2019/05/17 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]5月19日，泰和園將攜《梅蘭竹菊》系列家具亮相第十五屆中國（深圳）國際文化產業博覽交易會。讓我們一起走近梅、蘭、竹、菊四椅，讀懂泰和園的“當代君子”椅情。
自古以來，無論是東方還是西方，椅子均代表著秩序與尊卑，是權勢和地位的象征物。而梅、蘭、竹、菊“四君子”則以其傲、幽、堅、淡的品格，成為中國人感物喻志的象征。
目前，深圳市宜雅紅木家具藝術品有限公司（以下簡稱泰和園）將紅木家具椅子與梅蘭竹菊結合，碰撞出中國哲學思想的火花。
泰和園創新設計，以當代藝術語言，將傳統君子的時代精神充分展現，讓我們一起走近梅、蘭、竹、菊四椅，讀懂泰和園的“當代君子”椅情。
清 陳枚《月下賞梅》
梅：傲然君子
經霜傲雪 冰清玉潔 剛毅正氣 自強不息
《卜算子·詠梅》毛澤東
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
梅花乃花中君子，品行高潔。宋代張功甫的《梅品》說：“梅花為天下神奇，而詩人尤所酷好”。泰和園《梅花椅》，從上千張古梅圖片中，研究、總結、歸納，以寫實的手法表現樹干蒼勁老辣的質感和遒勁的精神，裝飾有梅花花紋，彰顯泰和園的深厚文化底蘊。
清 金農《紅蘭花圖》
蘭：優雅君子
幽芳高潔 婀娜多姿 生生不息 淡泊明志
《孤蘭》李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復非高秋月。
飛霜早淅淅，綠艷恐林歇。若無清風吹，香氣為誰發。
中國蘭花文化源遠流長。孔子曰：芝蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節。泰和園《蘭花椅》，全部采取玉雕鑲嵌工藝。椅腿是整個蘭花椅核心，三彎腿的線性設計與蘭花的外形特質結合，以表現蘭花的飄逸靈動、秀美纖巧和自然清雅。
元 張彥輔《棘竹幽禽圖》
竹：謙謙君子
堅韌不拔 剛正不阿 虛化若谷 高風亮節
《于潛僧綠筠軒》蘇軾
可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。旁人笑此言，似高還似癡。
若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴。
在古人眼中，竹不僅是清雅的風物，竹如君子，更是心中的向往。鄭燮一生癡迷竹子，并以此自勉。《當代君子竹節椅》歷時3年，十易其稿，經過上百次修改精制而成，造型延續南官帽椅風格，局部采用“絲翎檀雕”技法，外形酷似竹子，惟妙惟肖，文化寓意深厚。
齊白石《菊道圖》
菊：豪情君子
凌霜飄逸 生機勃勃 志趣超然 浪漫樂觀
《飲酒》陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
菊花起源于我國，早在《禮記》中就有“季秋之月，菊有黃花”的記載。“菊之愛，陶后鮮有聞”，晉代詩人陶淵明尤愛菊花。泰和園《菊花椅》，歷時一年多，設計了百余款，是當代君子系列中設計最周折，打樣最多的一款。最后定型的《菊花椅》，表達出“我花開后百花殺”的豪邁與堅貞氣節。
5月19日，在第十五屆中國（深圳）國際文化產業博覽交易會期間，泰和園將攜梅、蘭、竹、菊“四君子”重磅亮相，讓我們拭目以待。
（來源：第五十二期《品牌紅木》雜志 張星∕文 何欣儀∕編輯）