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當(dāng)“新國風(fēng)”遇上“新意思” 中式家具正在沖破認(rèn)知桎梏
2020/08/23 | 來源:品牌紅木網(wǎng)
[摘要]8月21日-24日,“第四屆中國(中山)新中式紅木家具展”拉開帷幕。“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展、“新意思”新中式紅木家具展共同開啟了一場主題為“國潮中式 優(yōu)選生活”的中式家具設(shè)計大賞。

在新時代語境下,中式家具呈現(xiàn)出的創(chuàng)新表達,總是令人驚喜,并落地成為近幾年大熱的時尚單品,以及現(xiàn)代家居的新寵。

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展、“新意思”新中式紅木家具展與第四屆新中式紅木展同期舉行

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展、“新意思”新中式紅木家具展與第四屆新中式紅木展同期舉行

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展、“新意思”新中式紅木家具展與第四屆新中式紅木展同期舉行

8月21日-24日,由全聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會主辦的“第四屆中國(中山)新中式紅木家具展”拉開帷幕。“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展、“新意思”新中式紅木家具展共同開啟了一場主題為“國潮中式 優(yōu)選生活”的中式家具設(shè)計大賞。 

帶著對產(chǎn)品的更多創(chuàng)想,對美好生活的進一步理解,“雙展聯(lián)動”為紅木家具行業(yè)發(fā)展帶來新的期待!

領(lǐng)導(dǎo)嘉賓們參觀“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展、“新意思”新中式紅木家具展后,在現(xiàn)場合影留念

領(lǐng)導(dǎo)嘉賓們參觀“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展、“新意思”新中式紅木家具展后,在現(xiàn)場合影留念

將“新國風(fēng)”延展到生活空間

新國風(fēng)的盛行,彰顯了文化自信的回歸和拓展。在不斷迭代的市場環(huán)境中,不少紅木家具企業(yè)與新國風(fēng)主動“結(jié)盟”, 通過革新升級的產(chǎn)品力為品牌賦能。 

一場圍繞新國風(fēng)課題與生活形態(tài)進行深度探索與落地解決的“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展,特邀了深圳泰和園、東莞國壽紅木、中山紅古軒、東陽古森紅木、新會居典紅木及中山雅宋紅木,呈現(xiàn)了新國風(fēng)紅木家具給生活和家?guī)淼娜赂惺堋?/span>

泰和園《梅花椅》設(shè)計創(chuàng)思源于根雕椅,運用多種雕刻技法將梅花枝干的神韻揉進寫實風(fēng)格中,選取帶有冰裂紋的玉,雕琢成梅,零星點綴椅身,恰好展現(xiàn)梅花凌寒獨自開的不屈風(fēng)骨。

泰和園《梅花椅》

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具——泰和園《梅花椅》

國壽紅木《玉如意羅漢床》延續(xù)了明式家具的經(jīng)典設(shè)計(高束腰、內(nèi)翻馬蹄足),雕刻玉如意紋、拐子紋,寄托富貴不斷、子孫綿延的美好寓意。扶手和搭腦設(shè)計為外擴式卷書紋,流動著濃烈悠長的書香意韻。

國壽紅木《玉如意羅漢床》

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具——國壽紅木《玉如意羅漢床》

紅古軒《風(fēng)云椅》以“圓”和“弧”為主題,凝萃著傳統(tǒng)“天圓地方”的哲學(xué)思想,回形紋、壽字紋體現(xiàn)著傳統(tǒng)祥瑞含義,與“圓、弧”設(shè)計交相輝映,改變了紅木家具凝重拘謹(jǐn)?shù)母裾{(diào)。

紅古軒《風(fēng)云椅》

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具——紅古軒《風(fēng)云椅》

居典紅木《圓融休閑椅》創(chuàng)新的并聯(lián)設(shè)計,符合當(dāng)代人便于快捷移動的起居習(xí)慣;保留了傳統(tǒng)中式官帽椅的器型,寓意著運勢將四通八達、步步高升。線條感十足,大量鏤空加深了空間的縱深感。

居典紅木《圓融休閑椅》

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具——居典紅木《圓融休閑椅》

雅宋紅木《宋式單椅》將先賢智慧注入產(chǎn)品設(shè)計,它的出發(fā)點更多考慮了人體工學(xué)的設(shè)計和座椅的舒適性等方面,體現(xiàn)匠心的人文關(guān)懷。

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具——雅宋紅木《宋式單椅》

“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具——雅宋紅木《宋式單椅》

這些紅木家具企業(yè)有實力,更有態(tài)度。他們懷著對傳統(tǒng)文化的敬畏之心,以勇于創(chuàng)新的精神,在新國風(fēng)潮流之下,讓紅木家具煥發(fā)生命力和時代光彩。這一次,紅木國貨首次集中亮相,實現(xiàn)大眾一次體驗一線高端品質(zhì)的愿望,推動?xùn)|方美融入生活。

也正如全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會專家顧問、清華大學(xué)家具設(shè)計高研班講座教授彭亮教授說的,未來的中國、世界一定會從過去的“西學(xué)東漸”進化到“東學(xué)西漸“的新時代,滿足人們對美好生活的向往。 

讓“新意思”燃動設(shè)計的靈思妙想

生活方式和潮流的變化,讓紅木家具形態(tài)變得更多元化。而有趣、有意思、有內(nèi)涵的設(shè)計創(chuàng)意,吸引眼球的同時,也影響著未來的居住、美學(xué)、生活方式,甚至精神狀態(tài)。

