2016/01/29 | 來源：中國古典家具網
[摘要]宮廷家具承載著悠久深遠的中國傳統文化，像明代宮廷家具、清代宮廷家具本身還是存在類同的，都是明清時期最高文化的體現。但是它們在不同時期中有不同的文化內涵與風格特色。
歷史上，宮廷家具引導了時代潮流。明清時期，以宮廷主導文化為基礎的家具，在中國傳統家具史上占據很重要的位置。即使經歷過幾百年的滄桑，保留下來的很多宮廷家具依舊閃耀著東方智慧。
原故宮博物院文保科技部主任、紅木家具著名專家曹靜樓
宮廷家具重視“精神功能”
在等級森嚴的皇宮內院里，那些看起來尊貴威嚴的宮廷家具，是作為皇權的象征符號而被設計和存在的。宮廷家具是上層文化的直接體現，本身都有著屬于他們自己的皇家故事，比如在造型、裝飾上面就體現出了封建社會等級制度思想中的君臣關系。所以今天，我們研究中國傳統家具，不僅從藝術欣賞方面來做研究，也需要研究當時的政治文化內涵。
民間家具有民間文化，宮廷家具也有宮廷文化，它們都代表了一個時代的文化。民間家具與宮廷家具之間有相似的地方，但也很好區別。這個區別就在于封建社會等級制度。
民間家具的“使用功能”是第一位的，它的最大特征是“生活的本質”，而宮廷家具的“精神功能”是第一位的，它的最大特征是“權力的本質”。清代宮廷家具所體現出的威嚴莊重、裝飾雕花比較繁復的特點，這與當時的政治環境有關。在清朝，皇帝的積極主導，在目前存世收藏的很多珍品當中，最大限度地體現著清代的文化思想、清代的政治和清代的哲學。比如在皇帝辦公的地方就需要體現這種皇權，家具多以龍紋裝飾，但是在其生活的地方則可能生活化一些，家具以人物、山水、花鳥等圖案裝飾為多。
而且很多宮廷家具都蘊含高超技藝和深厚功底，但是數百年前，由于經濟、政治、社會環境的變化，很多上佳家具或流離失所，或損毀將盡。目前存世收藏的珍品數量較少。
區氏臻品《紫檀云龍大頂箱柜》
文化產品要有思想
宮廷家具承載著悠久深遠的中國傳統文化，像明代宮廷家具、清代宮廷家具本身還是存在類同的，都是明清時期最高文化的體現。但是它們在不同時期中有不同的文化內涵與風格特色。
中國家具都有每個時代的特征，體現了這個時代的政治、經濟、文化、藝術、哲學等文化內涵。比如，明朝與清朝的皇帝們，他們在家具喜好上自然各有不同。明代宮廷家具的一個顯著特征是流行紅色漆飾，因為明朝的國姓為“朱”，又創建于南方，以火德王，故極為尊崇紅色。而清朝入主中原以后，皇室貴族有意識地制作碩大的家具，極力顯示皇權的至高無上。
過去，宮廷家具是皇家才能使用的，是不允許民間去仿制的。但是隨著社會政治環境、生產制造環境發生了變化，宮廷家具走向民間，民間也開始仿制了。發展到今天，市場上的宮廷風格家具，很多都是參照以前的家具來進行仿制。
對于中國傳統家具的制造是有要求的，就是它的文化內涵。宮廷家具有自己的文化思想，是隨著歷史的推進而不斷創新發展的，為此，我們今天去談創新發展，是不能用現代眼光去看待宮廷家具的，是不能脫離中國文化的傳統思想去進行的，否則生產出來的器物就非中國傳統家具，非宮廷家具了。而繼承宮廷家具的這種思想，就要以傳統的文化為基礎進行發展，不能脫離這個主線，從它的造型、紋飾、人體工程學上進行研究。
與中山市區氏家具有限公司（區氏臻品）相識多年，對于他們大力傳承和發展明清宮廷家具的魄力甚是佩服。尤其可貴的是董事長區勝春在數十年的古典家具從業生涯中，積極研究、借鑒傳統家具審美思想的美學意境與品格，形成了自己對宮廷家具的獨到認識和理解。并將這種理解付諸到家具上面，在仿古制作的基礎上，巧妙融入現代審美訴求，在傳統家具制造中形成了自己獨特的風格。區氏臻品生產的宮廷風格家具，不僅將皇家氣派、宮廷味道展現得淋漓盡致，在工藝上面也做到極致。這是非常難得的。（來源：《臻品薈》2015年金秋號 梁曉珩∕文 王瑤∕編輯）