靈生活的一種崇尚回歸。“悠然自得的生活”是中國傳統(tǒng)文化所孕育出的一種古典的生活方式。
“悠然自得的生活方式”是對“鄉(xiāng)土中國”的一種追憶，一種精神向往，是對抱樸守真心靈生活的一種崇尚回歸。“悠然自得的生活”是中國傳統(tǒng)文化所孕育出的一種古典的生活方式。
說到悠然自得生活，宋朝比任何一個(gè)朝代更懂得生活，更懂美學(xué)。
宋朝人是“閑愛孤云凈愛僧”，是“洗墨魚吞硯，烹茶鶴避煙”，是“笑看風(fēng)輕云淡、閑聽花靜鳥喧”，是“竹密豈妨流水過，山高哪礙野云飛”，是“春有百花秋有月、夏有涼風(fēng)冬有雪”，是“琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊，書約黃昏后，劍拔不平時(shí)”，是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，是“高臥丘壑中，逃名塵世外”……
熟讀史書的國人都知道，唐朝崇尚繁雜奢華的華麗風(fēng)，而宋朝則是崇尚極簡風(fēng)，它是一個(gè)文明高峰，更是世界公認(rèn)最高的風(fēng)格。
宋朝的文人除了讀書、是學(xué)者之外，他還可以很悠閑，可以很瀟灑，最重要的是，他們有一種生活的品味。他們追求簡樸，講究平正典雅，希望通過低調(diào)和品味，來表現(xiàn)自己。
宋人尤為在意天性，講究自然之美，追求返璞歸真。他們不喜唐朝的奢華張揚(yáng)，寫字、畫畫時(shí)以素色為主色調(diào)，他們可以無肉無酒，但卻不能無“格調(diào)”。
宋代藝術(shù)的生活化以及生活的藝術(shù)化現(xiàn)象構(gòu)成為宋代生活美學(xué)，并將中國古代的休閑審美文化推向了高潮，是有生命力、可古為今用、放之四海而皆準(zhǔn)的一種生活方式。
宋人對于詩詞歌賦十分擅長，這個(gè)時(shí)期有一大批流傳古今的文人：歐陽修、范仲淹、司馬光、蘇東波等等。他們所寫、所畫之作，聞名中外，可為何他們能做到如此成就呢？
因?yàn)樗麄冃闹杏歇?dú)屬的日月，他們的人生追求高于權(quán)利和財(cái)富。就連上位者宋徽宗，不也認(rèn)為心中的山水比權(quán)利財(cái)富重要嗎？
他們都找到了找到生命存在的意義和價(jià)值，讓自己過得悠閑，讓自己有一種智慧去體驗(yàn)生命的快樂，并且能與別人分享這種快樂。
如此社會風(fēng)氣，生活格調(diào)如何能不提高呢？
宋朝的文人很喜歡喝茶。取天然之水加植物之芽，配以精美的瓷器。
這些就夠了，這就是他們生活的品味，他們不追求權(quán)力和財(cái)富，他們知道生命的意義在哪里。而那時(shí)候的雅集，是一個(gè)人展示自己品性和品行最好的場合。宋朝文人的品行和喜好，造就中國文化的頂峰之態(tài)，也為中國的美學(xué)貢獻(xiàn)甚多。
美學(xué)切入生活，走向休閑；生活走向?qū)徝溃非笃焚|(zhì)和趣味。這種藝術(shù)的生活化直接促成了宋代美學(xué)的休閑情調(diào)，而反過來說，宋代美學(xué)之所以能夠多樣化發(fā)展，并達(dá)到古代美學(xué)又一次頂峰，很大程度也歸因于宋代社會生活中所普遍形成的休閑適逸的文化氛圍。