第四屆“新意思”新中式紅木家具設(shè)計展匯集了中央民族大學(xué)、五邑大學(xué)、中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院、順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高等院校,和司設(shè)房、善者文化、筑木設(shè)計、維度設(shè)計、梵居檀苑等設(shè)計機構(gòu),以及泰和園、憶古軒等紅木品牌的優(yōu)秀作品亮相。展會帶來了最前沿的設(shè)計理念輸出,剖析了新中式家具的創(chuàng)意創(chuàng)造和未來發(fā)展,從而來影響和升級紅木家具行業(yè)。

泰和園《菊花椅》以甘菊的形象面世,多重菊瓣運用精湛的榫卯工藝組裝而成,椅腿由一根銅柱承托,濃墨重彩的椅身與淡化后的椅腿形成強烈反差,將中國美學(xué)中充實與空靈的思想完美融合,凸顯“此花開盡更無花”的傲人氣魄。

“新意思”新中式紅木家具——泰和園《菊花椅》

“新意思”新中式紅木家具——泰和園《菊花椅》

憶古軒《無畏玄關(guān)》摒棄繁復(fù)和多余裝飾,留白設(shè)計將宋代家具清勁舒朗和現(xiàn)代空間結(jié)合,咫尺千年,古今呼應(yīng)。玫瑰金銅條的點綴,更加時尚與輕奢。

“新意思”新中式紅木家具——憶古軒《無畏玄關(guān)》

“新意思”新中式紅木家具——憶古軒《無畏玄關(guān)》

和興家具展出的《敬椅》,則以東方的榫卯結(jié)構(gòu)再現(xiàn)1918年Gerrit Thomas Rietveld (吉瑞特·托馬斯·里特維德)設(shè)計的Red/Blue Chair(紅藍(lán)椅),作品即是對Gerrit Thomas Rietveld 的致敬與再創(chuàng)造。

“新意思”新中式紅木家具——和興家具《敬椅》

“新意思”新中式紅木家具——和興家具《敬椅》

中央民族大學(xué)《舒適圈椅》傳承“明式圈椅”的中國元素,注重“以人為本”,融入人體工程學(xué)的設(shè)計,經(jīng)過不斷的修正、優(yōu)化,椅子的設(shè)計越來越體現(xiàn)實用性、功能性、人性化的需求。

中央民族大學(xué)展出的《舒適圈椅》

中央民族大學(xué)展出的《舒適圈椅》

五邑大學(xué)帶來的《素漣》單椅、《鶴椅》、《海絲游歸》圈椅、《藤易》,最大的亮點是在傳統(tǒng)紋飾、傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上,與現(xiàn)代的設(shè)計理念、手法做了很好的銜接,融合之后呈現(xiàn)出一種新的家具形態(tài),更具有現(xiàn)代藝術(shù)感。

五邑大學(xué)院展出的“新意思”新中式家具作品

五邑大學(xué)院展出的“新意思”新中式家具作品

中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院紅木家居學(xué)院所展示的《弦月-梳妝臺》、《弦月-椅子》、《弦月-屏風(fēng)》、《弦月-衣帽架》、《憶·欣》、《蝶秋休閑椅》,整體流露著的是一種簡素、空靈的禪宗意境。融入現(xiàn)代材料如皮革、銅件、藤條等,更顯輕盈優(yōu)雅。

中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院紅木家居學(xué)院展出的“新意思”新中式家具作品

中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院紅木家居學(xué)院展出的“新意思”新中式家具作品

順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院此次主打“椅子”主題,呈現(xiàn)了《盛鼎》、《圓圈椅》、《光影》、《行云流水》、《素雅》、《云棲》、《觀心》等作品,將東方美學(xué)融入到座椅的形態(tài)設(shè)計中,并以現(xiàn)代美感詮釋新潮的時尚風(fēng)。

順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院展出的“新意思”新中式家具作品

順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院展出的“新意思”新中式家具作品

除此之外,基于多元化視角家具設(shè)計的探索,司設(shè)房、善者文化、筑木設(shè)計、維度設(shè)計、梵居檀苑等設(shè)計機構(gòu),不斷從設(shè)計美學(xué)、未來人居發(fā)展方面演繹他們對于“新中式家具”的定義理解。

司設(shè)房中式軟裝設(shè)計機構(gòu)

司設(shè)房中式軟裝設(shè)計機構(gòu)

善者文化

善者文化

如筑木設(shè)計的《舟·椅》、《觀圓》,把對家具的理解融入生活的藝術(shù),回歸傳統(tǒng)文化重新審視當(dāng)下生活方式;梵居檀苑的《檀閱休閑椅》、《檀境玄關(guān)》,以當(dāng)代中式之風(fēng)喚醒深藏在國人心底的東方情懷與人文風(fēng)骨,完美匹配當(dāng)代東方雅士超然世俗的文化品位。

筑木設(shè)計

筑木設(shè)計

維度設(shè)計

維度設(shè)計

梵居檀苑《檀境玄關(guān)》

梵居檀苑《檀境玄關(guān)》

紅木家具行業(yè)與原創(chuàng)設(shè)計力量的相互合作與借力,將是未來的出路,也是趨勢。2020“新意思”新中式紅木家具展,也許能帶給企業(yè)、設(shè)計機構(gòu)、高等院校新的發(fā)展思路,還能實現(xiàn)行業(yè)變革性推動。

抓緊時間,我們到中山大涌紅博城四層會展中心,一起逛逛“新國風(fēng)”經(jīng)典紅木家具作品展、“新意思”新中式紅木家具展,可好?

(來源:品牌紅木網(wǎng)  梁曉珩∕文)

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