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《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)

中國(guó)已然是家具制造大國(guó)，卻并非家具設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)。紅木家具作為家具中重要的一環(huán)，曾在明清時(shí)代創(chuàng)造了舉世無(wú)雙的成就，尤其是明式家具，至今很難被超越。可時(shí)代在發(fā)展，從來(lái)沒(méi)有一種事物是一成不變的，明式家具也一樣。但是如何變，成了爭(zhēng)議很大的一個(gè)問(wèn)題。

東莞市鴻普軒家具有限公司（以下簡(jiǎn)稱國(guó)壽紅木）聯(lián)合弘木傳媒，通過(guò)梳理大量資料、分析經(jīng)典明式家具、訪問(wèn)行業(yè)專家等多種研究方式，獨(dú)家策劃了《家·國(guó)壽》新明式專刊，對(duì)新明式進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。

什么是新明式？能被稱為新明式，新在哪里？

這種融合與創(chuàng)新，是不是合理與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/span>

世外桃源系列的設(shè)計(jì)依據(jù)與理念是什么？

看完這期由國(guó)壽紅木主辦、《品牌紅木》雜志協(xié)辦的《家·國(guó)壽》新明式專刊，或許你會(huì)有答案。

專刊將于8月11日，在第36屆國(guó)際名家具（東莞）展國(guó)壽紅木展館(3號(hào)館C12)首發(fā)，現(xiàn)場(chǎng)參會(huì)嘉賓可憑名片在前臺(tái)進(jìn)行登記確認(rèn)身份后領(lǐng)取閱讀。

《家·國(guó)壽》包括哪些精彩內(nèi)容？以下精要大概能起到一葉知秋的作用。

新明式之道

道可道，道盡新明式之道。

去挖掘歷史、去發(fā)現(xiàn)新事物，

去融合與創(chuàng)新。

去考核，去找依據(jù)，去定義，

參透新明式之道。

明式家具，從1.0 到3.0

明式家具是中國(guó)傳統(tǒng)家具藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)歷史標(biāo)志。隨著時(shí)代的變遷，明式家具風(fēng)格也發(fā)生了深刻變化。四百年的歷史長(zhǎng)河中，明式家具之美與時(shí)俱進(jìn)，從1.0階段發(fā)展到3.0階段，時(shí)代不同，所散發(fā)的魅力也不同。

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——明式家具，從1.0 到3.0

新舊之爭(zhēng)

紅木家具厚積文化底蘊(yùn)，凝聚人文力量，“原汁原味”才是把握紅木家具傳承的核心。然而歷史和實(shí)踐也證明，原地踏步只會(huì)越來(lái)越落后，我們不能再用昨日的璀璨來(lái)裝點(diǎn)紅木家具的明天，必須創(chuàng)新改革、奮起直追。

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——新舊之爭(zhēng)

中國(guó)“新明式”

明式家具是在傳承漆飾家具的基礎(chǔ)上順應(yīng)時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生的，在明代，明式家具也是一種新風(fēng)格。

如果以定義明式家具的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義新明式，那么新明式應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)才能被稱之為一種新的風(fēng)格？

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——中國(guó)“新明式”

不說(shuō)世外桃源 不敢談新明式

“傳承明式家具，吸收明式家具的優(yōu)秀特點(diǎn)，但造型、式樣、品質(zhì)又加以創(chuàng)新，充滿新的時(shí)代精神，形成了獨(dú)特風(fēng)格。”這是新明式的最大特征。2016年3月，國(guó)壽紅木提出了新明式概念，并率先推出了新明式紅木家具品牌——世外桃源。世外桃源有哪些特征是符合新明式定義和標(biāo)準(zhǔn)的？

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——不說(shuō)世外桃源 不敢談新明式

國(guó)壽椅，設(shè)計(jì)師在想什么

這把椅子，作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師、國(guó)壽紅木董事長(zhǎng)陳國(guó)壽原創(chuàng)設(shè)計(jì)、傾心制造的新明式家具，它代表了陳國(guó)壽對(duì)新明式概念、標(biāo)準(zhǔn)的思考，以及對(duì)新明式造型、工藝方面的理解，從中我們能讀懂很多關(guān)于新明式，關(guān)于設(shè)計(jì)的東西。

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——國(guó)壽椅，設(shè)計(jì)師在想什么

世外桃源，塑一方精神家園

國(guó)壽紅木新明式紅木家具品牌——世外桃源，給現(xiàn)代人在忙碌的都市，塑造一方精神家園。世外桃源剔除一切繁瑣的設(shè)計(jì)元素，用最簡(jiǎn)單的線條，賦予空間以寧?kù)o的氛圍，感受新明式家具帶來(lái)的獨(dú)一無(wú)二的身心體驗(yàn)。

緬甸花梨王國(guó)

國(guó)壽紅木作為國(guó)內(nèi)頂尖緬甸花梨家具生產(chǎn)商，其儲(chǔ)備了大量?jī)?yōu)質(zhì)緬甸花梨木，可以說(shuō)是全國(guó)緬甸花梨木存量最多的紅木家具企業(yè)之一。讓我們一起跟隨中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師、國(guó)壽紅木董事長(zhǎng)陳國(guó)壽，走進(jìn)國(guó)壽工廠，歡迎光臨緬甸花梨王國(guó)。

何處尋緬花

國(guó)壽紅木選擇緬甸花梨木的標(biāo)準(zhǔn)之嚴(yán)格，超出很多人的想象。國(guó)壽紅木選材堅(jiān)持的“非緬甸出產(chǎn)不要”、“非大料老料不要”、“非自己開(kāi)料不要”的三大原則。

緬花“理想國(guó)”

國(guó)壽紅木的用材在紅木家具行業(yè)是出了名的“奢侈”。 “難能可貴是用料足”，國(guó)壽紅木在用料這方面毫不吝嗇，就為了保證緬甸花梨家具的高質(zhì)量和好造型。“用心良苦是精開(kāi)料” 國(guó)壽紅木深知選材對(duì)于家具的質(zhì)量至關(guān)重要，從家具的開(kāi)料上層層把關(guān)，并制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。

圈里圈外話圈椅圈椅

在中國(guó)，有兩張椅子非常有名，一個(gè)是交椅，一個(gè)是圈椅。而誰(shuí)才是明式家具最典型的代表呢？原中國(guó)明式家具研究所所長(zhǎng)濮安國(guó)明確提出：圈椅才是最經(jīng)典的明式家具。

中國(guó)式雅致生活

“中國(guó)式雅致生活”，是指中國(guó)人所特有的一種以智慧、閑適和覺(jué)醒為主要特征的藝術(shù)的人生態(tài)度和活法。“中國(guó)式雅致生活”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所孕育出的一種古典的生活方式。

《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)——中國(guó)式雅致生活

8月11日-14日，第36屆國(guó)際名家具（東莞）展期間，國(guó)壽紅木將與你共同探討紅木家具新明式之道。（來(lái)源：《家·國(guó)壽》2016年知秋號(hào)  楊銀竹∕文）