2022/03/15 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]古人睡覺有大睡和小睡兩種，具體表現(xiàn)在睡眠和臥具上就有很多種說法。大睡自然是晚上的正式睡眠，小睡則是午睡和小憩，影視作品中，在明清時(shí)代背景的布置上，我們常常看到的羅漢床便是小睡的標(biāo)準(zhǔn)臥具。緬花大王?紅橋紅羅漢床由樸素逐漸向華麗發(fā)展，逐步強(qiáng)調(diào)自身的裝飾。
“春困秋乏夏打盹”，正值初春，中午時(shí)分更是多了幾分倦意，這讓我聯(lián)想到古人“小睡”的臥具——羅漢床。
▲明《五同會(huì)圖》局部 兩位官員坐在羅漢床上聊天
在古代，無論達(dá)官貴人還是庶民百姓，對(duì)于日常家居中的床，都相當(dāng)重視和講究。
古人睡覺有大睡和小睡兩種，具體表現(xiàn)在睡眠和臥具上就有很多種說法。大睡自然是晚上的正式睡眠，小睡則是午睡和小憩，影視作品中，在明清時(shí)代背景的布置上，我們常常看到的羅漢床便是小睡的標(biāo)準(zhǔn)臥具。
羅漢床不僅可以用來小睡，還經(jīng)常用來待客，跟東北熱炕有著異曲同工之妙。
明、清羅漢床有很大的區(qū)別，首先就床腿而言，清式為鼓腿彭牙，即有較大的彎曲度，而明代挖缺腿足，比較含蓄。另外一個(gè)特點(diǎn)就是部分清代羅漢床會(huì)用一些大理石作圍子，明代是沒有的。
為何要稱作羅漢床？
至今尚無令人信服的解釋。有人推測(cè)與明人所稱彌勒榻有關(guān)，但彌勒榻是大型坐具，短不能臥，而羅漢床也是坐的功能大于臥的功能，所以此說不能成立。
隋唐以前古人的生活習(xí)俗是席地坐，如今日韓兩個(gè)國(guó)家席地而坐的傳統(tǒng)，都是受到漢文化的影響。雖然這時(shí)沒有羅漢床，但坐相還是要講究的，孟子曾因?yàn)槠拮由扉_雙腿隨意而坐便吵著要休妻。
宋以后演變?yōu)榇棺阕P腿打坐的習(xí)慣一直保留著。于是，便有了彌勒榻、羅漢床之類的休憩用具，成為適應(yīng)國(guó)人舊俗而保留的家具品種。此物上得廳堂，下得酣眠，如此功用，自然很受當(dāng)時(shí)人喜愛。
▲《韓熙載夜宴圖》局部
自唐至五代，通覽歷朝歷代的繪畫作品，著名者如《韓熙載夜宴圖》，頻頻可以見到古人以榻或羅漢床為中心待客的場(chǎng)面。
明代以降，特別是在清代，這種禮儀已成定式。清朝以前，甚至民國(guó)初年，國(guó)人待客的最高級(jí)別一直是在羅漢床或炕上，所以到了這個(gè)時(shí)候，榻和羅漢床的主要功用不是睡臥，而是待客。
簡(jiǎn)而言之，不光圖舒服，還圖一個(gè)臉面。因此緬花大王紅橋紅羅漢床由樸素逐漸向華麗發(fā)展，逐步強(qiáng)調(diào)自身的裝飾，普通木材已經(jīng)不能滿足達(dá)官貴人的需要，更多使用名貴木材。
在明清兩代，紅酸枝與小葉紫檀、黃花梨并稱為宮廷專用的“三大貢木”。其時(shí)，只要說是皇族享用的“貢品”，那還了得，稍有權(quán)勢(shì)的人物便千方百計(jì)搜尋追捧，相互攀比，幾乎等同于今日的“進(jìn)口名牌”。
不過，名貴家具比不得普通木材，那是要精心保養(yǎng)，日日打磨，你若還想二郎腿隨便一翹，煙袋鍋?zhàn)与S手一磕，或者茶水口水油水什么的隨便一抹，豈不心疼到肝。
即便如此，官宦人家也無所不用其極，極盡所能搜羅名貴木材、聘請(qǐng)能工巧匠制作羅漢床，一為裝點(diǎn)門面，二也是為了自己舒適吧。
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