2018/09/07 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]“耕生活，梨文化”，中山志成紅木“耕梨”所創造與倡導的，不僅是一種基于古典田園文化之上，有著更高生活追求和精神享受的文化境界，更是一種為當代城市精英量身打造的、一種理想的生活方式。
從刀耕火種、守望田園，祈求風調雨順的農耕文明，到士志于道、浩然之氣，追求圣賢氣象的士大夫時代，漫漫歷史長河中的更迭變遷，亦是一部文人士子逐步覺醒的自我認知，與當下文化意識形態不斷沖突與契合的演變史。
中國文人自古以來，入世則經緯天下，施展抱負，在治國平天下的宏偉藍圖中揮斥方遒；退則甘居臨泉，隱逸山水，徜徉于天地萬物志趣盎然。儒雅之道，在于廟堂之上的雄才大略，亦在于江湖之遠的漁樵耕讀。
“耕生活，梨文化”，中山市盛世志成家具有限公司（以下簡稱志成紅木）“耕梨”所創造與倡導的，不僅是一種基于古典田園文化之上，有著更高生活追求和精神享受的文化境界，更是一種為當代城市精英量身打造的、一種理想的生活方式。
耕梨吉祥物
明澈高遠 詩意棲居
在中國十大傳世名畫之一的《富春山居圖》中，透過重巒疊嶂的群山、繁華蔥榮的林木、旁逸斜出的枯枝，在茫茫的留白與疏筆勾勒中，有端坐于山中涼亭里的士大夫，有隨意悠閑在河中垂釣的漁夫，有漫步于山澗石橋上的樵夫。在整幅畫作中，他們渺小甚微，卻恒久流傳。
他們代表著從文化巔峰的南宋過渡到元朝，隱逸山野、淡然處世的文人們。寄情山水，縱情書畫，漁樵耕讀，就是他們的生活方式。
未免也太讓現代文人們艷羨了吧。
居于水泥森林中的現代文人，既無“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的悠然隨性，亦無“煙深處，杏花菖葉耕春雨”的浪漫意境，更無“梨葉疏紅蟬韻歇”的美妙韻腳。
萬幸，我們還有“耕梨”。
志成紅木·耕梨《攬夢沙發組合》
從書畫中來，從山水中來，從天青云岫中來。志成紅木“耕梨”新中式，讓“耕在梨園中，如在桃源外”的田園牧歌，在每一處居室里飄拂，讓現代文人們明澈高遠的自由意志，在車水馬龍的都市繁忙中，詩意地棲居。
至誠奉獻 終得心安
作為志成紅木緬花新中式的“代言人”，“耕梨”自設計之初，就延續了高品質、高顏值、高才氣、高附加值的家族基因。不為華麗的冠冕，只為在平常日子里，賦予生活“腹有詩書氣自華”的高雅從容與不凡氣質。
志成紅木·耕梨《明悅休閑椅三件套》
二八芳齡，“倚門回首，卻把青梅嗅”的《蘭閨》之態，素潔文雅的幾何造型，雅潔纖巧，柔情似水。
弱冠之年，明式家具的優美簡練、風雅別致，“學問文章，如江如海”的才子意氣，氣清《景明》，人間無二。
狀元《及第》，魚躍龍門，“一日看盡長安花”的春風得意，自然要相配清逸典雅的官帽椅，廟堂之上，宏圖大展。
不惑之年，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”春江花月夜的沉思，流年飛逝，陪伴身旁的不僅有朝朝暮暮的海上明月，還有莊重大氣、華貴典雅的《明悅》。
五十而知天命，歸耕隱居之樂，生離死別之哀，皆可平淡。青山《攬夢》，云開月明，人生一片澄澈明朗。
花甲之年，耳順無憂。家和人興萬福至，兒孫繞膝花滿堂。《萬福》萬壽，平安順遂，即是天賜恩澤。
志成“耕梨”，以緬花的芬芳香氣，永恒的審美追求，歷經歲月沉淀而愈發清明舒暢的通透美好，點綴您每一段高品質的生活。
千帆過盡 幸福為家
無數次熬夜加班，看過每一個凌晨時刻城市的模樣。
無數次推杯換盞，彷徨在人去樓空寂寥的十字路口。
隱忍剛強，拼搏前行，城市精英們一路奮斗的艱辛，都在歸家推開門的瞬間被撫慰，溫馨的燈火，飄香的飯菜，盈盈的笑臉——“幸福”才是家的最好注釋。
志成紅木·耕梨《萬福沙發組合》
與志成紅木“耕梨”同行，開往下一站幸福。“耕梨”系列以“木”的質感與優雅、“型”的時尚與靈動，營造高雅別致的客廳空間，溫馨舒適的臥房環境。城市精英群體倍加重視的餐廳與書房，讓精致的皮囊與有趣的靈魂在這里得到滿足。愛上回家，享受生活。
簡約的線條勾勒，圓潤的轉角包容，舒適的軟裝將一切疲憊溫柔接納。在“耕梨”系列家具匠心造物的極致美好與溫潤親切中，卸下忙碌的重擔，放松疲憊與勞累，找到返璞歸真的生機和活力。
在自然氣息吐納之中，茶香與書香的氤氳里，讓生活回歸現代文人的美好幸福家，為城市精英們的下一站啟程，裝滿義無反顧的勇氣，愛與溫情的不懈動力。（來源：第四十八期《品牌紅木》雜志 鞏彤∕文 張星∕編輯）