2016/08/10 | 來源:《家·國(guó)壽》
[摘要]什么是新明式?這種融合與創(chuàng)新,是不是合理與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模渴劳馓以聪盗械脑O(shè)計(jì)依據(jù)與理念是什么?《家·國(guó)壽》新明式獨(dú)家專刊今天在第36屆國(guó)際名家具(東莞)展國(guó)壽紅木展館(3號(hào)館C12)首發(fā),為你講述新明式之道。
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)
中國(guó)已然是家具制造大國(guó),卻并非家具設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)。紅木家具作為家具中重要的一環(huán),曾在明清時(shí)代創(chuàng)造了舉世無雙的成就,尤其是明式家具,至今很難被超越。可時(shí)代在發(fā)展,從來沒有一種事物是一成不變的,明式家具也一樣。但是如何變,成了爭(zhēng)議很大的一個(gè)問題。
東莞市鴻普軒家具有限公司(以下簡(jiǎn)稱國(guó)壽紅木)聯(lián)合弘木傳媒,通過梳理大量資料、分析經(jīng)典明式家具、訪問行業(yè)專家等多種研究方式,獨(dú)家策劃了《家·國(guó)壽》新明式專刊,對(duì)新明式進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。
什么是新明式?能被稱為新明式,新在哪里?
這種融合與創(chuàng)新,是不是合理與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/span>
世外桃源系列的設(shè)計(jì)依據(jù)與理念是什么?
看完這期由國(guó)壽紅木主辦、《品牌紅木》雜志協(xié)辦的《家·國(guó)壽》新明式專刊,或許你會(huì)有答案。
專刊將于8月11日,在第36屆國(guó)際名家具(東莞)展國(guó)壽紅木展館(3號(hào)館C12)首發(fā),現(xiàn)場(chǎng)參會(huì)嘉賓可憑名片在前臺(tái)進(jìn)行登記確認(rèn)身份后領(lǐng)取閱讀。
《家·國(guó)壽》包括哪些精彩內(nèi)容?以下精要大概能起到一葉知秋的作用。
新明式之道
道可道,道盡新明式之道。
去挖掘歷史、去發(fā)現(xiàn)新事物,
去融合與創(chuàng)新。
去考核,去找依據(jù),去定義,
參透新明式之道。
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——新明式之道
明式家具,從1.0 到3.0
明式家具是中國(guó)傳統(tǒng)家具藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)歷史標(biāo)志。隨著時(shí)代的變遷,明式家具風(fēng)格也發(fā)生了深刻變化。四百年的歷史長(zhǎng)河中,明式家具之美與時(shí)俱進(jìn),從1.0階段發(fā)展到3.0階段,時(shí)代不同,所散發(fā)的魅力也不同。

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——明式家具,從1.0 到3.0
新舊之爭(zhēng)
紅木家具厚積文化底蘊(yùn),凝聚人文力量,“原汁原味”才是把握紅木家具傳承的核心。然而歷史和實(shí)踐也證明,原地踏步只會(huì)越來越落后,我們不能再用昨日的璀璨來裝點(diǎn)紅木家具的明天,必須創(chuàng)新改革、奮起直追。

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——新舊之爭(zhēng)
中國(guó)“新明式”
明式家具是在傳承漆飾家具的基礎(chǔ)上順應(yīng)時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生的,在明代,明式家具也是一種新風(fēng)格。
如果以定義明式家具的標(biāo)準(zhǔn)來定義新明式,那么新明式應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)才能被稱之為一種新的風(fēng)格?
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——中國(guó)“新明式”
不說世外桃源 不敢談新明式
“傳承明式家具,吸收明式家具的優(yōu)秀特點(diǎn),但造型、式樣、品質(zhì)又加以創(chuàng)新,充滿新的時(shí)代精神,形成了獨(dú)特風(fēng)格。”這是新明式的最大特征。2016年3月,國(guó)壽紅木提出了新明式概念,并率先推出了新明式紅木家具品牌——世外桃源。世外桃源有哪些特征是符合新明式定義和標(biāo)準(zhǔn)的?

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——不說世外桃源 不敢談新明式
國(guó)壽椅,設(shè)計(jì)師在想什么
這把椅子,作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師、國(guó)壽紅木董事長(zhǎng)陳國(guó)壽原創(chuàng)設(shè)計(jì)、傾心制造的新明式家具,它代表了陳國(guó)壽對(duì)新明式概念、標(biāo)準(zhǔn)的思考,以及對(duì)新明式造型、工藝方面的理解,從中我們能讀懂很多關(guān)于新明式,關(guān)于設(shè)計(jì)的東西。
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——國(guó)壽椅,設(shè)計(jì)師在想什么
世外桃源,塑一方精神家園
國(guó)壽紅木新明式紅木家具品牌——世外桃源,給現(xiàn)代人在忙碌的都市,塑造一方精神家園。世外桃源剔除一切繁瑣的設(shè)計(jì)元素,用最簡(jiǎn)單的線條,賦予空間以寧靜的氛圍,感受新明式家具帶來的獨(dú)一無二的身心體驗(yàn)。
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——世外桃源,塑一方精神家園
緬甸花梨王國(guó)
國(guó)壽紅木作為國(guó)內(nèi)頂尖緬甸花梨家具生產(chǎn)商,其儲(chǔ)備了大量?jī)?yōu)質(zhì)緬甸花梨木,可以說是全國(guó)緬甸花梨木存量最多的紅木家具企業(yè)之一。讓我們一起跟隨中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師、國(guó)壽紅木董事長(zhǎng)陳國(guó)壽,走進(jìn)國(guó)壽工廠,歡迎光臨緬甸花梨王國(guó)。
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——緬甸花梨王國(guó)
何處尋緬花
國(guó)壽紅木選擇緬甸花梨木的標(biāo)準(zhǔn)之嚴(yán)格,超出很多人的想象。國(guó)壽紅木選材堅(jiān)持的“非緬甸出產(chǎn)不要”、“非大料老料不要”、“非自己開料不要”的三大原則。
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——何處尋緬花
緬花“理想國(guó)”
國(guó)壽紅木的用材在紅木家具行業(yè)是出了名的“奢侈”。 “難能可貴是用料足”,國(guó)壽紅木在用料這方面毫不吝嗇,就為了保證緬甸花梨家具的高質(zhì)量和好造型。“用心良苦是精開料” 國(guó)壽紅木深知選材對(duì)于家具的質(zhì)量至關(guān)重要,從家具的開料上層層把關(guān),并制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——緬花“理想國(guó)”
圈里圈外話圈椅圈椅
在中國(guó),有兩張椅子非常有名,一個(gè)是交椅,一個(gè)是圈椅。而誰才是明式家具最典型的代表呢?原中國(guó)明式家具研究所所長(zhǎng)濮安國(guó)明確提出:圈椅才是最經(jīng)典的明式家具。
《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——圈里圈外話圈椅圈椅
中國(guó)式雅致生活
“中國(guó)式雅致生活”,是指中國(guó)人所特有的一種以智慧、閑適和覺醒為主要特征的藝術(shù)的人生態(tài)度和活法。“中國(guó)式雅致生活”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所孕育出的一種古典的生活方式。

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——中國(guó)式雅致生活
8月11日-14日,第36屆國(guó)際名家具(東莞)展期間,國(guó)壽紅木將與你共同探討紅木家具新明式之道。(來源:《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào) 楊銀竹∕文)