2019/04/25 | 來源：品牌紅木網
[摘要]現今是中國的“文藝復興時代”，各行各業都在傳承傳統工藝的同時努力創新，所以這是一個混亂的時代，也是一個最有活力的時代。
中山市鏡觀家具有限公司（以下簡稱鏡觀家居），倡導君子格物自省的禪儒精神，由杰出設計師孔武領銜設計，恪守榫卯等傳統家具制造工藝，打造風格清明，典雅平正的宋式家具，為君子雅士提供清雅含蓄、端莊豐華的現代東方家居美學。
近日，鏡觀家居主創設計師孔武接受《新中式家具》雜志采訪，與讀者一起分享關于新中式家具設計理念的思考和探索。
鏡觀家居主創設計師孔武
《新中式家具》：請問您如何看待設計力量對紅木行業發揮的作用？
孔武：當前的紅木家具市場仍處于比較傳統落后的階段，從市場角度來看，紅木行業要走出傳統的單一模式，與當代生活接軌，要勇敢地擁抱家具行業的新變化、新的商業模式、市場形態；從綠色環保角度來說，紅木家具要停止過度用材、過度消費、嚴重剩余的現狀。
專業的設計力量，就是推動以上這些方面發展的推手。而這一點目前絕大部分企業都還沒有完全意識到，很多企業還沉醉在過去的暴利時代，但是那個時代，已經一去不復返。
《新中式家具》：請問鏡觀對產品設計的投入主要是哪些方面？對產品設計的主張又是什么呢？
孔武：鏡觀家居的產品設計過程，是從專業的市場調研開始的，得到了專業的市場分析，確定了品牌的定調品位，才著手設計的研發與導入。這是一條符合市場環境、市場規律的投入順序。
鏡觀家居的產品設計主張“少即是多”，一方面是指用最節制的設計和用材，達到最佳的效果；另一方面，鏡觀家居崇仰“宋文化”，這是在中國歷史上簡約到極致的美學文化，鏡觀將宋式美學的內涵充分融入每一件產品設計中去，從而讓當代人也能享受宋式的極簡藝術與高雅美學。
鏡觀家居的產品設計主張“少即是多”，尊崇宋式極簡藝術美學
《新中式家具》：您怎樣理解“新中式”這個概念？
孔武：個人覺得“新中式”不能作為一個風格的代名詞，但它是一個時代的象征。現今是中國的“文藝復興時代”，各行各業都在傳承傳統工藝的同時努力創新，所以這是一個混亂的時代，也是一個最有活力的時代。目前市場上的新中式家具還停留在“符號化”的時期，為了表現中國文化而將不同時期的傳統符號強硬堆砌在一起，缺乏文化思想核心，更缺乏美感。所謂亂象之中必有強音，我們相信只要堅持用專業精神去探求，將文化內涵傾注在產品設計理念中，就能創造出真正的“新中式”產品。
《新中式家具》：請問您認為鏡觀家居品牌的競爭優勢是什么呢？
孔武：鏡觀家居有自己獨到的見解，我們不從市場去找元素，而是從傳統文化藝術中去追尋靈感。所以它表現出來的特點是，極簡、獨創、無可比擬。關于市場競爭方面，我們堅持東方極簡路線，為未來而設計，希望能夠引領市場朝未來發展。目前市場的混亂總有結束的那一天，鏡觀家具也會有脫穎而出的時刻。
鏡觀家居堅持東方極簡路線，為未來而設計，力求引領市場發展
《新中式家具》：請問您對今年深圳家具設計展“黑金獎”空缺的看法是？
孔武：深圳家具展“黑金獎”的空缺，體現了主辦方和評委們的專業態度和求實精神。這是“文藝復興的時代”，也是很多設計領域的初級發展階段，所以今天的空缺，就是對未來更大的期望，我們期待“黑金獎”名至實歸的那一天。
《新中式家具》：馬上就是知識產權日了，鏡觀家居作為新中式行業新作，如何保護好創新設計成果？
孔武：鏡觀家居在一開始的設計階段就已經將所有產品注冊了設計專利，我們也和專業的律師平臺安盾網達成了全國戰略合作，我們擁有專業的法律知識，強大的律師隊伍，所以知識產權保護問題也不是個難題。
（來源：品牌紅木網 鞏彤∕文 張星∕編輯）