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雅仕軒紅木:以新時代工匠精神造當代中式家具
2016/03/13 | 來源:《品牌紅木》雜志
[摘要]2016年伊始,“新品亮劍博鰲”、“十大受歡迎品牌”、“品牌與人物類雙料大獎”成為中山市雅仕軒紅木家具有限公司的熱門關(guān)鍵詞。1月,雅仕軒紅木攜“香頌”系列驚艷亮相博鰲亞洲論壇國際會議中心,迎來了雅仕軒紅木2016年開門紅。

作為中國紅木家具轉(zhuǎn)型升級示范項目之一,優(yōu)秀企業(yè)代表雅仕軒紅木在海南博鰲亞洲論壇國際會議中心作舉辦新品發(fā)布會

2016年伊始,“新品亮劍博鰲”、“十大受歡迎品牌”、“品牌與人物類雙料大獎”成為中山市雅仕軒紅木家具有限公司(以下簡稱雅仕軒紅木)的熱門關(guān)鍵詞。1月,雅仕軒紅木攜“香頌”系列驚艷亮相博鰲亞洲論壇國際會議中心,迎來了雅仕軒紅木2016年開門紅。

為此,《品牌紅木》雜志特邀采訪了雅仕軒紅木總經(jīng)理陳君,深入挖掘雅仕軒紅木的品牌理念和發(fā)展規(guī)劃。

《品牌紅木》:陳總您好!首先恭喜雅仕軒紅木“香頌”系列在博鰲亞洲論壇國際會議中心隆重發(fā)布。您當時提出“永恒匠心  當代中式”的主題,對于匠心,您是怎么理解的?

陳君:處處皆用心,即匠心。我們提出永恒的匠心,之所以強調(diào)“永恒”這兩個字,是因為我們需要一顆沉得下去的心,需要歲月都拂不去的匠人精神,從古至今皆如此。如宋朝和明朝時期的傳統(tǒng)家具,由文人提供設(shè)計巧思,工匠提供精湛的工藝來使設(shè)計落地,這些傳統(tǒng)家具能流芳百世,就是源于文人工匠對家具的那份熱情和不變的匠心。

現(xiàn)代社會環(huán)境不一樣了,現(xiàn)代人比較浮躁,很多企業(yè)單純地為了市場做家具,從而忘記了為什么他們做的家具不能流傳下去,為什么家具沒有生命力,很快就過時。因為他們一味地追求標新立異,遺失了傳統(tǒng)文化最精髓的東西。作為傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者,我們對家具的心應(yīng)該是永恒不變的,這才是貫穿始終的精神載體。

《品牌紅木》:那么,雅仕軒紅木又是如何詮釋這種“匠心”的?

陳君:我們對匠心賦予新的精神含義,將匠心定義為新時代的工匠精神。何為新時代的工匠精神?境由心生,手作人制作家具時的心態(tài)很重要。就拿我們紅木家具的靈魂——榫卯結(jié)構(gòu)來說,現(xiàn)在很多中式家具用的都是半榫,或者用鐵釘、螺絲來替換很多結(jié)構(gòu)的位置,但是,雅仕軒紅木始終堅持做全榫卯結(jié)構(gòu)的家具,這也是我們“三個堅守”的品牌理念之一。為什么這么多年我們一直堅持全榫卯結(jié)構(gòu)?因為這是對傳統(tǒng)文化的敬畏和尊重,也是我們雅仕軒紅木對待家具的一種價值觀。在傳統(tǒng)文化的傳承過程中,我們始終不改初心,比如選料,在選板時我們講究“一木一器”,所謂“一木一世界、一器一文化”,我們將文化與創(chuàng)意傾注在精心挑選的木材上,為家具賦予高的附加值。包括刮磨,我們嚴格要求一定要“刮透”,這樣木紋的本性之美才能體現(xiàn)得淋漓盡致,并為打磨打好基礎(chǔ)。砂紙在一步步打磨的過程中,能激發(fā)木頭的油性,每一層砂紙對木頭的激發(fā)程度是不一樣的,這是從量變到質(zhì)變的過程,木的質(zhì)感也是這樣細細打磨出來的。

雅仕軒紅木總經(jīng)理陳君接受中央電視臺采訪
雅仕軒紅木總經(jīng)理陳君接受中央電視臺采訪

《品牌紅木》:您剛提到三個堅守,除了全榫卯結(jié)構(gòu),還堅守什么?  

 陳君:全榫卯結(jié)構(gòu)是之一,另外,我們還堅守《紅木》國標大果紫檀(緬甸花梨)、堅守紅木家具的古韻之美。自雅仕軒紅木創(chuàng)立之初,我們就鎖定了緬甸花梨,并不斷挖掘緬甸花梨的材質(zhì)特點,“香花梨”就是我們對緬花更深層次的詮釋,雅仕軒紅木也通過對原材料的嚴格精選和精湛的手工技藝將這種香完整地體現(xiàn),也是我們常說的“不是所有的緬甸花梨都是緬甸香花梨”。

最重要的一點就是紅木家具的韻味。攫取經(jīng)典傳統(tǒng)家具共性之美的元素,來保持傳統(tǒng)文化的韻味,這是經(jīng)得起時間考驗的。我們將這些經(jīng)典元素與當下的新思想、新方式糅合,進行傳統(tǒng)中式的時尚蛻變,做有韻味的當代中式家具。

《品牌紅木》:現(xiàn)在整個行業(yè)都在探討您剛說的這個問題,當代中式家具到底該如何定義也各有說法。在您看來,當代中式家具又是什么樣的?

陳君:我們提出“以新時代的工匠精神打造當代中式家具”的品牌愿景,而當代中式是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的一種升華。因為不僅要保留原本的古典韻味,還要與現(xiàn)代生活接軌,這是對原始的東西進行升華,對傳統(tǒng)工藝的要求也就更高了。

吐故納新是當代中式的創(chuàng)作內(nèi)核,我們在制作每一款家具時,極力詮釋家具的簡約器型之美,在線條和弧度的和諧比例中,輔以適當?shù)牡窨蹋鸬疆孆堻c睛的作用,使家具不僅符合現(xiàn)代審美,也提高了品質(zhì)的可控度。同時,我們圍繞主題元素來打造系列化的產(chǎn)品,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代需求巧妙兼柔,更加強化家具的舒適性與實用性,使其更符合現(xiàn)代生活方式,營造舒心的家居生活體驗,自然地將當代中式家具的力量與意趣呈現(xiàn)出來。

如今,紅木家具的使用階層逐漸擴大,我們瞄準中產(chǎn)階層,將真正可以流傳下去的家具推廣給更多人去使用,我們也始終朝著打造當代收藏性與實用性兼具的中式家具的目標而奮進。

結(jié)語:沒有二十多載的執(zhí)著與沉淀,哪來今日的飛躍。2015年,雅仕軒紅木一路高歌,取得了一項又一項的突破。2016年,雅仕軒紅木攜“香頌”新系列精彩亮相,在經(jīng)銷商與消費者的熱切期待中再出發(fā)。滿載信心,雅仕軒紅木繼續(xù)踏上2016年的騰飛之路。(來源:第三十三期《品牌紅木》雜志  方苗∕文)

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