2019/02/07 | 來(lái)源：《品牌紅木》雜志
[摘要]用穩(wěn)重雅致、充滿東方韻味的紅木家具，打造符合生活需要和實(shí)際環(huán)境的功能性空間，讓人們更多地回歸客廳，甚至喚起一些美好的情感和記憶，未嘗不是一件樂(lè)事。
去掉電視、音響，把客廳完全打造成茶室，便又另有一番禪味
曾幾何時(shí)，提起客廳，人們總會(huì)首先想到一套四四方方圍起來(lái)的紅木沙發(fā)和沙發(fā)正對(duì)面的電視機(jī)。但仔細(xì)想想，你有多久沒(méi)坐在自己的客廳看電視了？盡管中國(guó)家庭比西方有更強(qiáng)烈的團(tuán)聚意識(shí)，但無(wú)可否認(rèn)，以相聚為象征、以電視為展示品的客廳文化正受到個(gè)體獨(dú)立和互聯(lián)網(wǎng)電視的強(qiáng)烈沖擊。
十分湊巧，中國(guó)人開(kāi)始擁有客廳的時(shí)候，他們幾乎同時(shí)擁有了電視。然而在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人家里是沒(méi)有客廳的。到1987年，中國(guó)人才開(kāi)始大量遷入“套房”。1994年，商品房制度確立，房地產(chǎn)業(yè)正式起步，如今，中國(guó)人住什么樣的房子，幾乎完全由房地產(chǎn)商決定。
在密集的樓宇結(jié)構(gòu)和大量的小戶型“套房”中，人們對(duì)客廳產(chǎn)生了很多疑惑：為什么我們的客廳總是容易“撞臉”？為什么不能把閑置的客廳一隅打造成小戶型住戶夢(mèng)寐以求的功能性空間？我們需要一個(gè)只用來(lái)看電視的客廳嗎？
在很多家居概念的邊界越來(lái)越模糊，并開(kāi)始交叉的今天，其實(shí)大可重新定義客廳文化，給出一種可行的解決方案：妙用紅木，打造獨(dú)特、專屬的功能空間。
意境悠然的茶室
一進(jìn)門(mén)便聞見(jiàn)茶香，看見(jiàn)極簡(jiǎn)的花藝和紫砂茶具，對(duì)忙碌的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是最好的心靈洗禮。原本客廳也可以喝茶，但繁雜的東西太多，總是難以讓人靜下心來(lái)。去掉電視、音響，把客廳完全打造成茶室，便又另有一番禪味。每當(dāng)水汽裊繞，便可在這方安靜淡然的環(huán)境中放心品茗、歇息。
在落地窗前擺兩張禪椅，前方再置一張茶座，配上整套白瓷茶具，室外的自然光和掛燈的微黃光線凝造出茶室的靜謐。水汽裊繞，錦鯉在光影中游動(dòng)，中式茶室的淡薄之感凈化心靈
開(kāi)放型極簡(jiǎn)工作室
無(wú)論是工作繁忙的中產(chǎn)階層，還是日理萬(wàn)機(jī)的老板，他們都需要并可以隨時(shí)投入工作，哪怕是正準(zhǔn)備在客廳看一會(huì)兒電視的時(shí)候。在客廳一隅擺放一張條案、一把圈椅或官帽椅，便可以隨時(shí)開(kāi)始工作。從簡(jiǎn)單的查閱資料、郵件到制作方案，一切都可以在客廳完成。當(dāng)然，工作的文件還得當(dāng)心收好，此外，如果有朋友前來(lái)拜訪，那作為主人可就不應(yīng)該只惦記著工作了。
在家居環(huán)境中，簡(jiǎn)潔、開(kāi)放式的工作環(huán)境能讓思維更加開(kāi)闊
珍藏客廳讀物的小量書(shū)房
在電視機(jī)喧賓奪主之前，西方還有客廳讀物文化。主人讀什么書(shū)，在一定程度上彰顯著他的身份。在中國(guó)，這種文化現(xiàn)在也開(kāi)始慢慢流行。根據(jù)客廳空間的大小，可以選擇柜式、架式的紅木家具或者用紅木打造整面的書(shū)墻。書(shū)卷氣息和紅木的古色古韻相互融匯，客廳的整體結(jié)構(gòu)也更具文化感和厚重感。
在電視機(jī)喧賓奪主之前，西方還有客廳讀物文化，主人讀什么書(shū)，在一定程度上彰顯著他的身份，在中國(guó)，這種文化現(xiàn)在也開(kāi)始慢慢流行
紅木打造的整面書(shū)墻讓書(shū)卷氣息和紅木的古色古韻相互融匯，客廳的整體結(jié)構(gòu)也更具文化感和厚重感
對(duì)大部分中國(guó)人來(lái)說(shuō)，客廳還是一個(gè)擁有既定象征意義的空間，但是怎么把生活需求和家居場(chǎng)所有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，利用有限空間提升生活品質(zhì)和精神享受，也是人們一直研究和探討的問(wèn)題，而個(gè)性化同時(shí)又是他們的另一種追求。紅木家具獨(dú)特的欣賞價(jià)值和使用價(jià)值為革新客廳定義提供了美妙的符號(hào)。不管是把整個(gè)客廳變成茶室，還是把半個(gè)客廳變成工作區(qū)間，這些變化的“度”都是極為自由和個(gè)性的，各種現(xiàn)代電器的搭配也十分靈活。因此，這種顛覆傳統(tǒng)的新客廳文化，應(yīng)該被定義為既可與人共享，又具有專屬功能的空間藝術(shù)。
用穩(wěn)重雅致、充滿東方韻味的紅木家具，打造符合生活需要和實(shí)際環(huán)境的功能性空間，讓人們更多地回歸客廳，甚至喚起一些美好的情感和記憶，未嘗不是一件樂(lè)事。（來(lái)源：第三十八期《品牌紅木》雜志 何欣儀∕文）