2022/01/27 | 來源：品牌紅木網
[摘要]中國人的家，簡單來分不外乎中式、非中式、中外結合三種風格，可不是每個中國人家里都用紅木家具，但在一定場合、一定環境里，它又必然是最適合的選擇。
? 點擊圖片，看更多新年話題
很多人說如今的年味兒不如從前，走街串巷，煙花爆竹，花市花燈，少了就淡了。要問還有什么象征過年，那肯定是每年讓我們“難忘今宵”的春晚！
網友對虎年春晚的期待值可以說拉得滿滿，雖然春晚主持人應該不會滑著冰上場，但據說今年央視春晚充滿驚喜，首次打造了一個720度的環幕空間，讓團圓的中國年味兒充滿屏幕！
事實上，近幾年春晚的跨媒體受眾已達到12.72億人，從這個角度看，春晚不只是一場聯歡晚會，它變成世界了解我們的窗口，中國的容貌，中國的衣著，中國的文藝，中國的社會面貌、最新發展和傳統文化穿洲過省、漂洋過海，抵達人們眼前。
春晚小品一向是觀眾“蹲守”的節目，不少講的是家庭趣事，舞臺上的布景就是中國人家庭的一個縮影。比如2016年猴年春晚的《快樂老爸》就在客廳上演，兩張紅木圈椅、一張紅木圓桌，展現了中式客廳的經典樣貌。
中國人的家，簡單來分不外乎中式、非中式、中外結合三種風格，可不是每個中國人家里都用紅木家具，舞臺上自然也就出現過布藝沙發等其他的家具。
通過家具道具的選擇，不難發現紅木家具其實代表著一定的內涵，在一定場合、一定環境里，它必然是最適合的選擇。而它同時又可以與現代家具混搭出吻合中國人文化基因的生活空間，因此現代越來越多有品位的人也選擇使用。
那為什么現身春晚的是圈椅，不是其他椅子呢？這就要追溯圈椅在傳統家具中的地位。圈椅在唐代定型，宋代成熟，明清得到高度發展，享譽世界的明式圈椅就在此階段誕生。
不同風格的圈椅
前者簡潔優雅，是明式圈椅常見樣式
后者結構繁冗、雕花庸俗，常被舉作設計庸俗的例子
圈椅最顯著的特征
就是曲線形搭腦與扶手連成一個圈
供使用者背部、臂膀倚靠
王世襄先生的《明式家具研究》介紹，明式椅子依據形制大體分為靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅四類。靠背椅只有靠背無扶手，因為輕便適用，各國餐椅設計都吸取了它的造型。交椅在古代是除了寶座外顯示特殊身份的坐具，入清以后制作日稀，所以實際生活里出現不多。
如此一來，剩下就是扶手椅和圈椅的“較量”了。扶手椅又分玫瑰椅和官帽椅，兩者都有階梯式的后背和扶手。玫瑰椅追求小巧美觀，它的后背不高，最高處正當人的后背，倚靠舒適度不夠無疑是硬傷。但由于這個特點，它特別適合靠窗臺放置。
官帽椅和圈椅的后背高度相似，于是兩者的對決點就落到了扶手舒適度上。圈椅的后背和扶手一順而下，不僅肘部有依托，腋下一段臂膀也能得到支撐。
可以說，圈椅勝在它是一種特殊進化的扶手椅，同時也可以預料到，官帽椅也改良出扶手更高、更順滑的造型，但總的來說，圈椅的設計更顯對舒適度的關注。
因為圈椅的設計堪稱人類古典家具發展歷程中最早最完美的人體工程學典范，它被西方學者尊稱為“中國椅”，意義等同于溫莎椅之于英國，搖椅之于美國。
現代很多家具設計都從明式圈椅吸取靈感
圖為漢斯魏格納的“中國椅”（左）
和石大宇先生的“椅剛柔”（右）
從上俯瞰，圈椅方圓結合，暗合“天圓地方”的中國哲學，象征陰陽平衡、動靜互補。“天圓地方”的設計理念很多地方都有表現，例如天壇和地壇、四合院、方孔圓錢等等。“天圓地方”更加引申出“外圓內方”的內涵，成為中國外交和百姓為人處世的哲學。
基于以上種種和其他未盡述的原因，說起中國最有代表性的傳統家具，人們立刻想到圈椅就不奇怪了。
但是，除了圈椅，很多形制的傳統家具都非常經典，時常被我們想起。
不知你心中最有代表性的又是哪些？虎年春晚會不會又有紅木家具“登臺”？今年一起看春晚吧！
（來源：品牌紅木網 何欣儀∕文）