2014/11/26 | 來源：互聯網
[摘要]為中國古代家具做出過非凡貢獻的黃花梨樹，幾代文人極盡褒揚，泰極否來，僅二十年的商業(yè)大潮，讓其成為馬戲團中的籠中獸，有其表無其實，身價雖倍增，但自由失去，與三四百年前祖先創(chuàng)造的輝煌無從比較，一個天上，一個地下！
30年前你和中國人說黃花梨，每個人都會很茫然。我小時候知道的有名的梨是山東的煙臺梨、萊陽梨，前者綿后者酥，因為爹是山東人，說起山東梨來永遠贊不絕口；我從小生在北京，知道北京的京白梨、大鴨梨，京白梨有異香，大鴨梨汁水甜。
元 黃花梨圓后背交椅（中國現存最早的黃花梨家具）
黃花梨作為木頭之名在社會上獲得認知是在王世襄先生的《明式家具珍賞》出版之后，此書1985年面世，進入21世紀才讓社會廣泛知曉。黃花梨作為明清兩代最后優(yōu)良的用材，開始也不叫黃花梨，叫花櫚。清中期后花櫚告罄，以次充好的新花梨、老花梨出現，迫使花櫚改名黃花梨，沿用至今。
黃花梨的名字極富文學美感，有色有香有味，后世很難另取名代之。后來商家細分的海南黃花梨、越南黃花梨，還有現在的非洲黃花梨、大葉黃花梨，都在借用或透支古老黃花梨的信譽。
前不久的越南之行看見許多黃花梨和紅木的參天大樹，大都高30米以上，徑粗1.5米，十分壯觀，我與許多大樹合影，以表示對此類木材的尊重之情。明清黃花梨家具中，我見過有獨板寬70厘米以上者，長超過4米的，當時不能想見樹貌，今日遇之，大有相見恨晚之感。中國人自古至今奉若神明的黃花梨，在河內、在順化都是路樹，很多都是編了號，負責到人，防止盜伐；是樹之幸？還是樹之不幸？
為中國古代家具做出過非凡貢獻的黃花梨樹，幾代文人極盡褒揚，泰極否來，僅二十年的商業(yè)大潮，讓其成為馬戲團中的籠中獸，有其表無其實，身價雖倍增，但自由失去，與三四百年前祖先創(chuàng)造的輝煌無從比較，一個天上，一個地下，善哉善哉！
明 黃花梨禪椅
中國古代家具用材文化高峰在明末形成，明末資本主義萌芽，朝廷奢靡，百姓富足，導致中國人非常注重材質。
不僅僅是木材，凡跟生活相關的東西都做到極致。比如著裝，就是帶著很多繡工的絲綢，很奢華。比如紫砂，明代早中期就開始有，但到晚期變得非常時髦，像時大彬的紫砂。像螺鈿，雖然唐代就有大量鑲嵌，但真正普及到民間，還是江千里的螺鈿。張鳴岐的手爐也是晚明時期的，這時的銅質都冶煉得非常精粹。
明 黃花梨配烏木欄格架
所謂硬木，按科學表述是比重大于1，入水即沉的木頭。現在還沒有證據證明，晚明之前存在硬木家具。它和明晚的工具革命有很大關系，平木工具刨子的出現，使中國人開始使用硬木——就是紫檀、黃花梨這樣的木頭開始做家具。
全世界到目前為止使用硬木做家具的，只有中華民族。中國人對設計的考慮是低層次的，對材質的考慮是高層次的，材質第一。就像我們不愿意在黃金里摻其他金屬，要24K純金，如果18K就覺得不大好，這是一個最樸素的觀念。
硬木在古代很少應用，蓋房子不合適，硬木收縮特別厲害，造房子特別容易收縮，只能做家具。只有海南人用硬木蓋房，海南本身很潮，木頭抽脹不厲害。總體上講，我們在山區(qū)、內地看不到用這種硬木蓋房子。
我們會錯以為越硬的木頭越耐腐，其實不是，硬木不像軟木那樣耐腐，很多黃花梨桌椅的腿，靠墻的爛得一點都沒有了。
黃花梨雕龍紋券口帶欄桿亮格柜
今天市場上說的海南黃花梨，沒有證據證明古代家具使用的是它。海南氣候相比陸地要嚴酷，島上的黃花梨生長相對緩慢，紋理會比較花。越南黃花梨紋理就比較干凈。而我們看到的古代黃花梨家具，都沒有很花的紋理。
歷史上用海南黃花梨有兩個問題很難解決：一是它運出瓊州海峽很難。古代沒有人用船運木頭，都用放木筏的方式順水而下，黃花梨是硬木，遇水即沉。第二，海南這種地方非常容易遭遇臺風，凡能長大的樹都是容易折的樹。西沙群島上的樹全是麻風桐，不管長多粗，一刮風上面全折了，風一過再重新長。如果不折，就得連根拔了。所以像黃花梨這種硬木，折不掉的，就長不大。
過去使用的黃花梨亞種，應該就是在亞熱帶某一個區(qū)域，但被伐光了，滅絕了。究竟這個區(qū)域在哪？不排除在越南的某一區(qū)域。物種滅絕其實非常容易，尤其是亞種的滅絕。
這種特殊的黃花梨，在明末被文人士大夫發(fā)現。它的紋理行云流水，非常舒服；它的材質含油性，經拋光后閃著綢緞一樣的光澤。對它，古代是不使用漆的，使用蠟。所以黃花梨家具提供了很多的可能性：不用漆也能讓它非常漂亮。
為什么中國的黃花梨設計普遍都比較好？因為材質比較貴。
古代材質運輸是一個巨大的問題，一根楠木從四川的森林里伐下來，運到北京故宮，運費是伐木的三百倍，完全超出你的想象。據文獻記載，二兩銀子伐一棵楠木，運到故宮就變成六百兩銀子了，中間要運三年，中間死很多人。
冰綻紋透格門柜
木頭入水即沉，在運輸中就更貴。古代的陸地運輸是幾乎不可能的事，你拿馬車、牛車，拉不上幾根，還從南方拉到北京，成本得多少？所以硬木只在一個可能的范圍使用，比如廣東。這就導致黃花梨這種硬木家具使用率非常低。
新中國成立后我們的木頭基本都是砍自己的，砍西南、東北的森林，砍到1970年代后期再砍就沒的可砍了，就進口。趕上改革開放，各種國外木材逐漸進來，國家對木材實行零關稅，鼓勵進口。全世界都希望砍別人的樹，不希望砍自己的樹。
1990年代出現古家具熱，大家忽然發(fā)現一個椅子能值10萬塊，就開始推崇硬木家具。其實過去也不便宜，但大家沒有經濟基礎。收藏舊家具的人不到買新家具人的1%，就需要做，市場推波助瀾。這時的古董熱和王世襄先生那本書有很大關系，但起決定性作用的還是經濟因素。
現在的黃花梨價格是被炒作出來的。要炒作，必須找一個數量合適的木種來炒，這個木種既要有一定的量，又不能多。海南黃花梨剛好合適。
和楊樹、柳樹相比，黃花梨肯定是稀缺資源，但并不像想象的那么難。現在海南有人成片種這樣的樹，如果它半個世紀能長四五十公分粗，又有這么高的價值，當然有人愿意種。
紫檀的量沒有黃花梨那么大，大概只有黃花梨的百分之一。現在有印度紫檀樹，以肉眼看印度紫檀，最接近于我們過去的紫檀，但是也未必是。為什么呢？印度跟我們隔著喜馬拉雅山脈，它是怎么弄過來的？沒有記載。
明 黃花梨架幾案
家具文化伴隨著中國人的文化發(fā)展，一直在發(fā)育，我們今天已經很難見到漢唐時期的家具了，除了在一些出土的陪葬品中，我們能夠看到的確切年代的是明清兩代，對中國人來說是最后兩個封建王朝，我們過去對家具文化重視不夠，因為鴉片戰(zhàn)爭之后，生存是第一原則，有桌子使就不錯了，不必是黃花梨桌子了。
今天我們趕上一個好時候，今天的社會發(fā)展，經濟發(fā)展是出乎所有人意料的，發(fā)展速度很快，使相當一部分人聚集了財富，有一定的財富之后他對自己的家具是第一位的，中國古人的財產構成在外是看房子，進屋看家具。
我們曾經有一段走入了歧途，大量的人有錢家里就是一個電視、冰箱，現在還有一個狀況，最值錢的就是一個車，當你的家具超過了車錢的時候就是你真正進入了中產，我希望每個中國人都有機會進入中產，擺上了一個比車還貴的家具，進屋可以炫耀，你車不能炫耀，你不能說買一個奔馳在人面前炫耀，但是你可以說買一個家具值多少錢，為什么值，因為包含了很多的內容。（方苗∕編輯）